《史記》紀傳體在漢代的接受_11255.pdf

1、THEACCEPTANCEOFHISTORICALRECORDS’BIOGRAPHICALSTYLEINHANDYNASTYADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanNormalUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofArtsByGeNingningSupervisor：ProfWang

2、XuxiaMay2010摘要洇㈣㈣ⅢJJJJf㈣|ff『JIffffIf『『f朋Y173462。6irlll?！妒酚洝穭?chuàng)立了以人物為中心的紀傳體，是我國史書編寫體例的一大創(chuàng)新，兼有編年體和國別體的優(yōu)點，對我國的正史創(chuàng)作意義深遠，同時也刺激了雜傳、類傳、別傳等史傳作品的產生，并使之有小說化的傾向。除去緒論和結論，本文將從正史、類傳、野史小說類、別傳、雜纂類等類別，選取經典代表作進行闡釋，探討紀傳體對漢代文學的影響。《漢書》是《史記》之后的

3、紀傳體正史，而且是我國第一部紀傳體斷代史，繼承并完善了紀傳體體例?！妒酚洝肥菍?、類傳、合傳的統(tǒng)一。列傳的篇名，以姓、字、官、爵位標識，《漢書》則統(tǒng)一處理，整齊有序，十志對八書的整合，固定傳贊位置和敘事形式，改變《史記》平實的語言風格，代之以華麗端莊的語言，完善了書志體的典章制度史體例，使之更符合封建統(tǒng)治的需要。此后，紀傳體成為后世正史競相采用的體例?！妒酚洝穼⒂涗浗裹c轉向人的做法，啟發(fā)了繼司馬遷之后的漢代文人，改變了以往史書以歷史大事

4、為核心的面貌，出現(xiàn)了諸多以人為中心的作品，如《列女傳》、《吳越春秋》、《飛燕外傳》等。這些作品直接或間接繼承了《史記》的紀傳體體例，并對其有或多或少的發(fā)展和創(chuàng)新。如《列女傳》將列傳從紀傳體中抽離出來，又是首次為女性獨立列傳，具有極強的文體價值和史料價值。別傳將紀傳體中的“世家“或“列傳”單篇獨立出來，仍是以某一人物為中心，雜記與此人相關的遺聞逸事，運用虛構和各種修辭手法，來塑造豐滿生動的人物形象，不少作品因此蒙上一層神秘色彩，這樣的史傳