認(rèn)知語言學(xué)觀照下紅樓夢(mèng)霍譯本中的視覺化翻譯探析

1、S T U D Y O F T H E T R A N S L A T I O N T H R O U G HV IS U A L IZ A T IO N IN T H E S T O R Y O F T H E S T O N E F R O MT H E C O G N IT IV E L IN G U IS T I C V IE WT H E S I SSubm i tt ed i n par

2、ti alful fi l l m entof the requi rem ents forT he degree of M aster of A rtsIn t he G raduate Schoolof C entralSout h U ni versi tybyL i u Y i ngSuperv i sor:P rofessor Z hang Y i ngx i anN o v e m b e r 2 0

3、1 1C ent ralSout h U ni versi t y摘 要認(rèn) 知 語 言 學(xué) 的哲 學(xué) 基 礎(chǔ) 是 體 驗(yàn) 哲 學(xué) ，人 類 語 言不 是 一 個(gè) 自治 的系統(tǒng) ，離 不 開 人 類 的 體 驗(yàn) 感 知 ，語 言 能力 也 不 是 一 個(gè) 獨(dú) 立 的 系 統(tǒng) ， 是 人類 一 般 認(rèn) 知 能 力 的 一 部 分 （ 王 寅 ，2005 )。人 類 的 體 驗(yàn) 感 知 和 一 般 認(rèn) 知能 力對(duì) 語 言 的形 成 發(fā) 展

4、有 著 深 遠(yuǎn) 的影 響 。認(rèn) 知 語 言學(xué) 認(rèn) 為 ，語 言 的意義 不 限于 語 言本 身 ， 而 來 源 于 人 與客 觀 世 界 互 動(dòng) 的認(rèn) 知 ， 來 源 于 語 言 使用 者 對(duì) 世 界 的 理 解 ， 存 在 于 由許 多認(rèn) 知 活 動(dòng) 構(gòu) 成 的框 架 之 中 。即話 語 的意 義 并 不 存 在 于 話 語 的形 式 之 中 ，而 是 需 要 語 言 使用 者 以實(shí) 際 的話 語語 境 為 基 礎(chǔ) ，通 過 復(fù) 雜

5、的 認(rèn) 知 運(yùn) 作 和 廣 泛 的 百科 知 識(shí) 才 能 得 以構(gòu) 建 。翻 譯 作 為 一 種 復(fù) 雜 的 交 際 活 動(dòng) ，絕 非 是 原 語 和 目的語 在 語 言 層 面 上 的互 動(dòng) ，而 是 需 要 譯 者 基 于 對(duì) 原 文 語 篇 的體 驗(yàn) 和 認(rèn) 知 來 理 解 原 文 的各 類意 義 。人 的認(rèn) 知 一 方 面 基 于 體 驗(yàn) ，另 一 方 面 又 具 有 差 異 性 和 創(chuàng) 造 性 ，因此 翻 譯 活 動(dòng) 將 不

6、可 避 免 的帶 “ 主 觀 性 ” ，從 而 也 必 然 會(huì) 產(chǎn) 生 一 定 的創(chuàng) 造 性 。翻 譯 實(shí) 踐 中 ， 由于 語 言 形 式 的干 擾 與 限制 ，譯 者 常 會(huì) 遇 到 各 種 翻譯 難 題 。 同 時(shí) 翻 譯 絕 非 僅 是 語 言 層 面 的互 動(dòng) ，更 是 文 化 間 的 交 流 。 由于 文化 的復(fù) 雜 性 和 廣 泛 性 ，在 翻 譯 實(shí) 踐過 程 中 ，原語 文 化 與 目的語 文化 之 間會(huì) 出現(xiàn) 文 化