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1、“語言崇拜”是一種特殊的語言現(xiàn)象,它是指語言本身或語言功能被神化,在中國各地民俗中存在大量的“語言崇拜”現(xiàn)象,它們可分為語言文字本身被神化和語言文字功能被神化兩種,是民眾的精神特質(zhì)和心理活動在民俗語言上的集中反映,是對民俗學(xué)和語言學(xué)的雙向觀照。
通過對存在于建甌各類民俗事象中的“語言崇拜”現(xiàn)象的分析和研究,本文認為,建甌民俗中的“語言崇拜”現(xiàn)象以文字、圖畫、言語以及其他實物作為主要表現(xiàn)形式,通過諧音、隱喻、委婉、借代等修辭
2、途徑實現(xiàn)了語言文字功能的神化。建甌民俗中“語言崇拜”主要表在兩個方面:語言崇拜和語言禁忌。它的產(chǎn)生源于人們趨利避害的民俗文化心理,具有巫術(shù)功能、倫理教化功能、宗教信仰功能以及心理調(diào)適功能,正是由于這些功能的存在以及趨利避害的民俗文化心理在當?shù)厮酌袢后w中的普遍認同,使得“語言崇拜”現(xiàn)象廣泛地存在于建甌各類民俗事象中,得到不斷的傳承與發(fā)展,并一直流傳至今。它為語言學(xué)和民俗學(xué)的雙向研究提供了良好的契合點,對于研究特定地域中族群文化心理、保護獨
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