2019年中學(xué)《教育知識(shí)與能力》考試重點(diǎn)背誦1

1、<p><b>　　2019年</b></p><p><b>　　《教育知識(shí)與能力》</b></p><p><b>　　2019年1月7日</b></p><p>　　《教育知識(shí)與能力》教材考點(diǎn)</p><p>　　第一章 教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理</p>

2、;<p>　　專(zhuān)題一教育的產(chǎn)生和發(fā)展</p><p>　　◆考點(diǎn) 1：“教育”一詞的由來(lái)：“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》。 </p><p>　　◆考點(diǎn) 2：教育的概念 </p><p>　　1.廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動(dòng)都稱(chēng)之為教育。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。 </

3、p><p>　　2.狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。</p><p>　　◆考點(diǎn) 3：學(xué)校教育的三要素</p><p>　　1.教育者（主導(dǎo)）--學(xué)校教師是教育者主體2.受教育者（主體） 3.教育影響（中介）--教育內(nèi)容和教育措施</p><p>

4、;　　◆考點(diǎn) 4：教育的屬性</p><p>　　1.教育的本質(zhì)屬性 </p><p>　　教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。它有以下四方面的特點(diǎn)：</p><p>　　（1）教育是人類(lèi)所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)，是個(gè)體在社會(huì)的生存需要。</p><p>　　（2）教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。</p><

5、p>　　（3）教育是有意識(shí)、有目的、自覺(jué)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。</p><p>　　(4) 在教育這種培養(yǎng)人的活動(dòng)中存在著教育者、受教育者及教育影響三種要素之間的矛盾活動(dòng)。</p><p><b>　　2.教育的社會(huì)屬性</b></p><p><b>　?。?）永恒性</b></p><p>

6、;<b>　?。?）歷史性</b></p><p>　?。?）相對(duì)獨(dú)立性—教育具有繼承性</p><p>　　教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響（教育內(nèi)容和教育觀點(diǎn)會(huì)不同）</p><p>　　教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡（可能超前或者落后）</p><p>　　◆考點(diǎn) 5：教育的起源</p><p>

7、;　　※巧記：“本能生利息（西），心源美夢(mèng)（孟）,勞動(dòng)沒(méi)（米）懦夫”</p><p>　　◆考點(diǎn) 6：原始社會(huì)教育的特點(diǎn)</p><p>　　具有目的性，但無(wú)嚴(yán)密計(jì)劃。</p><p>　　無(wú)等級(jí)性（階級(jí)性）；</p><p>　　教育內(nèi)容簡(jiǎn)單，教育方法單一。</p><p>　　教育目的一致，教育權(quán)利平等。</

8、p><p>　　教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活融洽在一起----緊密集合；</p><p>　　◆考點(diǎn) 7：古代社會(huì)的教育</p><p>　　古代學(xué)校教育的基本特征是：</p><p>　?。?）產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為社會(huì)專(zhuān)門(mén)職能。</p><p>　?。?）古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，具有非生產(chǎn)性。</p>&

9、lt;p>　?。?）具有階級(jí)性；封建社會(huì)的學(xué)校還具有等級(jí)性。</p><p>　?。?）適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專(zhuān)制性、刻板性和象征性。</p><p>　　（5）古代學(xué)校教育初步發(fā)展，尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。</p><p>　　◆考點(diǎn)8：近現(xiàn)代教育的特征</p><p>　?。?）國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視干預(yù)，公立教育崛

10、起。</p><p>　?。?）初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施。（義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國(guó)）</p><p>　?。?）教育的世俗化。</p><p>　?。?）重視教育立法，倡導(dǎo)依法治教。</p><p>　　◆考點(diǎn)9：20 世紀(jì)以后的教育</p><p>　　1.20世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn)</p>&l

11、t;p>　?。?）教育的終身化。（2）教育的全民化。（3）教育的民主化。（4）教育的多元化。（5）教育的現(xiàn)代化。</p><p>　　※巧記：“全民多現(xiàn)終”</p><p>　　2．現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì) </p><p>　　第一，加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。 </p><p>　　第二，強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。 <

12、;/p><p>　　第三，普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。 </p><p>　　第四，高等教育的類(lèi)型日益多樣化。 </p><p>　　第五，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。 </p><p>　　第六，教育制度有利于國(guó)際交流。</p><p>　　3.教育各時(shí)期發(fā)展特點(diǎn)</p><p&

13、gt;　　專(zhuān)題二教育學(xué)的產(chǎn)生于發(fā)展</p><p>　　◆考點(diǎn) 1：教育學(xué)的概念 </p><p>　　教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門(mén)社會(huì)科學(xué)。</p><p>　?。?）根本任務(wù)：揭示教育規(guī)律；（2）內(nèi)在動(dòng)力：教育問(wèn)題；（3）屬于基礎(chǔ)學(xué)科</p><p>　　◆考點(diǎn) 10：教育學(xué)的萌芽 ★</

14、p><p>　　萌芽階段的特點(diǎn)：（1）以習(xí)俗的認(rèn)識(shí)為主。</p><p>　?。?）以機(jī)械類(lèi)比、比喻、寓言等思維方式為主。</p><p>　?。?）有關(guān)的教育論述包含于哲學(xué)或道德論述。--并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)論述</p><p>　　萌芽階段代表人物和代表著作</p><p><b>　　A.中國(guó)</b>&l

15、t;/p><p>　?。?）《學(xué)記》樂(lè)正克——中國(guó)古代、世界上第一本教育學(xué)專(zhuān)著</p><p><b>　　觀點(diǎn)：</b></p><p>　　“化民成俗，其必由學(xué)”：揭示了教育的重要性 教學(xué)相長(zhǎng) 尊師重道 藏息相輔 </p><p>　　“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”：闡釋了啟發(fā)式教學(xué)

16、豫時(shí)孫摩 啟發(fā)誘導(dǎo) 長(zhǎng)善救失</p><p>　　“學(xué)不躐等”：教學(xué)要循序漸進(jìn)</p><p>　?。?）孔子——《論語(yǔ)》：有教無(wú)類(lèi)、因材施教、啟發(fā)式教學(xué)（“不憤不啟，不悱不發(fā)”）</p><p>　?。?）墨翟——兼愛(ài)、非攻</p><p><b>　　B．西方</b></p><p>　　

17、（1）蘇格拉底：“產(chǎn)婆術(shù)”（問(wèn)答法，啟發(fā)性原則）</p><p>　?。?）柏拉圖：《理想國(guó)》，寓學(xué)習(xí)于游戲 從現(xiàn)實(shí)世界到達(dá)理想世界</p><p>　?。?）亞里士多德：古希臘百科全書(shū)式的哲學(xué)家《政治學(xué)》，首次提出“教育遵循自然”的原則</p><p>　?。?）昆體良：《論演說(shuō)家的教育》（也叫《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》、《雄辯術(shù)原理》），西方第一部教育學(xué)專(zhuān)著，世界上最早

18、研究教學(xué)法的書(shū)</p><p>　　◆考點(diǎn) 11：教育學(xué)的創(chuàng)立階段 ★</p><p><b>　　※巧記：</b></p><p>　　1.“培根首提出，紐斯來(lái)實(shí)現(xiàn)，巴特再規(guī)范”；</p><p>　　2. “級(jí)智夸大獨(dú)立”（ 夸美紐斯）：級(jí)：班級(jí)授課制；智：泛智教育；大：《大教學(xué)論》；獨(dú)立：教育學(xué)形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。&

19、lt;/p><p>　　3.“一、二、三、四+教育性原則”（赫爾巴特）：一：一本書(shū)《普通教育學(xué)》；二“學(xué)”：倫理學(xué)、心理學(xué)；三中心：教師中心、教材中心、課堂中心；四階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法</p><p>　　4.“民主威新分三、四、五步走”（杜威）：民主：《明主主義與教育》；威：杜威；新三：兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心；四：教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造、學(xué)校即社會(huì)；五：

20、五步教學(xué)法（創(chuàng)設(shè)疑難情景、確定疑難所在、提出解決問(wèn)題的種種假設(shè)、推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難、驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)）</p><p>　　◆考點(diǎn) 12：教育學(xué)的發(fā)展階段</p><p>　　1.馬克思主義教育學(xué)</p><p>　　2.現(xiàn)代教育理論的發(fā)展</p><p><b>　　※巧記：</b></p><

21、p>　　木（姆）有目標(biāo)，哪（納）來(lái)結(jié)構(gòu)，挖根（瓦根）找范例，高度贊發(fā)展，真可謂全面和諧斯基。</p><p>　　專(zhuān)題三教育與社會(huì)的發(fā)展</p><p>　　◆考點(diǎn) 1：教育的功能</p><p>　　1.按教育功能作用的對(duì)象劃分——個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能</p><p>　　現(xiàn)代教育的社會(huì)功能包括：人口功能、經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、

22、文化功能、科技功能——教育的派生功能。</p><p>　　2.按教育作用的性質(zhì)劃分——正向功能與負(fù)向功能</p><p>　　3.按教育功能呈現(xiàn)的形式劃分——顯性功能與隱性功能（相對(duì)的）</p><p>　　◆考點(diǎn) 2：教育與生產(chǎn)力的關(guān)系★</p><p>　　1.生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用</p><p>　?。?）生

23、產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著教育的發(fā)展水平。</p><p>　?。?）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度</p><p>　　第一次科技革命：初等教育</p><p>　　第二次科技革命：初級(jí)中等</p><p>　　第三次科技革命：高級(jí)中等</p><p>　　信息革命：高等教育大眾化</p><p>

24、　?。?）生產(chǎn)力水平制約著教育體制、結(jié)構(gòu)的變化。</p><p>　?。?）生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段。</p><p>　?。?）教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平。</p><p>　　2.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（教育的經(jīng)濟(jì)功能）</p><p>　?。?）教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的手段（2）教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)手段</p>

25、<p><b>　　補(bǔ)充：</b></p><p>　?。?）人力資本理論----提出者：舒爾茨</p><p>　　觀點(diǎn)：舒爾茨認(rèn)為有知識(shí)、有技能的人是一切資源中最為重要的，人力資本投資的收益大于物力資本投資。</p><p>　?。?）社會(huì)化理論----提出者：鮑爾斯和金蒂斯</p><p>　　觀點(diǎn)：學(xué)

26、校教育的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值在于它所具有的“社會(huì)化功能”。</p><p>　　◆考點(diǎn) 3：教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系★</p><p>　　1.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用----政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)</p><p>　?。?）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)</p><p>　?。?）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教

27、育的權(quán)利 （4）政治經(jīng)濟(jì)制度影響部分教育內(nèi)容</p><p>　　（5）教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度</p><p>　　2.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用(教育的政治功能)。</p><p>　?。?）教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。</p><p>　?。?）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。</p><p>

28、　　（3）通過(guò)教育制度，實(shí)現(xiàn)對(duì)受教育者的階級(jí)或階層的選拔，使原有的社會(huì)政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速改變舊的社會(huì)政治關(guān)系。</p><p>　　◆考點(diǎn)4：教育與精神文化的相互關(guān)系</p><p>　　1.文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用</p><p>　?。?）文化影響教育目的的確立。（2）文化影響教育內(nèi)容的選擇。（3）文化影響教育教學(xué)方法的使用。</p>

29、<p>　　2.教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用(教育的文化功能)。</p><p>　?。?）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。</p><p>　?。?）教育具有傳播和交流文化的作用。</p><p>　　（3）教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。</p><p>　?。?）教育具有選擇、提升文化的作用。</p>&l

30、t;p>　　3.教育與文化關(guān)系的特殊性</p><p>　?。?）文化本身是一種教育力量（2）教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象</p><p>　　◆考點(diǎn)5：學(xué)校文化—學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。</p><p>　　校園文化----學(xué)校文化的縮影。</p><p>　　按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分為：校園

31、物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化</p><p><b>　　↓</b></p><p><b>　　校園文化的核心</b></p><p>　　◆考點(diǎn) 6：教育與人口發(fā)展的關(guān)系</p><p>　?。ㄒ唬┤丝趯?duì)教育的影響</p><p>　　1.人口數(shù)量影響教育發(fā)展的規(guī)

32、模、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量</p><p>　　2.人口結(jié)構(gòu)影響教育的結(jié)構(gòu)</p><p>　　3.人口質(zhì)量影響教育的質(zhì)量</p><p>　　4.人口流動(dòng)對(duì)教育提出挑戰(zhàn)</p><p>　?。ǘ┙逃龑?duì)人口的作用</p><p>　　1.教育可以控制人口的數(shù)量；2.教育可以提高人口素質(zhì)；3.教育可以優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)；4.教育可以促進(jìn)

33、人口合理流動(dòng)。</p><p>　　專(zhuān)題四教育與人的發(fā)展很重要的內(nèi)容</p><p>　　◆考點(diǎn) 1：人的發(fā)展概念 </p><p>　　人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體隨年齡增長(zhǎng)而發(fā)生的身心有規(guī)律的、連續(xù)變化的過(guò)程，特別指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。 包括生理和心理兩方面的發(fā)展。</p><p>　　◆考點(diǎn) 2：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律 ★<

34、;/p><p>　　1.個(gè)體身心發(fā)展的順序性：個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過(guò)程（教育啟示：由具體到抽象，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，由低級(jí)向高級(jí)的順序，循序漸進(jìn)，不能“拔苗助長(zhǎng)”，“不陵節(jié)而施”，適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)）</p><p>　　2.個(gè)體身心發(fā)展的階段性：個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)（教育啟示：不同階段不同質(zhì)，不能搞

35、“一刀切”，量力而行） </p><p>　　3.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性：同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的、不同方面所達(dá)到的某種發(fā)展水平或成熟的時(shí)期是不同的（教育啟示：不同時(shí)期不同速，抓關(guān)鍵期）</p><p>　　4.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性：機(jī)體之間的互補(bǔ)、心理機(jī)能與生理機(jī)能之間的互補(bǔ)（教育啟示：揚(yáng)長(zhǎng)避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展）</p

36、><p>　　5.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性：個(gè)體與個(gè)體之間進(jìn)行比較（教育啟示：因材施教）</p><p>　　◆考點(diǎn) 3：心理發(fā)展的基本特征2014簡(jiǎn)答題</p><p><b>　　1.連續(xù)性與階段性</b></p><p><b>　　2.定向性與順序性</b></p><p&g

37、t;<b>　　3.不平衡性</b></p><p><b>　　4.差異性</b></p><p>　　◆考點(diǎn)4：影響人發(fā)展因素的理論★</p><p>　　1.內(nèi)發(fā)論——內(nèi)在需要（遺傳決定論）</p><p>　　代表人物：孟子（“人之初，性本善”）、弗洛伊德（性本能是人發(fā)展根本動(dòng)因）、威爾遜（

38、基因復(fù)制）、格塞爾（成熟勢(shì)力說(shuō)）、霍爾（“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”）、高爾登（“優(yōu)生學(xué)”）。</p><p>　　觀點(diǎn)： 人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要；</p><p>　　身心發(fā)展順序也是由身心成熟機(jī)制決定的；</p><p>　　2.外鑠論——外在力量（環(huán)境決定論）</p><p>　　代表人物：荀子（“人之初，性本惡”）

39、、洛克（“白板說(shuō)”）、華生（“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類(lèi)型的人”）、斯金納。</p><p>　　觀點(diǎn)： 人的發(fā)展依靠外在力量，環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校的教育促進(jìn)人的發(fā)展，學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)的主要途徑。</p><p>　　多因素相互作用論：人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果</p><p>

40、　　◆考點(diǎn) 5：影響人的身心發(fā)展的因素★</p><p><b>　　內(nèi)部因素</b></p><p>　?、龠z傳——可能性（物質(zhì)基礎(chǔ)）</p><p>　　遺傳的意義——遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。</p><p>　　遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。</p>

41、;<p>　　遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征。</p><p>　　遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展，遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。</p><p>　　遺傳素質(zhì)具有可塑性。</p><p>　?、趥€(gè)體主觀能動(dòng)性——決定性因素—是人身心發(fā)展的動(dòng)力——通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)</p><p><b>

42、　　外部因素</b></p><p>　?、郗h(huán)境——現(xiàn)實(shí)性 環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能 ↘</p><p>　　環(huán)境把遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性↗</p><p>　?、軐W(xué)校教育——主導(dǎo)作用 ★</p><p>　　1. 學(xué)校教育——主導(dǎo)作用（為什么）</p><p>　?。?）學(xué)校教育是有目的、有

43、計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。 【概念】</p><p>　?。?）學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。</p><p>　?。?）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。</p><p>　?。?）學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。</p><p>　　2.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功

44、能（學(xué)校教育起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)）：</p><p>　?。?）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。</p><p>　?。?）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。</p><p>　?。?）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。</p><p>　?。?）學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功

45、能。</p><p><b>　　專(zhuān)題五教育制度</b></p><p>　　◆考點(diǎn) 1：教育制度的概念★</p><p>　　廣義：指國(guó)民教育制度</p><p>　　狹義：學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、 任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限

46、以及它們之間相互銜接關(guān)系。</p><p>　　它處于國(guó)民教育的核心和主體地位。</p><p>　　◆考點(diǎn) 2：學(xué)制在形式上的發(fā)展</p><p>　　1.前制度化教育——實(shí)體化教育</p><p>　　2.制度化教育——正規(guī)教育</p><p>　　中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉、興學(xué)堂”。190

47、5年</p><p>　　3.非制度化教育——理念“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”</p><p>　　◆考點(diǎn) 3：教育制度的影響因素（建立學(xué)制的依據(jù)）★</p><p>　　1.生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r</p><p>　　2.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度</p><p>　　3.青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律</p>

48、;<p>　　4.本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響</p><p>　　◆考點(diǎn) 4：西方發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展歷程</p><p>　　現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在歐洲</p><p>　　1.雙軌制——英國(guó)；2.單軌制——美國(guó)；3.分支制——前蘇聯(lián)</p><p>　　發(fā)展趨勢(shì)：雙軌學(xué)制在向分支性學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展。</p&g

49、t;<p>　　◆考點(diǎn)5：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革</p><p>　　※巧記：人頒布，鬼執(zhí)行，長(zhǎng)期戌美國(guó)</p><p>　　◆考點(diǎn)6：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的確立和發(fā)展★我國(guó)當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容</p><p>　　1.從形態(tài)上看，我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制。</p><p>　　2.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2

50、010-2020年）》—21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)第一個(gè)教育規(guī)劃綱要，是知道教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件</p><p>　　工作方針：優(yōu)先發(fā)展（戰(zhàn)略地位）、育人為本（根本要求）、改革創(chuàng)新（強(qiáng)大動(dòng)力）、促進(jìn)公平（基本教育政策）、提高質(zhì)量（核心任務(wù)）。</p><p>　　戰(zhàn)略目標(biāo)：“兩基本,一進(jìn)入”——基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。</p><p&g

51、t;　　◆考點(diǎn)7：教育制度發(fā)展的主要趨勢(shì) 不是重點(diǎn)同P3</p><p>　　1.義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展，年限不斷延長(zhǎng)。</p><p>　　加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。</p><p><b>　　延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。</b></p><p>　　2.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。</p&g

52、t;<p>　　3.高等教育大眾化，普及化。</p><p>　　4.終身教育體系的構(gòu)建。</p><p>　　◆考點(diǎn) 8：義務(wù)教育制度</p><p>　　1.概念：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、 家庭必須予以保證的國(guó)民教育。</p><p>　　目前我國(guó)義務(wù)教育包括小學(xué)和初中階段?；A(chǔ)教

53、育包括幼兒園、小學(xué)、初中和高中階段。</p><p>　　2.特點(diǎn)：強(qiáng)制性（義務(wù)性）、普及性（統(tǒng)一性）、免費(fèi)性(公益性)。</p><p>　　3.產(chǎn)生：始于近代，發(fā)源于德國(guó)。</p><p>　　4.我國(guó)的發(fā)展：義務(wù)教育法（九年制義務(wù)教育），1986年頒布，2006年修訂，實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施

54、，縣級(jí)人民政府為主管理的體制。</p><p>　　5.德國(guó)于1763年做出了普及義務(wù)教育的規(guī)定，是世界上最早的普及義務(wù)教育的國(guó)家。（資本主義社會(huì)）</p><p>　　學(xué)制年限：多種形式并存——“六三制”、“五四制”和“九年一貫制”</p><p><b>　　專(zhuān)題六教育目的</b></p><p>　　◆考點(diǎn) 1：

55、教育目的的概念：教育目的是教育的核心問(wèn)題，是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。教育目的是整個(gè)教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。教育目的的實(shí)現(xiàn)也是教育活動(dòng)的歸宿。</p><p>　　廣義：指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。</p><p>　　狹義：指各級(jí)各類(lèi)學(xué)校在國(guó)家對(duì)

56、受教育者培養(yǎng)的總要求指導(dǎo)下，對(duì)人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格上的具體要求。</p><p>　　教育目的作用：導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。</p><p>　　◆考點(diǎn) 2：教育目的的層次結(jié)構(gòu)</p><p>　　國(guó)家的教育目的>學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)>教師的教學(xué)目標(biāo)</p><p>　　教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系：</p><

57、;p>　　培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要是為人的成長(zhǎng)發(fā)展奠定德智體個(gè)方便的基礎(chǔ)；高等幾哦啊與的培養(yǎng)目標(biāo)則是培養(yǎng)各種專(zhuān)門(mén)人才。</p><p>　　教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。也可以說(shuō)是一般與個(gè)別的關(guān)系，或整體與局部的關(guān)系。</p><p>　　教師的教學(xué)目標(biāo)居第三個(gè)層次，教學(xué)目標(biāo)與教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)之間是具體與抽象的關(guān)系。</p>&l

58、t;p>　　◆考點(diǎn) 3：教育目的的有關(guān)理論★</p><p><b>　　1.社會(huì)本位論</b></p><p>　　代表人物：赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干</p><p>　　觀點(diǎn)：社會(huì)價(jià)值；培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員</p><p><b>　　※巧記：</b></p><

59、;p>　　有位公民撥（柏拉圖）打恐（孔德）嚇（赫爾巴特）電話，涂（涂爾干）害社會(huì)</p><p><b>　　2.個(gè)人本位論</b></p><p>　　代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等</p><p>　　觀點(diǎn)：個(gè)人價(jià)值；培養(yǎng)“自然人”。</p><p><b>　　※巧記：</b&

60、gt;</p><p>　　有一個(gè)人，一路（福祿貝爾）啰（羅杰斯）嗦（盧梭），自然無(wú)人陪（裴斯泰洛齊）</p><p>　　3.能力本位論（能力培養(yǎng)）</p><p>　　4.知識(shí)本位論（傳授）</p><p><b>　　5.宗教本位論</b></p><p>　　6.教育無(wú)目的論（杜威——“教

61、育的過(guò)程，在它自身以外沒(méi)有目的，它就是它自己的目的”）</p><p>　　7.社會(huì)需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論</p><p>　　◆考點(diǎn) 4：確立我國(guó)教育目的的依據(jù)</p><p>　　1.特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景</p><p>　　2.受教育者的身心發(fā)展規(guī)律</p><p><b>　　3.人

62、們的教育思想</b></p><p>　　4.我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)</p><p><b>　　內(nèi)容：</b></p><p>　?。?）人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人是指精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人；</p><p>　?。?）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)

63、現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。</p><p>　　我國(guó)當(dāng)前的教育目的：</p><p>　　199.6頒布《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！?lt;/p><p>　　◆考點(diǎn) 5：全面發(fā)展教育的構(gòu)成</p><

64、p>　　1.德育★——靈魂與統(tǒng)帥作用</p><p>　　2.智育——前提和支持作用</p><p>　　3.體育——物質(zhì)基礎(chǔ)</p><p>　　4.美育——?jiǎng)恿ψ饔?lt;/p><p>　　5.勞動(dòng)技術(shù)教育——綜合德育、智育、體育和美育的作用</p><p>　　◆考點(diǎn) 6：素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵</p>

65、<p>　　1.以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨</p><p>　　2.是面向全體學(xué)生的教育</p><p>　　3.是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育</p><p>　　4.是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育</p><p>　　5.是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育</p><p>　　◆考點(diǎn) 7：素質(zhì)教育的基本特

66、點(diǎn)</p><p>　　1.全體性2.全面性3.發(fā)展性4.主體性5.開(kāi)放性</p><p>　　專(zhuān)題七教育科學(xué)研究方法</p><p>　　◆考點(diǎn) 1：教育科學(xué)研究的含義 </p><p>　　教育科學(xué)研究就是以教育現(xiàn)象或問(wèn)題為對(duì)象，運(yùn)用各種科學(xué)方法，遵循科學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，根據(jù)對(duì)收集到的事實(shí)材料的分析，對(duì)假設(shè)或理論進(jìn)行檢驗(yàn)，以揭示教育現(xiàn)象的本

67、質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動(dòng)。</p><p>　　教育科學(xué)研究是教育科學(xué)自身發(fā)展的基本途徑。</p><p>　　◆考點(diǎn) 2：教育科學(xué)研究的基本方法 ★</p><p><b>　　（一）觀察法★</b></p><p>　　觀察法是進(jìn)行教育科學(xué)研究中廣泛使用的、最基本的研究方法。</p><p>&l

68、t;b>　　分類(lèi)：了解</b></p><p>　?。?）自然情境下的觀察和實(shí)驗(yàn)室中的觀察；（2）直接觀察和間接觀察；（3）參與性觀察和非參與性觀察；</p><p>　?。?）結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察</p><p>　　（二）調(diào)查法★——問(wèn)卷、訪談、作品分析、測(cè)量</p><p><b>　　分類(lèi)：</b

69、></p><p>　?。?）按調(diào)查對(duì)象的選擇范圍，可以分為普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查；</p><p>　?。?）依據(jù)調(diào)查內(nèi)容，可以分為現(xiàn)狀調(diào)查、相關(guān)調(diào)查、發(fā)展調(diào)查和預(yù)測(cè)調(diào)查；</p><p>　?。?）依據(jù)調(diào)查的方法和手段，可以將調(diào)查分為問(wèn)卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測(cè)量調(diào)查和調(diào)查表法</p><p><b>　?。ㄈv史法&l

70、t;/b></p><p>　　歷史法是通過(guò)搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實(shí)，加以系統(tǒng)客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。 </p><p>　　步驟：收集資料、史料的鑒別和史料的分析。</p><p><b>　?。ㄋ模?shí)驗(yàn)法</b></p><p><b>　　分類(lèi)：</

71、b></p><p>　?。?）根據(jù)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行的場(chǎng)所，可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)</p><p>　?。?）根據(jù)實(shí)驗(yàn)的目的可以分為確認(rèn)性實(shí)驗(yàn)、探索性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)</p><p>　　（3）根據(jù)同一實(shí)驗(yàn)中自變量因素的多少，可分為單因素實(shí)驗(yàn)和多因素實(shí)驗(yàn)</p><p>　　（五）行動(dòng)研究法（教師+研究者）★</p><

72、p>　　亦稱(chēng)“教師行動(dòng)研究”，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問(wèn)題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師 從工作過(guò)程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問(wèn)題。</p><p><b>　　第二章 中學(xué)課程</b></p><p><b>　　專(zhuān)題八中學(xué)課程</b></p><p>

73、　　◆考點(diǎn) 1：課程的概念</p><p>　　廣義的課程：為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的而選擇的教育內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程：特指某一門(mén)學(xué)科。</p><p>　　把課程用于教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家斯賓塞（《什么知識(shí)最有價(jià)值》）。</p><p>　　我國(guó)“課程”一詞最早出現(xiàn)在唐朝，朱熹“寬著期限，緊著課程”。</p><p>　　◆

74、考點(diǎn) 2：課程的分類(lèi)★</p><p>　　◆考點(diǎn) 3：課程理論流派</p><p>　　◆考點(diǎn) 4：制約課程開(kāi)發(fā)的因素</p><p>　　制約課程的三大因素：</p><p>　　1.學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性</p><p>　　2.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平對(duì)課程開(kāi)發(fā)的影響</p>

75、;<p>　　3.學(xué)科（知識(shí)）特征影響課程的編制</p><p>　　◆考點(diǎn) 5：課程目標(biāo)的內(nèi)涵</p><p>　　廣義上的課程目標(biāo)：是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。即教育意圖=教育方針+教育目的+培養(yǎng)目標(biāo)+課程教學(xué)目的+教學(xué)目標(biāo)。</p><p>　　狹義上的課程目標(biāo)：主要指教育目標(biāo)=教育目的+培養(yǎng)目

76、標(biāo)+課程教學(xué)目的+教學(xué)目標(biāo)。</p><p>　　課程目標(biāo)的特征：整體性、階段性、持續(xù)性、層次性、遞進(jìn)性、時(shí)間性。</p><p>　　◆考點(diǎn) 6：課程設(shè)計(jì)：是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有組織地產(chǎn)生課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材等系統(tǒng)化的活動(dòng)。</p><p>　　◆考點(diǎn) 7：課程設(shè)計(jì)的泰勒目標(biāo)模式★</p><p>　　泰勒，美國(guó)著名的課程理論家，被

77、譽(yù)為教育史上的“課程理論之父”。</p><p>　　泰勒原理1.確定目標(biāo)（最關(guān)鍵的一步）2.選擇經(jīng)驗(yàn)3.組織經(jīng)驗(yàn)4.評(píng)價(jià)結(jié)果</p><p>　　補(bǔ)充：過(guò)程模式斯騰豪斯對(duì)“泰勒模式”批評(píng)的基礎(chǔ)上提出的。</p><p>　　◆考點(diǎn) 8：課程內(nèi)容★</p><p>　　（一）課程計(jì)劃——指向?qū)W校</p><p>　　內(nèi)

78、涵：是教育主管部門(mén)制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。</p><p>　　作用：學(xué)校一切教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都是以課程計(jì)劃作為依據(jù)開(kāi)展。</p><p>　　制定依據(jù)：教育目的和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)</p><p>　　課程計(jì)劃的組成：課程設(shè)置（首要問(wèn)題）、學(xué)科順序、課時(shí)分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排</p><p>　?。ǘ┱n程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)

79、大綱）——指向?qū)W科</p><p>　　內(nèi)涵：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。</p><p>　　作用：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。★</p><p>　　課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)：前言、課程目標(biāo)（核心部分）、課程內(nèi)容及實(shí)施建議。</p><p>　?。ㄈ┙滩摹?/p>

80、指向教師</p><p>　　教科書(shū)和講義是教材的主體部分。課文是教科書(shū)的主體部分。</p><p>　　教材的編寫(xiě)的兩種模式：</p><p>　　直線式教科書(shū)結(jié)構(gòu)：均不重復(fù)的編排形式。</p><p>　　螺旋式教科書(shū)結(jié)構(gòu)：重復(fù)出現(xiàn)</p><p>　　三者關(guān)系：課程計(jì)劃是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)；課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教

81、學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。</p><p>　　◆考點(diǎn) 9：教材編寫(xiě)的原則</p><p>　　1.按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，在內(nèi)容上體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。</p><p>　　2.強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。</p><p>　　3.在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。<

82、;/p><p>　　4.在教材的編排上，要做到只是的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。</p><p>　　5.教科書(shū)的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。</p><p>　　6.教科書(shū)的編排要兼顧同一年級(jí)各門(mén)學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。</p><p>　　◆考點(diǎn)10：課程評(píng)價(jià)</p><p>　　1.目標(biāo)評(píng)價(jià)

83、模式——泰勒【以目標(biāo)為中心】</p><p>　　以目標(biāo)為中心而展開(kāi)的，是在泰勒的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。它只關(guān)注預(yù)期的目標(biāo)，忽視了其他因素。</p><p>　　2.目的游離評(píng)價(jià)模式——斯克里文（美）</p><p>　?。?）主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來(lái)。</p><p>　?。?/p>

84、2）主張?jiān)u價(jià)除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果之外，還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果。</p><p>　　（3）評(píng)價(jià)的指向不應(yīng)該只是課程計(jì)劃滿足目標(biāo)的程度，而且更應(yīng)該考慮課程計(jì)劃滿足實(shí)際需要的程度。</p><p>　　3.CIPP評(píng)價(jià)模式</p><p><b>　　4.CES評(píng)價(jià)模式</b></p><p>　　◆考點(diǎn) 11：基礎(chǔ)教育課程改

85、革</p><p>　　教育改革的核心是課程改革。</p><p>　　1.基本理念：三維目標(biāo)觀、綜合課程觀、內(nèi)容聯(lián)系觀、學(xué)習(xí)方式觀、發(fā)展評(píng)價(jià)觀、校本發(fā)展觀。</p><p>　　2.核心理念：教育以人為本，即：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。</p><p>　　新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容: ★</p><p>　　1.整體

86、設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程</p><p>　　小學(xué)階段：以綜合課程為主</p><p>　　初中階段：設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程</p><p>　　高中：以分科課程為主，實(shí)行學(xué)分制管理。普通高中課程由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊三個(gè)層次構(gòu)成。</p><p>　　2.從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。</p><p&

87、gt;　　3.農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。</p><p>　　義務(wù)教育階段課程的性質(zhì)：</p><p>　　普及型：面向每個(gè)學(xué)生；絕大多數(shù)學(xué)生能達(dá)到</p><p>　　基礎(chǔ)性：課程內(nèi)容和要求應(yīng)該是基礎(chǔ)性的</p><p>　　發(fā)展性：課程應(yīng)著眼學(xué)生的終身學(xué)習(xí)，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需要</p><p>　　綜

88、合實(shí)踐活動(dòng)課的內(nèi)容：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育</p><p>　　新課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性、選擇性三個(gè)基本特征。</p><p>　　新課程背景下的教育觀</p><p><b>　　1.學(xué)生觀</b></p><p><b>　　1）學(xué)生是發(fā)展的人</b>&

89、lt;/p><p><b>　　2）學(xué)生是獨(dú)特的人</b></p><p>　　3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人</p><p><b>　　2.學(xué)習(xí)方式</b></p><p>　　1）自主學(xué)習(xí)2）合作學(xué)習(xí)3）探究學(xué)習(xí)</p><p><b>　　3.教師觀</b&g

90、t;</p><p>　　1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。</p><p>　　2）從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。</p><p>　　3）從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者。</p><p>　　4）從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)

91、放教師。</p><p>　　4.教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變</p><p>　　1）在對(duì)待師生關(guān)系上新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞</p><p>　　2）在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)</p><p>　　3）在對(duì)待自我上新城強(qiáng)調(diào)反思</p><p>　　4）在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上新課程強(qiáng)調(diào)合作</p>&l

92、t;p>　　5.教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變</p><p>　　1）教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”</p><p>　　2）教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”</p><p>　　3）教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”</p><p>　　4）教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”</p><p&

93、gt;　　新課程改革的具體目標(biāo)：★</p><p>　　1.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變（核心目標(biāo)）</p><p>　　2.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性、選擇性</p><p>　　3.密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系</p><p>　　4.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式</p><p>　　5.建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度&

94、lt;/p><p>　　6.實(shí)行三級(jí)課程管理（國(guó)家、地方、學(xué)校）</p><p>　　第三章 中學(xué)教學(xué)2016很可能考察2015是考德育</p><p><b>　　專(zhuān)題九教學(xué)概述</b></p><p>　　◆考點(diǎn) 1：教學(xué)的內(nèi)涵</p><p><b>　　1.教學(xué)的含義 </b

95、></p><p>　　教學(xué)是指在教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。</p><p>　　地位：教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作。</p><p>　　2.教學(xué)與教育的關(guān)系——部分與整體</p><p>　　教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持教學(xué)為主，教學(xué)也是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。</p&g

96、t;<p>　　3.教學(xué)與智育的關(guān)系 </p><p>　　智育不僅可通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)；教學(xué)是智育的途徑之一。</p><p>　　◆考點(diǎn) 2：教學(xué)任務(wù)——形勢(shì)教育與實(shí)質(zhì)教育</p><p>　　1.形勢(shì)教育（17世紀(jì)）——代表人物：洛克、裴斯泰洛齊</p><p>　　主張：發(fā)展學(xué)生的智力（重能力輕知識(shí)）；理論基礎(chǔ)：官能心理學(xué)&l

97、t;/p><p>　　2.實(shí)質(zhì)教育（18世紀(jì)末和19世紀(jì)初）——代表人物：赫爾巴特、斯賓塞</p><p>　　主張：傳授對(duì)生活有用的知識(shí)（重知識(shí)輕能力）；理論基礎(chǔ)：聯(lián)想主義心理學(xué)</p><p>　　◆考點(diǎn) 3：我國(guó)現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)——傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能（首要任務(wù)）。（其他略）</p><p>　　發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能。

98、</p><p>　　培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。</p><p>　　關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。</p><p>　　◆考點(diǎn) 4：教學(xué)的作用和意義——教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。</p><p>　　教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑。</p><

99、p>　　教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。</p><p><b>　　專(zhuān)題十 教學(xué)過(guò)程</b></p><p>　　◆考點(diǎn) 5：教學(xué)過(guò)程的概念——教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)知過(guò)程</p><p><b>　　有關(guān)教學(xué)過(guò)程的理論</b></p><p><b>　　中國(guó)&l

100、t;/b></p><p>　　1.孔子：學(xué)思行相結(jié)合，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”</p><p>　　2.荀子：聞、見(jiàn)、知、行。</p><p>　　3.禮《禮記.中庸》：博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之。</p><p>　　4.朱熹——朱子讀書(shū)法——循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。</p

101、><p><b>　　西方</b></p><p>　　1.夸美紐斯：感知、記憶、理解、判斷</p><p>　　2.赫爾巴特：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。后發(fā)展成五階段：分析、綜合、系統(tǒng)、方法（席勒）預(yù)備、聯(lián)合、總括、應(yīng)用（萊茵）。</p><p>　　3.杜威：困難、問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論。</p><p

102、>　　◆考點(diǎn) 6：教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)——認(rèn)識(shí)過(guò)程</p><p>　　教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，表現(xiàn)在：</p><p>　　1.間接性 2.交往性 3.教育性 4.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)（引導(dǎo)性簡(jiǎn)捷性）</p><p>　　◆考點(diǎn) 7：教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律 ★</p><p>　　1.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一；</p><p&

103、gt;　　1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主</p><p>　　2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)</p><p>　　2.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一；</p><p>　　1）掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)</p><p>　　2）智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件</p><p>　　3）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制<

104、;/p><p>　　知識(shí)不等于能力，學(xué)生掌握知識(shí)的多少并不完全表明智力的高低，而發(fā)展學(xué)生的智力也不是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，知識(shí)與智力的相互轉(zhuǎn)化，一般來(lái)說(shuō)應(yīng)注意以下條件：</p><p>　　傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)。</p><p>　　必須科學(xué)地組織教學(xué)過(guò)程。</p><p>　　重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)與能力，

105、提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間。</p><p>　　培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，重視學(xué)生的個(gè)別差異。</p><p>　　3.教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一；</p><p>　　1）教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用</p><p>　　2）學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于學(xué)習(xí)能動(dòng)的作用，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性</p&g

106、t;<p>　　3）建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系</p><p>　　4.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一（教學(xué)的教育性規(guī)律）</p><p>　　1）知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)</p><p>　　2）學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)</p><p>　　3）在教學(xué)中防止兩種傾向：一種傾向是單純傳授知識(shí)、忽視

107、思想教育，一種傾向是脫離知識(shí)傳授另搞一套的教育</p><p>　　◆考點(diǎn)8：教學(xué)過(guò)程的基本階段</p><p>　　1.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；2.領(lǐng)會(huì)知識(shí)（中心環(huán)節(jié)）；3.鞏固知識(shí)；4.運(yùn)用知識(shí)；5.檢查知識(shí)。</p><p>　　◆考點(diǎn) 9：教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié) ★</p><p>　?。ㄒ唬﹤湔n——教好課的前提</p><p&

108、gt;　?。ǘ┥险n————教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)</p><p>　?。ㄈ┱n外作業(yè)的布置與反饋</p><p>　?。ㄋ模┱n外輔導(dǎo)——個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)</p><p>　?。ㄎ澹W(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)價(jià)</p><p>　　方法：測(cè)驗(yàn)法、觀察法、調(diào)查法、自我評(píng)價(jià)法。</p><p>　　質(zhì)量指標(biāo)：信度、效度、難

109、度和區(qū)分度</p><p>　　◆考點(diǎn) 9：教學(xué)原則 ★</p><p>　　1. 啟發(fā)性教學(xué)原則-——教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一</p><p>　　2. 理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則（鄉(xiāng)土教材）——間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一</p><p>　　3. 科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則——傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一</p><p>

110、　　4. 循序漸進(jìn)教學(xué)原則——順序性</p><p>　　5. 量力性原則（可接受性原則）——階段性</p><p>　　6. 因材施教教學(xué)原則——個(gè)別差異性</p><p>　　7．直觀性教學(xué)原則（實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀）</p><p>　　8. 鞏固性教學(xué)原則</p><p>　　◆考點(diǎn) 10：教學(xué)方法 ★

111、</p><p>　　含義：包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。</p><p>　?。ㄒ唬﹪?guó)外常用的教學(xué)方法</p><p>　　1.探究—研討法——蘭本達(dá)（美）</p><p>　　2.綱要圖式教學(xué)法——沙塔洛夫</p><p>　　3.暗示教學(xué)法（啟發(fā)教學(xué)法）——洛扎諾夫</p><p>&l

112、t;b>　　激發(fā)潛力，無(wú)意識(shí)</b></p><p>　　4.非指導(dǎo)教學(xué)法——羅杰斯</p><p>　　以學(xué)生為中心；移情性理解；尊重；真誠(chéng)</p><p>　　5.發(fā)現(xiàn)法——布魯納</p><p>　　以探究為主的教學(xué)方法</p><p>　　（二）國(guó)內(nèi)常用的教學(xué)方法</p><

113、;p>　　◆考點(diǎn) 11：教學(xué)組織形式</p><p>　　1.分類(lèi)：個(gè)別指導(dǎo)、班級(jí)授課制、分組教學(xué)、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制、特朗普制、復(fù)式教學(xué)（班級(jí)授課制的特殊形式）。</p><p>　　2.班級(jí)授課制：課堂教學(xué)的主要形式。</p><p>　　把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。</p>

114、<p><b>　　特點(diǎn)：班、課、時(shí)。</b></p><p>　　產(chǎn)生發(fā)展：1632年夸美紐斯《大教學(xué)論》；我國(guó)最早采用班級(jí)授課制：1862年京師同文館（現(xiàn)北京大學(xué)）</p><p>　　優(yōu)越性：提高教學(xué)效率；局限性：不利于因材施教</p><p>　　◆考點(diǎn) 12：教學(xué)評(píng)價(jià)</p><p>　　1.概念

115、：是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過(guò)一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果給予價(jià)值上的判斷。</p><p><b>　　2.教學(xué)評(píng)價(jià)的種類(lèi)</b></p><p>　　第四章 中學(xué)生學(xué)習(xí)心理</p><p><b>　　專(zhuān)題九認(rèn)知過(guò)程</b></p><p>　　認(rèn)知過(guò)程：感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象&l

116、t;/p><p><b>　　伴隨：注意</b></p><p><b>　　◆考點(diǎn) 1：注意</b></p><p>　　1.概念：心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。 特點(diǎn)：指向性和集中性</p><p><b>　　2.注意的分類(lèi)</b></p><p>

117、;　　3．注意的品質(zhì)及影響因素</p><p>　　注意的范圍（廣度）、注意的穩(wěn)定性、注意的轉(zhuǎn)移、注意的分配</p><p><b>　　◆考點(diǎn) 2：感覺(jué)</b></p><p><b>　　1.感覺(jué)的特性</b></p><p>　?。?）感覺(jué)適應(yīng)：暗適應(yīng)和明適應(yīng)</p><p

118、>　?。?）感覺(jué)后象：正后象、負(fù)后象</p><p>　?。?）感覺(jué)對(duì)比：同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比</p><p>　?。?）感覺(jué)的相互補(bǔ)償</p><p><b>　　（5）聯(lián)覺(jué)</b></p><p><b>　　◆考點(diǎn) 2：知覺(jué)</b></p><p>　　1.概念：知

119、覺(jué)是直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映。</p><p>　　2.知覺(jué)的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。</p><p><b>　　◆考點(diǎn) 3：記憶</b></p><p>　　3．根據(jù)信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容的不同</p><p><b>　　(1)陳述性記憶</b></

120、p><p>　　以陳述性知識(shí)為內(nèi)容，即事實(shí)類(lèi)信息，這類(lèi)信息可以用言語(yǔ)表達(dá)，包括字詞、定義、人名、時(shí)間、事件、概念和觀念。</p><p><b>　　(2)程序性記憶</b></p><p>　　又稱(chēng)技能記憶，即對(duì)程序性知識(shí)進(jìn)行記憶，如該怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復(fù)雜的動(dòng)作過(guò)程。</p><p><b&g

121、t;　　(三)記憶的過(guò)程</b></p><p>　　包括識(shí)記、保持與遺忘、回憶或再認(rèn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。</p><p><b>　　補(bǔ)充：</b></p><p>　?、贆C(jī)械記憶和意義記憶</p><p><b>　　②遺忘的規(guī)律：</b></p><p>　　德國(guó)

122、著名心理學(xué)家艾賓浩斯以無(wú)意義音節(jié)為材料，依據(jù)保持效果，繪制了著名的“遺忘曲線”。</p><p>　　這條曲線表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，由此看出遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。</p><p>　　關(guān)于遺忘的原因，主要有以下幾種理論學(xué)說(shuō)：①消退說(shuō)②干擾說(shuō)③壓抑(動(dòng)機(jī))說(shuō)④提取失敗說(shuō)</p><p>　　（四）中學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)——背<

123、/p><p>　　1.明確記憶目的，較強(qiáng)記憶自覺(jué)性</p><p>　　2.正確組織復(fù)習(xí)和練習(xí)</p><p>　　3.在理解基礎(chǔ)上記憶</p><p>　　4.讓多種感官參加記憶活動(dòng)</p><p>　　5.對(duì)記憶結(jié)果進(jìn)行自我檢查</p><p><b>　　六、想象(補(bǔ)充)</b

124、></p><p><b>　　(一)想象的概念</b></p><p>　　想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程。</p><p><b>　　(二)想象的分類(lèi)</b></p><p>　　1．有意想象和無(wú)意想象</p><p>　　(1)有意想

125、象：也稱(chēng)隨意想象，指有預(yù)定目的和自覺(jué)進(jìn)行的想象，有時(shí)還需要一定的意志努力。它包括再造想象和創(chuàng)造想象等。</p><p>　　(2)無(wú)意想象：也稱(chēng)不隨意想象，是沒(méi)有預(yù)定目的，不由自主產(chǎn)生的想象。</p><p>　　2．再造想象和創(chuàng)造想象</p><p>　　(1)再造想象：依據(jù)詞語(yǔ)的描述或符號(hào)的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。</p><

126、p>　　(2)創(chuàng)造想象：按照一定目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。</p><p>　　七、思維與問(wèn)題解決★</p><p>　　皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論——感知運(yùn)算階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段</p><p>　　維果斯基的最近發(fā)展區(qū)概念</p><p><b>　?。ㄒ唬┧?/p>

127、維</b></p><p>　　1.概念：思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接的、概括的反映。</p><p>　　2.特征：間接性、概括性。</p><p><b>　　3.分類(lèi)★</b></p><p>　　創(chuàng)造性思維的特征：流暢性（數(shù)量）、變通性（類(lèi)型）、獨(dú)創(chuàng)性（新奇獨(dú)特）。</p&g

128、t;<p>　　4.思維的基本形式：概念、判斷、推理</p><p><b>　　補(bǔ)充：</b></p><p>　　意志過(guò)程★——?jiǎng)訖C(jī)沖突</p><p>　?、匐p趨沖突 ②雙避沖突 ③趨避沖突 ④多重趨避沖突</p><p>　?。ǘ﹩?wèn)題解決與創(chuàng)造性★</p><p><