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1、1外國(guó)文學(xué)專題作業(yè)電大形成性考核冊(cè)作業(yè)1一、填空題1、在30年代歐洲文壇向左轉(zhuǎn)的時(shí)期,英國(guó)出現(xiàn)了一批左翼進(jìn)步作家,其中最重要的是劇作家旭恩.奧凱西和小說家威斯坦.休.奧登。2、“憤怒的青年”得名于約翰.奧斯本的劇本《憤怒的回顧》。3、多麗絲.萊辛是一位杰出的女作家,她于60年代創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說是《金色筆記》。4、羅曼.羅蘭的代表作是長(zhǎng)篇小說《約翰.克利斯朵夫》。5、安德烈.馬爾羅是作家又是政治活動(dòng)家,曾多次來到中國(guó)。他著有兩部描寫中國(guó)工人
2、罷工和起義的作品:《制服者》和《人的狀況》。6、雷馬克最著名的作品是《西線無戰(zhàn)事》。小說以客觀的狀態(tài)、生動(dòng)細(xì)膩的筆法描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)景,寫年青的士兵的經(jīng)歷和感受,因而具有震撼人心的力量。7、美國(guó)小說家德萊塞的主要作品有《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》、“欲望三部曲”和《美國(guó)的悲哀。8、“迷惘的一代”的代表之一是菲茲杰拉德,他的代表作是小說《了不起的蓋茨比》。9、女作家瑪格麗特.米切爾的代表作是《飄》,作品寫美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史。10、20世
3、紀(jì)美國(guó)在戲劇方面的主要成就除奧尼爾的作品外,還有阿瑟.米勒的《推銷員之死》和威廉斯的《欲望號(hào)街車》等名劇。11、蕭伯納在《巴巴拉少校》中塑造了一個(gè)大軍火商的形象,他名叫安德謝夫。12、《赫索格》的作者是索爾.貝婁。13、契科夫主要的戲劇作品有《三姐妹》和《櫻桃園》等。14、肖洛霍夫的代表作是長(zhǎng)篇小說《靜靜的頓河》。二、簡(jiǎn)答題1、20世紀(jì)歐美現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有哪些基本特征?p1114首先,人道主義和民主主義仍然是作家們的重要思想武器。20世紀(jì)
4、上半葉,“羅蘭主義”是現(xiàn)實(shí)主義作家的基本立場(chǎng)。他們猛烈抨擊不人道的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判社會(huì)對(duì)人的異化,譴責(zé)統(tǒng)治者的殘忍和法西斯主義的暴行,同情受侮辱受損害的下層人民,同情無產(chǎn)階級(jí)革命,向往沒有人壓迫人的美好未來。但由于把“博愛”當(dāng)作出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn),宣揚(yáng)“愛能拯救一切”,視貧富均等為最終目標(biāo),因此在本質(zhì)上因襲了19世紀(jì)的傳統(tǒng)而沒能達(dá)到新的高度。但其中也不乏探索精神,如20、30年代就曾有一批作家用階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)或社會(huì)主義思想去觀察社會(huì)現(xiàn)實(shí),試圖站在
5、嶄新和時(shí)代高度去分析問題。50年代以后,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中的人道主義出現(xiàn)了革命傾向,作品中的勞動(dòng)人民不再是受命運(yùn)擺布的小人物,而成了敢于跟罪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的“強(qiáng)者”。其次,作家們始終堅(jiān)持真實(shí)性這一現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的基本原則。以現(xiàn)實(shí)的、具體的、變化中的人的精神世界及生活遭遇為描寫對(duì)象,從人與周圍環(huán)境的關(guān)系中探討人生底蘊(yùn),進(jìn)行真實(shí)的審美反映。他們以巨大的熱情和批判的眼光審視復(fù)雜、殘酷的現(xiàn)實(shí),歷史主義地表現(xiàn)客觀世界的發(fā)展過程,力圖通過對(duì)人物的性格、
6、命運(yùn)和環(huán)境的藝術(shù)概括,回答“老是存在而又無法解決”的問題,令人信服地揭示舊制度、舊生活無可挽回地走向衰亡的趨勢(shì)。較之19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義,叨世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義在反映現(xiàn)實(shí)的及時(shí)性和擷取題材的政治性上更進(jìn)了一步。許多作品,往往在被描寫的事件剛剛結(jié)束甚或還未結(jié)束時(shí)就寫了出來。而3員既是角色的扮演者,又是角色的裁判,使觀眾成為清醒的旁觀者,用探討和批判的態(tài)度對(duì)待舞臺(tái)上的事件。4、什么是“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”?p61社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義“是在1934年8月召開的
7、蘇聯(lián)第一次作家代表大會(huì)上制定的蘇聯(lián)文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)的基本方法?!吧鐣?huì)主義現(xiàn)實(shí)主義“要求藝術(shù)家從現(xiàn)實(shí)的革命發(fā)展中真實(shí)地、歷史具體地去描寫現(xiàn)實(shí);同時(shí),藝術(shù)描寫的真實(shí)性和歷史具體性必須與用社會(huì)主義精神從思想上改造和教育勞動(dòng)人民的任務(wù)結(jié)合起來。社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義保證藝術(shù)創(chuàng)作有特殊的可能性去發(fā)揮創(chuàng)作的主動(dòng)性,去選擇各種各樣的形式、風(fēng)格和體裁?!八润w現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義在社會(huì)主義蘇聯(lián)時(shí)期的自我更新的機(jī)制,誕生了20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說獨(dú)屬于蘇聯(lián)的自己的方式,同時(shí)
8、也由于社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的惟我獨(dú)尊的地位而束縛了現(xiàn)實(shí)主義小說的空間。五、六十年代之后這種狀況有所改觀。三、論述題分析《靜靜的頓河》的主人公格利高里.麥列霍夫的形象。P68一、格利高里的性格特征葛利高里是出生在美麗的大草原上的哥薩克他熱愛勞動(dòng)淳樸熱情心地善良割草時(shí)誤傷一只小野鴨“心里發(fā)生了一種突然襲來的非常憐憫的感情”。他本來過著寧?kù)o的生活可戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了接踵而來的是大革命年代“人都變得比狼還壞四周都是仇恨”然而葛利高里卻努力保持著人的自尊和自
9、信從未喪失良知和同情心沒有墮落為野獸。他第一次砍死一名奧地利士兵內(nèi)心受到極大的震動(dòng)深沉的痛苦使他“人都變得瘦了”。他同情慘死于戰(zhàn)爭(zhēng)的人尤其對(duì)被盲目的仇恨和偏狹心理所支配的濫殺俘虜和反人道行為感到氣憤和痛心因此一個(gè)哥薩克殘忍地劈砍俘虜時(shí)他氣急之中朝他開了一槍哥薩克士兵輪奸波蘭姑娘他出于義憤挺身解救情敵司捷潘在戰(zhàn)場(chǎng)上落馬遇險(xiǎn)他冒死救下這個(gè)幾次蓄意殺害自己的人當(dāng)紅軍軍官波特捷爾柯夫不經(jīng)審判槍殺白軍軍官時(shí)他大為震驚竟離開紅軍隊(duì)伍。作為一名叛軍首
10、領(lǐng)他率隊(duì)瘋狂向紅軍沖殺心里卻苦惱萬(wàn)分他不僅自己從不搶劫嚴(yán)禁部下?lián)尳龠B他的父親要趁機(jī)撈一把也遭到他的斥責(zé)制止他公然違抗上級(jí)命令放走被囚的紅軍保護(hù)他們的妻兒老小罵殺死紅軍戰(zhàn)士的嫂子是“好狠毒的娘們”。盡管生活的殘酷一度讓他迷惘與狼共舞但他并沒有變成狼在人性泯滅的時(shí)代他人性依存執(zhí)著于真善美顯示了他的人格魅力。他越來越感到屠殺紅軍是不可饒恕的罪惡行徑發(fā)出了凄慘的呼喊:“砍死我吧!”正是主人公身上那戰(zhàn)爭(zhēng)也不能摧毀的同情心和正義感使我們看到了葛利高
11、里人性的光輝與做人的尊嚴(yán)。展現(xiàn)在我們面前的葛利高里是復(fù)雜的、矛盾的既有反抗舊的傳統(tǒng)觀念的一面又有和哥薩克傳統(tǒng)意識(shí)相妥協(xié)的一面。哥薩克這個(gè)帝俄時(shí)代特殊的軍事農(nóng)民階層有著勤勞、勇敢、獨(dú)立不羈的性格也有愚昧、保守、宗法制的特點(diǎn)。對(duì)葛利高里這個(gè)哥薩克無法單一地用美或丑、善或惡來界定他善良、正直卻又兇狠、暴烈酷愛自由向往正義勇于探索真理然而又左右搖擺。他大膽追求愛情忠于愛情但同時(shí)又屈從父命娶娜達(dá)莉亞為妻婚后對(duì)她冷酷無情在兩性關(guān)系上也不無放蕩行為。
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