2019年中學教師資格考試考點小抄--教育知識與能力

1、1.教育基礎(chǔ)知識與基教育基礎(chǔ)知識與基本原理本原理1)教育與教育學教育與教育學教育教育一詞最早出現(xiàn)在英國斯賓英國斯賓賽把課程用于教育科學的專門術(shù)語教育學教育學是研究教育現(xiàn)象和教育問題，提示教育規(guī)律的一門科學▲簡答：數(shù)學教育中應該進行德育嗎？（1）教書育人（2）落實基礎(chǔ)知識和基本技能的同時要滲透思想品德教育廣義的教育：的教育：凡是有目的地增進人的知識技能、影響人的思想品德的思想品德等素質(zhì)發(fā)展的活動就是教育狹義的教育的教育：學校的教育，是教育

2、者根據(jù)社會發(fā)展的要求，在特定的教育場所，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，以使他們的身心朝著社會期望的方向發(fā)展的過程構(gòu)成要素：構(gòu)成要素：教育者、受教育者、教育措施（（或稱教育影響），教育內(nèi)容和手段）教育內(nèi)容教育內(nèi)容是教育者對受教育者施教的載體，有教科書、教學參考書、電視影像、報刊、廣播；教育手段教育手段包括教育方法，受教育者的學習方式以及物質(zhì)器具教育者是教育活動中的主導因素受教育者是學習的主體，三要素的關(guān)系：三要素的關(guān)系

3、：在三要素中，教育者與受教育者的關(guān)系是學校教育過程中最主要的關(guān)系和矛盾教育的起源教育的起源說生物起源說：利托爾生物起源說：利托爾諾，把動物的本能等同諾，把動物的本能等同于教育，否認了教育的于教育，否認了教育的社會性社會性心理起源說：孟祿，把心理起源說：孟祿，把教育看成簡單的模仿，教育看成簡單的模仿，沒有認識到教育的目的沒有認識到教育的目的性勞動起源說：勞動起源說：在馬克思主義歷史唯物論的指導下形成的，認為教育起源于人類社會的生產(chǎn)勞動實踐

4、之中教育的發(fā)展階段教育的發(fā)展階段原始社會教育：原始社會教育：（1）沒有階級性（2）傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗（3）在生產(chǎn)生活實踐中進行古代教育：古代教育：包括奴隸社會教育和封建社會教育漢武帝：罷黜百家，獨尊儒家宋代以后，四書五經(jīng)成為學校教育的基本教材四書：《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》五經(jīng)：詩、書、禮、易、春秋其特點有（1）鮮明的階級性（2）從社會生活中分化出來（3）內(nèi)容主要是人文科學和統(tǒng)治階級的治人之術(shù)，輕視生產(chǎn)勞動（4）組織形式是個別教學

5、，是一種灌輸和被動接受的過程現(xiàn)代教育：現(xiàn)代教育：包括資本主義教育和社會主義教育社會主義學校培養(yǎng)的社會主義學校培養(yǎng)的主要是既能從事腦力勞動，又能從事體力勞動，有理想，有道德，有文化，有紀律的全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。現(xiàn)代教育的主要特點現(xiàn)代教育的主要特點有（1）緊密聯(lián)系社會生產(chǎn)生活（2）走向大眾化（3）自然科學知識大大增加（4）教學的基本組織形式為班級授課制▲20世紀后期教育改革世紀后期教育改革和發(fā)展的特點：和發(fā)展的特點：（1）終身

6、化（2）全民化（3）民主化（4）多元化（5）現(xiàn)代化孔子：孔子：世界上第一部教育專著《學記》學而不思則罔，思而不學則殆（學思結(jié)合）開而弗達則思不憤不啟，不悱不發(fā)（啟發(fā)原則）君子恥其言而過其行教學相長蔡元培：蔡元培：思想自由，兼容并包大學精神就是“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”楊賢楊賢江：江：中國第一個馬克思教育家《新教育大綱》中國第一部用馬克思主義觀點論述教育問題的著作赫爾巴特赫爾巴特為課程論建立心理學基礎(chǔ)，其《普通教育學》是教育學獨立的標志桑代克

7、桑代克：教育心理學的奠基人，《教育心理學》克魯普斯卡普斯卡婭是世界上第一部用馬克思主義觀點論述教育問題的人蘇格拉底：格拉底：問答法，產(chǎn)婆術(shù)，美德即知識產(chǎn)婆術(shù)：不斷發(fā)問，從辯論中弄清問題柏拉柏拉圖的《理想國》亞里斯多德里斯多德：第一次將心理學引入教育領(lǐng)域佩斯泰洛奇佩斯泰洛奇第一次提出教育學心理化夸美夸美紐斯：斯：《大教學論》是教育學作為一門獨立學科的萌芽，（泛智（泛智教育）教育）把一切事物教給一切人，杜威：杜威：現(xiàn)代教育派的代代教育派的代

8、表人物表人物“以兒童以兒童為中心中心”“從做從做中學中學”《民主主義與教育》：教育即生活，教育即生長梅伊曼和拉伊（兩梅伊曼和拉伊（兩伊）伊）：反對赫爾巴特的研究方法，提出實驗教育學建立是心理學的建立是心理學的標志1879年馮特心理學實驗室的泰勒泰勒：課程編制模式，目標模式，泰勒模式布魯姆：三層目標即知識、情感、動作技能知識分為六類：識記、理解、應用、分析、綜合、評價朗格朗朗格朗：《終身教育導論》，現(xiàn)代社會需要終身教育（1）人憑借某種固定

9、的知識和技能度過一生，這種觀念正在迅速地消失，現(xiàn)代社會需要終身教育（2）學生的變化需要教師終身學習課程現(xiàn)代化的代化的三大代表：布魯納、贊科夫、根舍因布魯納：發(fā)現(xiàn)式教學，提出學科結(jié)構(gòu)理論贊科夫：發(fā)展性教學《教學與發(fā)展》，三大原則：高難度、高速度、理論知識起主導，根舍因：范例教學模式（對數(shù)學教育影響很大）布盧姆美掌握學習理論蘇聯(lián)巴班斯基最優(yōu)化理論動作技能學習的心理過程1，認知階段首先認知動作技能的結(jié)構(gòu)，對動作系統(tǒng)有初步認識，在頭腦中形成完整

10、的動作表象，用表象調(diào)節(jié)動作，掌握分解動作2，聯(lián)結(jié)階段把分解動作聯(lián)結(jié)成程序動作，通過不斷的學習，逐漸熟練，表象調(diào)節(jié)和有意識控制相應減少、3，自動化階段肌肉骨骼動作實現(xiàn)程序化、自動化和完善化。意識的參與減少，只在出現(xiàn)動作偏差時才起作用。傳統(tǒng)傳統(tǒng)教育與教育與現(xiàn)代教育的代教育的比較：傳統(tǒng)：夸美紐斯、赫爾巴特、凱洛夫現(xiàn)代：杜威、克伯屈傳統(tǒng)教育的三中心：教師、書本、課堂（班級授課制）現(xiàn)代教育的三中心：學生、直接經(jīng)驗（活動課程）、活動中心（從做中學、

11、探究法）根本分歧：是否重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)活動課程的內(nèi)涵及特征活動課程又稱經(jīng)驗課程它以學生從事某種活動的興趣和動機為中心組織課程，其目的在于使學生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗。其主要特點有：1，以學生的需要、興趣和個性出發(fā)設(shè)計課程2，以學生的心理發(fā)展順序為中心進程的編制3，主張學生在活動中探索，嘗試錯誤，學到方法教育研究的基本方法，教育研究的基本方法，包括觀察法、調(diào)查法、歷史法、實驗法和行動研究法等2)教育與社會發(fā)展教育與社會發(fā)展

12、教育不僅與生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟制度、文化等關(guān)系密切，而且還具有相對獨立性教育的教育的經(jīng)濟經(jīng)濟功能：功能：1）教育是勞動勞動力再生力再生產(chǎn)的重要手段2）教育是科學知科學知識再生再生產(chǎn)的重要手段3）教育可以促進生產(chǎn)結(jié)產(chǎn)結(jié)構(gòu)和構(gòu)和經(jīng)濟結(jié)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的改變教育的政治功能：教育的政治功能：（1）傳播傳播一定的政治意識形態(tài)（2）選拔選拔和培養(yǎng)專門的政治人才（3）形成形成輿論、思潮教育的文化功能教育的文化功能：（1）文化傳承（2）文化融合（3）文化選擇（4）

13、文化創(chuàng)新教育與人口：教育與人口：（1）人口的數(shù)量數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度（2）人口質(zhì)量質(zhì)量影響著教育質(zhì)量（3）人口遷移和分布對遷移和分布對教育結(jié)構(gòu)規(guī)格，結(jié)構(gòu)，層次的影響一個國家的人口數(shù)量數(shù)量是確定該國教育規(guī)格的基礎(chǔ)因素▲政治對教育的制約作用p191政治制度決定著領(lǐng)導權(quán)（法令任免經(jīng)濟）2。。教育管理體制3。。社會成員的受教育權(quán)利4。。教育標準和教育內(nèi)容3)教育與人的發(fā)展教育與人的發(fā)展決定教育目的的因素決定教育目的的因素是政治經(jīng)濟制度

14、，教育為政治服務是通過培養(yǎng)人表現(xiàn)的人的發(fā)展包括人的發(fā)展包括個體身體身體發(fā)展發(fā)展和心理發(fā)展心理發(fā)展人的身心發(fā)展規(guī)律人的身心發(fā)展規(guī)律順序性，階段性，差異性和不均衡性影響人發(fā)展的主要因素影響人發(fā)展的主要因素遺傳、環(huán)境、教育、人的主觀能動性教育促進教育促進了個體的個性個性化和社會化社會化▲為何教育在人的發(fā)展中起主導作用？p27（1）目的性明確習理論的學習觀布魯納主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式，使學科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)。因此

15、，他的理論常被稱為“認知—結(jié)構(gòu)論”或“認知發(fā)現(xiàn)說”。（一）學習觀：1、學習的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)。2、學習包括知識的獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。總之，布魯納認為學習任何一門學科的最終目的在于構(gòu)建學生良好的認知結(jié)構(gòu)。因此，教師首先應明確所要建構(gòu)的學生的認知結(jié)構(gòu)包含哪些組成要素，在此基礎(chǔ)上，教師應采取有效措施來幫助學生獲得、轉(zhuǎn)化和評價知識，使學科的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生的認知結(jié)構(gòu)，使書本的死知識變?yōu)閷W生自己的活知識。（二）教學觀：1、教學的目

16、的在于理解學科的基本結(jié)構(gòu)：教學不能只著眼于一門學科的事實和技巧的掌握，學習一門學科的關(guān)鍵是理解、掌握哪些核心的、基本的概念、原理、態(tài)度和方法，抓住它們之間的意義聯(lián)系，并將其它知識點與這些基本結(jié)構(gòu)邏輯的聯(lián)系起來，形成一個有聯(lián)系的整體。3)課程改革課程改革國外課程改革的趨勢國外課程改革的趨勢1.重視課程內(nèi)容的綜合化2.強調(diào)知識的結(jié)構(gòu)化3.重視智力開發(fā)與學習能力培養(yǎng)的個性發(fā)展4.重視個別差異5.加強課程與社會生活、生產(chǎn)實際的聯(lián)系，實施綜合技術(shù)

17、教育6.重視課程的文化內(nèi)涵，本民族文化傳統(tǒng)的繼承，加強對國際化的了解與交流我國課程改革的發(fā)展趨我國課程改革的發(fā)展趨勢1.以學生的全面主動發(fā)展作為課程目標的基本價值取向2.課程設(shè)計課程設(shè)計與編制結(jié)構(gòu)化3.課程形式課程形式的多樣化、個性化和綜合化4.課程內(nèi)容課程內(nèi)容上科學教育和人文教育的結(jié)合2001.2基礎(chǔ)（素質(zhì)）教基礎(chǔ)（素質(zhì)）教育改革育改革《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指導思想指導思想：鄧小平關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的重要思

18、想為指導，全面貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育我國教育目的的內(nèi)容我國教育目的的內(nèi)容：《中共中央國務院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》指出實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中新課改課程三維目標新課改課程三維目標：知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀新課程結(jié)構(gòu)新課程結(jié)構(gòu)小學綜合課程，初中分科綜合結(jié)合，高中分科▲素質(zhì)教育就是要使教素質(zhì)教育就是要使教師成為學生的合作者、師成為學生的合作者、幫助

19、者和服務者幫助者和服務者：錯，素質(zhì)教育強調(diào)學生的主動發(fā)展，學生是主體與客體統(tǒng)一的人，是具有自主發(fā)展意識的人老師是教育實踐的主體，在教育實踐中起主導作用；學生是發(fā)展中的人，是教育實踐活動中的客體，是學習與發(fā)展的主體，教師首先是知識的傳播者，其次才是學生的合作者，幫助者和合作者考試不是學習的目的，它作為評價手段，是衡量學生發(fā)展的標準之一，也是激勵學生發(fā)展的手段之一▲辨析：素質(zhì)教育就是什么都學，什么都學好這是對素質(zhì)教育“使學生全面發(fā)展”的誤解

20、。素質(zhì)教育為學生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，同時發(fā)展學生的個性，因而對學生的要求是合格加特長▲素質(zhì)教育就是不要考試考試本身沒錯，但不能把考試當成學習的目的，考試作為評價的手段，是衡量學生發(fā)展的標準之一，也是激勵學生發(fā)展的手段之一。新課程改革進一步強化了教育評價的甄別與評價功能錯，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能。教育評價的功能有導向，鑒定，監(jiān)督，調(diào)節(jié)，診斷功能新課程理念下師生關(guān)系的特點1與學生建立起民主平等、互相尊重的關(guān)系我認為老

21、師與學生的人格是完全平等的，師生是“同一個戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友”，教師不應該以“教師爺身份居高臨下地去教導學生，而是以一個引路人的角色來幫助點播學生。教師盡量站在學生的立場上思考問題。如當學生不好意思與老師打招呼時，老師應主動與學生打招呼。這體現(xiàn)出師生之間的民主平等關(guān)系。如我需要占用學生時間時我首先與學生商量，得到他們的同意后我才占用，這體現(xiàn)了師生之間的互相尊重。2建立和諧融洽、充滿濃郁感情色彩的關(guān)系當人際關(guān)系和諧融洽、當人的心情處于愉快輕松狀

22、態(tài)時學習效率會大大提高，學習潛力可以得到更大發(fā)揮。我國古代哲人對此早有深刻認識：“親其師，信其道”，即是對師生關(guān)系巨大作用的高度概括。同時良好的師生關(guān)系還可以減少學生心理疾患，減輕學生各種心理負擔。由此可見，情感不但是師生關(guān)系的潤滑劑，也是學生學習活動的助推劑，更是學生心靈世界的支撐點3新課程理念下的師生關(guān)系應當是互相學習、共同發(fā)展的關(guān)系。教師應該抱有謙虛的態(tài)度，做學生學習的合作者、促進者，要注重與學生的交流。教師可以憑借自己的傳統(tǒng)經(jīng)驗

23、引導學生，學生也可以憑借自己的敏銳、朝氣影響教師；教學不再是教師生硬的灌輸，而是師生之間智慧與智慧的啟迪，思維與思維的碰撞；是師生之間共同探討、共同成長、共同走過的一段美好歷程3.中學教學中學教學1)教學概述教學概述中學教學的意義中學教學的意義：(1)實現(xiàn)教育目的的基本途徑教學是促進全體學生全面發(fā)展，實現(xiàn)社會主義教育目的的基本途徑。與其它途徑相比，教學具有鮮明的目的性、嚴密的組織性、極強的系統(tǒng)性(2)中學的中心工作教學是中學的基本實踐活

24、動，學校培養(yǎng)人的目的只有通過教學活動才能實現(xiàn)，促使受教育者在德智體美勞等方面獲得全面的發(fā)展。教學為主，全面安排，這才是辦法學校、辦好教育的一條客觀規(guī)律?！虒W的基本任務、教學的一般任務⑴引導學生掌握科學文化基礎(chǔ)知識和基本技能這是教學的首要任務，知識是形成技能技巧的基礎(chǔ)，而技能技巧的形成又有利于學生進一步理解和掌握知識，并為他們學習新知識提供條件。⑵發(fā)展學生智力、體力和創(chuàng)造才能現(xiàn)代教學要自覺發(fā)展學生的智能，創(chuàng)造才能和體力，發(fā)展智能是核心，

25、發(fā)展體力是保證.⑶培養(yǎng)審美社會主義品德和審美情趣，奠定學生的科學世界觀基礎(chǔ)(4)發(fā)展學生積極的情感、態(tài)度和價值觀，形成良好的品德和個性心理品質(zhì)。2)教學過程教學過程中心環(huán)節(jié)是上課教學過程的結(jié)構(gòu)教學過程的結(jié)構(gòu)指教學進程的基本階段基本階段教學過程教學過程是學生在教師有目的、有計劃的指導下，系統(tǒng)地掌握科學文化基礎(chǔ)知識和基本技能、發(fā)展能力、增強體質(zhì)并形成一定思想品德的過程。是知、行、情、意知、行、情、意相結(jié)合的過程。基本要素基本要素包括教師、學

26、生、教材和教學手段教學過程的基本規(guī)律特教學過程的基本規(guī)律特點：點：58（1）教師主導作用和學生主體作用相結(jié)合（2）直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合（3）教學與思想教育相統(tǒng)一（4）掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一▲簡答：評價教師課堂教學質(zhì)量的基本因素有哪些？教學工作基本環(huán)節(jié)（1）備課：備好課是上好課的前提，三備三備：鉆研教材，了解學生，選擇教法三種計劃：學期、單元、教案（2）上課：整個教學工作的中心環(huán)節(jié)，要提高教學質(zhì)量，關(guān)鍵是提高課堂教學的質(zhì)量一堂好課的

27、標準：目標明確；內(nèi)容正確；方法恰當；結(jié)構(gòu)緊湊；基本功扎實；效果好（3）課外作業(yè)布置與批改作業(yè)布置要遵循的要求：內(nèi)容符合新課標和教科書要求；分量適當，難度適中；形式多元化，有趣味性；明確要求，規(guī)定完成時間；認真及時批改作業(yè)（強化）（4）課外輔導（5）學業(yè)成績的檢查與評定學業(yè)成績評價的方法觀察測驗調(diào)查自我評價教師如何寫好教案進一步研究教材，確定教學重點和要注意解決的難點；確定本課時教學目的；考慮進行的步驟，確定課的結(jié)構(gòu)，分配教學進程中各個步