贛南客家民俗“九獅拜象”音樂的調(diào)查與研究.pdf

1、贛南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文分類號(hào)：密級(jí)：學(xué)校代碼：10418學(xué)號(hào)：碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文贛南客家民俗“九獅拜象”音樂的調(diào)查與研究贛南客家民俗“九獅拜象”音樂的調(diào)查與研究AnInvestigationResearchonthe“NineLionsWshipElement”MusicOfHakkaFolkInGannan作者姓名：幸瑩潔學(xué)院名稱：音樂學(xué)院一級(jí)學(xué)科名稱：音樂與舞蹈學(xué)二級(jí)學(xué)科名稱：中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化研究指導(dǎo)教師：李啟福二○一六年四

2、月十五日贛南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要九獅拜象是產(chǎn)生于江西省上猶縣營(yíng)前鎮(zhèn)的一種大型贛南客家民俗儀式。文章對(duì)該民俗產(chǎn)生的文化生態(tài)環(huán)境進(jìn)行了詳細(xì)介紹，包括地理文化空間、族群遷徙歷史；對(duì)民俗的源流產(chǎn)生過程進(jìn)行了探究，得出九獅拜象是一種地方文化的融合和民俗創(chuàng)造的結(jié)論；梳理了九獅拜象的發(fā)展歷程，將其分為原生階段、半原生階段和再生階段；對(duì)原生階段九獅拜象組成部分、制作工藝、表演過程進(jìn)行細(xì)致深描；對(duì)九獅拜象的音聲建構(gòu)進(jìn)行分析，包括對(duì)樂班及其成員、樂器組

3、成、營(yíng)前主要嗩吶流派、師承關(guān)系、傳承方式等的詳細(xì)記錄；最后對(duì)九獅拜象的隱喻及象征意義、功能作用進(jìn)行文化人類學(xué)闡釋。筆者通過文獻(xiàn)分析、田野調(diào)查、比較研究等方法對(duì)該民俗開展歷時(shí)性與共時(shí)性相結(jié)合的研究，在調(diào)查過程中注重對(duì)族譜、地方志、文史資料等地方文獻(xiàn)的搜集和整理，同時(shí)把對(duì)局內(nèi)人的采訪口述資料作為論文的重要參考。本文立足民族音樂學(xué)的視野、思維、方法對(duì)九獅拜象進(jìn)行全面、系統(tǒng)的調(diào)查、分析，以期探討民俗與相關(guān)行為的深層關(guān)系，揭示音樂之于民俗事象、行

4、為的關(guān)系，闡釋其社會(huì)、文化功能。運(yùn)用文化人類學(xué)的理論揭示九獅拜象具有秩序空間的生存策略、宗族競(jìng)爭(zhēng)的文化符號(hào)、族群認(rèn)同的重要手段的功能和作用。文中最后還提到，面臨城市化、工業(yè)化、全球化的沖擊，以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)的這一傳統(tǒng)民俗儀式受到挑戰(zhàn)，失去了原本生態(tài)環(huán)境的九獅拜象的遭遇，面臨如何傳承、發(fā)展的問題，并對(duì)在“非遺”背景下存在的再生民俗的功能嬗變進(jìn)行了探討。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞：贛南客家民俗；九獅拜象；民俗創(chuàng)造；音：贛南客家民俗；九獅拜象；民俗創(chuàng)造；音