“三美”視角下《紅樓夢》喬利譯本中人物塑造詩歌翻譯評論_9385.pdf

1、本文以《紅樓夢》喬利譯本為研究對象?！都t樓夢》被視為中國古代最偉大的小說之一，曾被翻譯為包括法語以及俄語等在內(nèi)的許多語言。因英語在世界語言中的通用性，《紅樓夢》也曾被許多學(xué)者譯為英語。據(jù)統(tǒng)計，《紅樓夢》的英語版本共有17種。其中，楊憲益戴乃迭合譯版本以及霍克斯版本為全譯本。大部分學(xué)者對兩個英語全譯本進(jìn)行了深入地研究，而其他版本卻很少引起學(xué)者注意，其中包括喬利譯本?！都t樓夢》的詩歌（此后簡稱為紅詩）藝術(shù)成就很高，曹雪芹形成了自身的詩歌創(chuàng)作

2、手法，如“按頭制帽”等。紅詩也兼具形式美與音律美，且蘊含豐富的文化與文本信息。紅詩多數(shù)暗示人物命運，因而是理解人物形象的鑰匙。在《紅樓夢》的早期譯本中，喬利譯本為唯一相對完整的版本，喬利為創(chuàng)造性翻譯《紅樓夢》付出了極大的努力，在傳播中國古代文化方面具有巨大價值。紅詩是喬利翻譯的重點，以目標(biāo)讀者為中心，喬利采取了多樣化的翻譯策略。然而受自身文化背景等因素限制，譯詩也存在某些不足，如文化誤解以及語言錯位等。因此，本文將嘗試對喬利譯本中塑造主

3、要人物形象的詩歌進(jìn)行評論，從而深入地了解喬利翻譯的優(yōu)缺點。
　　本文的分析方法是許淵沖提出的“三美”原則。許淵沖是當(dāng)代中國著名的翻譯家，他將包括古詩在內(nèi)的中國古文作品翻譯為英語與法語。盡管“三美”原則仍存有爭議，但從許淵沖教授翻譯實踐取得的成就來看，“三美”原則在中國古詩翻譯研究中具有一定價值。此外，顧正陽教授的理論研究也將在本文中得到應(yīng)用。顧正陽教授在深入研究許淵沖翻譯作品的基礎(chǔ)上，從美學(xué)角度出發(fā)，對詩歌“三美”進(jìn)行了深入分析。