傣族“和尚生”與教師沖突的歸因分析及對策研究——基于勐海S中學(xué)的考察.pdf

1、師生關(guān)系的融洽與否在在很大程度上影響著學(xué)校教育質(zhì)量的優(yōu)劣。在西雙版納地區(qū)傣族和尚生與教師沖突較為嚴(yán)峻。當(dāng)?shù)亟處煂蜕猩脑u價差是普遍現(xiàn)象,并有很大一部分教師把原因歸結(jié)于宗教因素,認(rèn)為是和尚生的“和尚"身份導(dǎo)致他們之間沖突加劇。值得一提的是,由于南傳佛教講究隨和,教師與和尚生的沖突更多的表現(xiàn)為隱性,這種沖突沒有直接外在的言語或行為對立,但是雙方在態(tài)度及情緒上已明顯呈現(xiàn)出一種不和諧氛圍,主要體現(xiàn)在信仰、價值觀方面。而顯性沖突是隱性沖突的外化

2、形式,隱性沖突積累到一定程度就會演變?yōu)轱@性沖突。
　　 和尚生的人數(shù)在當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育中占有不小比例。以S中學(xué)為例,和尚生的人數(shù)占到全?？?cè)藬?shù)的14.79%,若加上已還俗的和尚生,人數(shù)能占到全校總?cè)藬?shù)的1/4,人數(shù)之多超過校內(nèi)其他任何一個民族人數(shù)的數(shù)量。從這個意義上說,若這個問題解決不好也勢必會影響到其他同學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。究其原因,也需從多方面考慮,當(dāng)?shù)厮聫R教育的避世觀念導(dǎo)致和尚生在學(xué)習(xí)態(tài)度上不積極進(jìn)取,出現(xiàn)“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的情

3、況;寺廟教育的衰微養(yǎng)成和尚生的散漫性格;稻作農(nóng)業(yè)文化下的富裕的物質(zhì)生活,這種生產(chǎn)方式的特點是對人們的知識、技能要求較少,只要辛勤勞動就有好的收成,導(dǎo)致傣民不注重學(xué)校教育,“讀書無用論”盛行;民族地區(qū)的學(xué)校忽視當(dāng)?shù)孛褡逦幕?外來教師對當(dāng)?shù)孛褡逦幕私獠蛔?師生交流存在一定語言障礙及和尚生身份的特殊性……上述各方面因素都不是孤立存在的,和尚生教育中出現(xiàn)的種種問題是其共同作用的結(jié)果。
　　 針對傣族和尚生與教師沖突問題,當(dāng)?shù)卣?、學(xué)校