先秦法家：劇變時(shí)代的極端學(xué)說.pdf

1、法家在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，緊扣時(shí)代的脈搏，為解決那個(gè)時(shí)代所面臨的問題，竭心盡智，出計(jì)獻(xiàn)策，甚至不惜以身家性命為代價(jià)，因而深受時(shí)君世主的青睞，紛紛登上政治舞臺，曾經(jīng)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，對君主集權(quán)、兼并戰(zhàn)爭、天下一統(tǒng)的歷史演變發(fā)揮了直接而巨大的作用。然而，至漢朝，紅極一時(shí)的法家失寵，并且再也沒有昔日的風(fēng)光；相反，過去不受歡迎的儒家卻時(shí)轉(zhuǎn)運(yùn)來，被奉為正統(tǒng)，獲得獨(dú)尊地位，且維系兩千多年不動搖。儒家雖然從臺后走到臺前，但僅靠他們的德禮不可能維護(hù)王朝的長治久安；法

2、家雖然從臺前退到臺后，但任何一個(gè)王朝都離不開他們所提供的勢、術(shù)、法。先秦法家的歷史作用決不可低估，甚至直到今天我們?nèi)匀换蚨嗷蛏?、或自覺或不自覺地深受法家思想的影響。因而不應(yīng)因表面上的儒家獨(dú)尊就夸大其作用，更不應(yīng)因法家隱退就無視其存在。在一些重要的方面對歷史產(chǎn)生重要作用的也許是法家而不是儒家。 出于上述考慮，寫作本文。本文正文分為三個(gè)部分，首先，對先秦法家學(xué)派及其思想作一般性闡述。由于法家陣容龐大，思想豐富，很難面面俱到，所以著重

3、闡述法家集大成者——韓非的思想。第二部分，結(jié)合法家所生活的特殊時(shí)代來評議法家，更多的是同情法家，肯定其合理性，不依今天的時(shí)代需要去苛求古代的思想家。但必須指出，法家的思想與實(shí)踐對以后的歷史造成了災(zāi)難性的后果，這也就是本文第三部分所重點(diǎn)探討的先秦法家創(chuàng)立的三大傳統(tǒng)，即政治專制主義、經(jīng)濟(jì)專制主義、文化專制主義。這三個(gè)主義可統(tǒng)稱為專制主義，它決定中國歷史的性質(zhì)和基本風(fēng)貌。實(shí)事求是地說，筆者沒有能力對先秦法家那樣一個(gè)大的學(xué)派及其思想作出全面、準(zhǔn)