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文檔簡介
1、在當(dāng)今這個急劇變化的時代,新的教育理念不斷萌生,而舊的教育思想和行為卻依然頑固地存在著,對舊觀念的批判與反思是新理念孕育而生、蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)。本文正是在對我國傳統(tǒng)主體性教育進(jìn)行批判、反思的基礎(chǔ)上,提出了一種全新的主體性教育——類主體教育觀。類主體教育為主體性教育研究提供了一個新的視野,是革除傳統(tǒng)主體性教育弊端的有效途徑,具有十分重要的理論價值和實踐意義。 從邏輯上來看,文章共分為三個部分: 第一部分從主體性教育思想的歷史
2、淵源、內(nèi)涵、教育與主體性問題的密切聯(lián)系等方面對主體性教育問題進(jìn)行綜合闡述。主體性的完善是教育發(fā)展的終極目的;同時,教育又是主體性生成的重要機(jī)制。 第二部分是對當(dāng)代我國主體性教育現(xiàn)狀及原因的分析。具體地說,當(dāng)代主體性教育中學(xué)生的主體性存在著發(fā)育不良和過度彰顯兩種畸形態(tài)勢;分析其原因,主要體現(xiàn)在理論認(rèn)識和實踐操作兩個方面出現(xiàn)了偏差。 第三部分是對類主體教育的展開陳述。類主體是通過主體間性交往所達(dá)到的既實現(xiàn)人性的張揚,又實現(xiàn)主
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