《夢(mèng)游天姥吟留別》優(yōu)秀課件思路清晰,絕對(duì)實(shí)用

1、,李 白,夢(mèng)游天姥(mǔ)：夢(mèng)中游覽天姥山。 吟：詩(shī)體名稱，屬于歌行體 留別：留詩(shī)贈(zèng)別。,夢(mèng)游天姥吟留別,置身詩(shī)境 緣景明情,李白字太白，號(hào)青蓮居士,素有詩(shī)仙之稱，在中國(guó)文學(xué)史上是最具浪漫主義氣息的詩(shī)人。李白是繼屈原之后，我國(guó)古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人，詩(shī)歌想象豐富，語(yǔ)言清新，較多運(yùn)用浪漫主義表現(xiàn)手法。,李白早年就有濟(jì)世安邦的抱負(fù),天寶元年, 經(jīng)友人吳筠推薦,被唐玄宗征召入京。他以為實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)蒼生”“安社稷”的政治抱負(fù)的時(shí)機(jī)到了,

2、于是高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”，躊躇滿志到了長(zhǎng)安。但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，貴妃捧墨，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，不到三年，被唐玄宗“賜金放還”，由布衣而卿相的夢(mèng)幻就此破滅。,李白生平，幫助學(xué)生理解李白思想 14歲 立志“安社稷”“濟(jì)蒼生”25歲 仗劍遠(yuǎn)游，求仕無果42歲 奉詔入京，供奉翰林44歲 權(quán)貴排擠，賜金放還54歲

3、安史之亂，從軍報(bào)國(guó)56歲 兵敗流放，中途遇赦61歲 再請(qǐng)從軍，因病折回 62歲 病逝當(dāng)涂這就是李白，有著儒家兼濟(jì)天下的壯志，即使遭遇了排擠和流放，也矢志不渝，夢(mèng)是他壯志難酬時(shí)的安魂曲，是他懷才不遇時(shí)的精神家園，他的騎鹿遠(yuǎn)游里深藏的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)權(quán)貴的不屑，對(duì)自由的追求。,作　品　背　景,,李白應(yīng)召入京，供奉翰林，不到三年，就被排擠離開長(zhǎng)安，懷著極度悲憤惆悵的心情離開了京城。

4、 離開長(zhǎng)安后，他與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話別，臨行作本詩(shī)，留贈(zèng)給友人，借以排解內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對(duì)理想世界的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)世俗權(quán)貴的蔑視。,課　文　朗　讀,,整體感知,整 體 感 知,1、詩(shī)人是通過什么方式向朋友告別的？,2、填空：入夢(mèng)的原因是____________________ 由現(xiàn)

5、實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過渡句是________ 由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是_________揭示全詩(shī)主題的兩句詩(shī)是____________,圍繞“夢(mèng)游” ，詩(shī)人是怎樣展開詩(shī)歌的？,,,填 空：入夢(mèng)的原因是：由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過渡句是：由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是：揭示全詩(shī)主題的兩句詩(shī)是：,“?？驼勫?，……對(duì)此欲倒東南傾”,“我欲因之夢(mèng)吳越”,“忽魂悸以魄動(dòng)，……失向來

6、之煙霞”,“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”,學(xué)習(xí)第一段,海客談瀛洲，煙濤微茫信難求，越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。,,航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實(shí)不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時(shí)可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，（它）山勢(shì)高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺(tái)山雖高一萬八千丈，對(duì)著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。,?？驼勫?/p>

7、洲，煙濤微茫信難求，越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。,,請(qǐng)概括天姥山的特點(diǎn)，思考為何要這么寫？,描寫天姥山的神奇和高大，表現(xiàn)了無比向往之情，使人油然而生神游天姥之念 ---------交待入夢(mèng)之由,,,神奇,高大,（襯托）,（對(duì)比、夸張）,意境：清幽寧?kù)o,學(xué)習(xí)第二段我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚

8、在，淥水蕩漾清猿啼。,我根據(jù)越人說的話夢(mèng)游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩(shī)人謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。,月夜飛渡圖,感情：愉悅神往,湖月夢(mèng)景,靜美 清幽,思考探究,1、“一夜飛度”表現(xiàn)了什么？ 明確：急切興奮之情。,2、詩(shī)人為何提到“謝公”？,明確：謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩(shī)人，他 熱衷政治仕途，但到了劉宋時(shí)代

9、，他的仕途地位受到威脅，不很順利；后來他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。謝靈運(yùn)與李白一樣，也是空有滿腔抱負(fù)，卻在政治上飽受打擊，都有政治上的不滿。所以，李白借謝靈運(yùn)來寫自己，也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。,腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。,（我）腳穿謝公游山時(shí)穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看見從海上升起的太陽(yáng)，在山

10、頂上可以聽到天雞啼鳴。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。,登山奇觀圖,意境：雄奇壯美,感情:迷醉神蕩，樂而忘返,半壁見海日，空中聞天雞。,1,千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。,熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。,巖泉發(fā)出的響聲，像熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚，烏云黑沉沉啊要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。,意境：險(xiǎn)怪陰森,,山中

11、夜景圖,感情：悸動(dòng)驚恐,栗深林兮驚層巔,陰森恐怖,列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。,電閃雷鳴，山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。以彩虹為衣，以清風(fēng)為馬，云中的神仙一個(gè)接一個(gè)地飄然而下。老虎彈著瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊(duì)多得象麻一樣。,洞天石府，仙人盛會(huì)

12、,列缺霹靂,列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。,洞天奇景圖（神仙洞府，仙人盛會(huì)）,意境：光輝燦爛、富麗堂皇、熱鬧盛大 、和樂融融,感情：驚嘆艷羨，令人神往。表現(xiàn)了詩(shī)人極度興奮愉快的心情。,如果夢(mèng)境是一個(gè)故事的話，那么仙人的出現(xiàn)帶來了夢(mèng)境的最高潮。詩(shī)人的幻想如神仙遨游，天馬行空，無拘無束，任意奔馳。思考討論：詩(shī)人為何花如此多的

13、筆墨來描繪夢(mèng)境呢？對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？,明確：夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡，寫自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡和不滿，以及對(duì)自由的追求，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人蔑視權(quán)貴，傲岸不屈的性格。,,月夜飛渡,登山奇觀,洞天奇景,恬靜幽美,壯觀雄奇,險(xiǎn)怪陰森,盛大歡樂,夢(mèng)游之旅,愉悅神往,迷醉神蕩,悸動(dòng)驚恐,驚嘆艷羨,景,境,情,山中夜景,3.作者所描寫的夢(mèng)境體現(xiàn)了詩(shī)人的什么風(fēng)格？,明確：大膽的夸張，

14、奇特的想象，集中體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。,2.大膽的夸張(向天橫、拔五岳、掩赤城、傾天臺(tái)),1.豐富的想象(天雞、金銀臺(tái)、霓衣、風(fēng)馬、云之君),3.瑰麗的色彩(云霞、明月、淥水、清猿 、海日 、青冥 ),●從本詩(shī)看李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,4.奇特的構(gòu)思全詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢(mèng)境（美妙、歡樂），又回到現(xiàn)實(shí)。,浪漫主義的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格：,豐富的想象,大膽的夸張,奇特的構(gòu)思,瑰麗的色彩,,猛然間（我）心驚膽顫，猛然一驚而起，不禁

15、長(zhǎng)聲嘆息，醒來時(shí)見到的只有枕頭床席還在，剛才夢(mèng)中的煙霧云霞消失了。,忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。,夢(mèng)境消失，失意留戀，痛苦惆悵,夢(mèng)驚神傷圖,1.詩(shī)人夢(mèng)醒后的心情怎樣的，從哪些詞語(yǔ)中可看出來？,明確：“長(zhǎng)嗟”、“惟”、“失”反映了詩(shī)人從夢(mèng)中驚醒后面對(duì)著現(xiàn)實(shí)時(shí)的失意留戀、痛苦惆悵。,世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！,人世間行樂也

16、是象夢(mèng)中的幻境這樣，自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時(shí)候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不得露出開心的容顏！,思考：1、面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆。“世間”兩句，作者是在感嘆什么？,世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間， 須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！,世事無常、人生如夢(mèng)的感傷,2、

17、“安能”兩句表現(xiàn)出詩(shī)人什么性格和精神？,明確：蔑視權(quán)貴、追求自由的反抗精神。,3、本段寫了什么內(nèi)容？,明確：夢(mèng)后感慨。當(dāng)中有對(duì)人生的傷感，逃避現(xiàn)實(shí)、消極處世的一面，也有蔑視權(quán)貴、追求自由的反抗精神。后者是主要的感情。,中心思想,本詩(shī)通過夢(mèng)游仙境，描繪了天姥山的奇景，贊美了仙界的光明美好，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄黑暗現(xiàn)實(shí)，蔑視權(quán)貴，追求自由的理想。,,,夢(mèng)游天姥吟留別,,入夢(mèng)緣由：（我欲因之夢(mèng)吳越）,夢(mèng)中見聞月夜飛渡-- 登山奇觀-- 山

18、中夜景--洞天奇景,夢(mèng)后神傷感慨,特點(diǎn)：雄峻巍峨,手法：夸張、襯托,,浪漫主義筆調(diào),,積極---蔑視權(quán)貴、追求自由,消極---世事無常、人生如夢(mèng),思路結(jié)構(gòu)：,,入夢(mèng)緣由 現(xiàn)實(shí)天姥，高大雄峻,夢(mèng)游歷程 夢(mèng)到剡溪，清幽寂靜,白天景象，壯美奇絕,夜間景象，離奇險(xiǎn)怪,神仙洞府，燦爛輝煌,仙人盛會(huì)，其樂融融,夢(mèng)境消失，無限留戀,驚夢(mèng)長(zhǎng)嘆 蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí),補(bǔ)　充　注　釋,,,,,,瀛　yí