夸美紐斯的主要教育思想

1、夸美紐斯的主要教育思想夸美紐斯的主要教育思想摘要：摘要：夸美紐斯（J.enius15921670）捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者，出身于一磨坊主家庭。年輕時(shí)被選為捷克兄弟會(huì)的牧師，并主持兄弟會(huì)學(xué)校。三十年戰(zhàn)爭(zhēng)（1618～1648）爆發(fā)后數(shù)十年被迫流亡國(guó)外，繼續(xù)從事教育活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。他尖銳地抨擊中世紀(jì)的學(xué)校教育并號(hào)召“把一切知識(shí)教給一切人”?？涿兰~斯的教育思想是相當(dāng)完整的其中不僅包括反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益的教育思想如普

2、及教育、女子教育、學(xué)前教育等而且具體在學(xué)校教育教學(xué)與管理方面他都提出了卓越的見解主要著作有《母育學(xué)?！贰ⅰ洞蠼虒W(xué)論》、《語(yǔ)言和科學(xué)入門》、《世界圖解》等。關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：教育思想泛智論理念價(jià)值夸美紐斯受人本主義思想的深刻影響，提出了“人是造物中最崇高、最完善、最美好的”。他在《大教學(xué)論》中申明了自己對(duì)人的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為人是上帝完善創(chuàng)造物，是上帝的愛物和形象，他說“人在有形的造物之中要成為：理性的動(dòng)物，一切造物的主宰和造物主的形象和愛物”。

3、他認(rèn)為萬(wàn)物都是人為存在的，人有無限潛能，吧人比作小宇宙，因此提出很著名的種子論。把來到世上的人的心理比作植物或者樹木的種子，人生來就具有博學(xué)、德行和虔信的種子，他們的好壞就在于教育。他對(duì)人的地位、價(jià)值和意義給予了高度的評(píng)價(jià)，也為他后來提出“把一切知識(shí)教給一切人”的泛智教育做好了鋪墊。而泛智教育也是夸美紐斯整個(gè)教育思想的核心。它的行動(dòng)熟練，即把對(duì)行動(dòng)的準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)活動(dòng)結(jié)合起來，充滿活力，對(duì)一切事情都能勝任而且精煉。第三，語(yǔ)言優(yōu)美，即能夠正確

4、地運(yùn)用語(yǔ)言，使語(yǔ)言完善到令人滿意的能言善辯的程度。二、教育適應(yīng)自然夸美紐斯認(rèn)為，教育應(yīng)該在各個(gè)方面與自然相適應(yīng)。這里的“自然”包含兩方面的含義：一是自然界及其普遍法則，二是人與生俱來的天性。教育應(yīng)該以自然界及其普遍法則為依據(jù)，找出教育的普遍規(guī)律。在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯引用了古羅馬學(xué)者西塞羅的話，：“假如我們把自然看作我們的向?qū)?，她是決不會(huì)把我們領(lǐng)入歧途的?！庇纱丝梢姡涿兰~斯所提倡的教育應(yīng)該是以自然為借鑒的，教育的嚴(yán)謹(jǐn)秩序應(yīng)該去模仿

5、自然來建立。他還認(rèn)為整個(gè)世界都是按照機(jī)械原則安排的，都是有秩序的，而秩序是事物的靈魂，教育也不例外。只有保持良好的秩序，事物才可保持其地位和力量，學(xué)校應(yīng)該按照一定秩序去組織。在其看來，秩序是把一切事物教給所有人的教學(xué)藝術(shù)的主導(dǎo)原則，而且秩序是以自然作用為借鑒的。教育應(yīng)該做到符合人的天性，適合人的年齡?？涿兰~斯認(rèn)為，每個(gè)人都有一定天賦，都有領(lǐng)悟萬(wàn)物的能力，“我們不必從外面去拿什么東西給一個(gè)人，我們只需使他原有的、內(nèi)在的東西顯露出來，并去注