科舉時代的造神-魁星崇拜研究.pdf

1、本文論述的主題為，我國傳統社會之科舉制度與民間信仰兩大領域相結合而產生的文化現象——科舉魁星崇拜。該崇拜源于其“魁”字所具“為首、第一”之涵義，此意于宋代與已經普及的科舉制度相作用，使該崇拜之精神層面最終形成并開始物化。該崇拜一經確定便與宋、元、明、清四代科考、教育狀況密切相關，表現在其于不同歷史階段分別形成了祠廟、神祗形象、祭祀儀式、傳說等崇奉層面，最終成熟于清代。通過量化分析可知，雖不同時代呈現出不盡相同的趨勢，但總體來講魁星崇拜之

2、地域分布是與一地之文風成正比例的。這是由于魁星神為文人士子群體所有意創(chuàng)造之神祗，該群體是其主要支持者與崇奉者。在此基礎上，主政當局、地方力量、普通民眾皆以不同態(tài)度作用于該崇拜，這幾方力量間博弈的最終結果，導致魁星崇拜得以存在并延續(xù)至今。除上述諸方力量外，另有一維度作用于該崇拜現象，即傳統三教，這是要將該神祗置于中國民眾的精神世界這一整體中進行探討的。由于魁星崇拜與科舉考試的淵源，儒教雖對其有著一定程度的排斥，但最終采取了容忍的姿態(tài)。道教