The Issue of Patronage in the Translation of the Late Qing Dynasty.pdf

1、晚清翻譯是中國翻譯史上的第三次高潮,是在非常獨特的社會文化背景下開展的。正是這種獨特的背景產(chǎn)生了獨特的、很有研究價值的翻譯模式。近年來,隨著文化學(xué)派的興起,翻譯研究者的目光不再局限于文本對比或者是對翻譯標(biāo)準(zhǔn)的考察。美國翻譯理論家安德烈·勒菲弗爾的三要素理論為我們的翻譯研究提供了很好的理論框架。他的理論引入了制約翻譯的三個要素:意識形態(tài),詩學(xué)和贊助人。其中贊助人是作為文學(xué)系統(tǒng)的外部因素來影響和制約翻譯活動的。對于晚清翻譯的研究,我們不能滿

2、足于只評論譯文的忠實與否,而是應(yīng)該將譯文和譯者置于特定的社會文化背景下進(jìn)行考察。本論文將勒菲弗爾的贊助人理論應(yīng)用于晚清翻譯的研究中,系統(tǒng)地分析了晚清翻譯活動中的三種贊助模式以及不同贊助模式下的贊譯關(guān)系和贊助特點。贊助人,作為一個重要因素,影響著翻譯活動的每一個階段。從準(zhǔn)備階段的取材和對目標(biāo)讀者的關(guān)照,到操作階段的對原文本的理解和翻譯策略、翻譯方法的選擇,以及翻譯之后的出版和讀者的接受,每一個階段都受到贊助人因素的影響和制約。從贊助人的角