第八課 現(xiàn)象本質與明辨是非_第1頁
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1、1第八課第八課現(xiàn)象本質與明辨是非現(xiàn)象本質與明辨是非春秋時代,楚國有一個商人,專門賣珠寶。有一次他到齊國去兜售珠寶,為了招攬顧客,使珠寶能暢銷起來,他特地用名貴的木料,做成了許多小盒子,并把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀,名貴的木料做成的盒子會發(fā)出一種香味,然后把珠寶裝在盒子里面。有一個鄭國人,看見裝珠寶的盒子這么漂亮,問明了價錢后,就買了一個,打開盒子,把里面的寶物拿了出來,退還給珠寶商,自己把盒子抱走了。請同學們考慮:以上故事是哪個成語的

2、來歷?它說明一個什么問題?買櫝還珠這個成語比喻有些人只注重事物的外部現(xiàn)象,不看重其內在的本質。〈新課講授新課講授〉一、透過現(xiàn)象認識本質一、透過現(xiàn)象認識本質世界上任何事物都有自己的現(xiàn)象和本質,是現(xiàn)象和本質的統(tǒng)一體。事物的現(xiàn)象和本質是對立統(tǒng)一的辯證關系。(一)現(xiàn)象和本質的關系1現(xiàn)象和本質是對立的現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系,是事物個別多變的東西,可以由人的感覺器官直接感知。本質則是事物的根本性質,是同類現(xiàn)象中一般的東西,是事物相對穩(wěn)定的內

3、部聯(lián)系,只能由人的理性思維去把握。看教材第80頁漫畫:“我看到了蘋果落地,怎么沒看到萬有引力?”學生討論:學生討論:什么是現(xiàn)象?什么是本質?“蘋果落地”是現(xiàn)象,可以通過我們的眼睛觀察到。“萬有引力”是本質,只能由人的理性思維去把握。2現(xiàn)象和本質是統(tǒng)一的兩者緊密相聯(lián),任何現(xiàn)象都是本質的表現(xiàn),本質總要表現(xiàn)為現(xiàn)象?,F(xiàn)象盡管多種多樣、紛繁復雜,但都是由本質決定的,都是本質的外部表現(xiàn)。比如:我們說班里哪個同學品質不錯,往往是通過他的言談舉止表現(xiàn)得

4、出3正確地解決問題。那么,我們如何才能努力做到透過現(xiàn)象把握本質呢?1要深入實際,反復實踐,全面把握事物的各種現(xiàn)象現(xiàn)象是入門的先導,認識事物只能從認識它的現(xiàn)象開始。要做到透過現(xiàn)象認識本質,就必須全面地占有豐富的、大量的感性材料,綜合事物的各種現(xiàn)象,不能道聽途說,不能僅僅看到一些局部的、個別的現(xiàn)象,就輕率地對事物的本質下結論,更不能被事物的假象所蒙蔽。說一說:說一說:常言道“眼見為實”,結合教材第83頁案例,小天使親眼所見的現(xiàn)象是不是真實可

5、靠的?為什么?2要充分發(fā)揮主觀能動性,運用科學思維方法,對大量的現(xiàn)象以及它們之間的相互關系進行科學的分析和研究,做到“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”。案例分析:案例分析:孔子在周游列國時,有一次往東方的一個地方去,半路上看見有兩個10歲左右的小孩在路邊為一個問題爭論不休,于是他就讓馬車停下來,走到跟前去問他們:“小朋友,你們在爭辯什么呢?”其中一個小孩先說道:“我認為太陽剛出來的時候離我們近一些,中午時離我們遠些?!绷硪粋€小孩

6、的看法正好相反,他說:“我認為太陽剛升起來時遠些,中午時才近些?!毕日f的那個小孩反駁說:“太陽剛出來時大得像車蓋,到了中午,就只有盤子那么大了。這不是遠的東西看起來小,而近的東西看起來大的道理嗎?”另一個小孩自然也有很好的理由,他說:“太陽剛升起來時涼颼颼的,到了中午,卻像是火球一樣使人熱烘烘的。這不正是遠的物體感到涼,而近的物體使人覺得熱的道理嗎?”兩個小孩不約而同地請博學多識的孔子來做“裁判”,判定誰是誰非??蛇@個看似簡單的問題卻把

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