林語(yǔ)堂在日本的譯介與接受.pdf

1、對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史、文化史以及中外文化交流史來(lái)說(shuō)，林語(yǔ)堂(1895-1976)絕對(duì)是一個(gè)熠熠發(fā)光的存在，他的一系列英文著譯暢銷世界，擁有巨大的影響力。日本作為積極譯介林語(yǔ)堂著作的國(guó)家，對(duì)林語(yǔ)堂及其作品的譯介和接受帶有強(qiáng)烈的國(guó)別特殊性。這主要是由中日兩國(guó)的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)造成的。目前學(xué)界對(duì)這個(gè)課題的關(guān)注度不高，缺乏全面性、系統(tǒng)性的研究，因此本文從跨文化傳播的視角出發(fā)，對(duì)有關(guān)林語(yǔ)堂譯介、接受的日本文獻(xiàn)、史料細(xì)致加以整理、分析和比較，并按照

2、時(shí)間順序歸納、提煉，對(duì)林語(yǔ)堂及其作品跨文化傳播的表象與實(shí)質(zhì)、內(nèi)涵與外延、異質(zhì)文化的沖突與對(duì)話做了一個(gè)盡量全面的觀照，分為三個(gè)部分。
　　第一部分分析林語(yǔ)堂對(duì)日本的認(rèn)知及其與日本友人的交往。首先，作為認(rèn)知日本的前提條件，確定林語(yǔ)堂認(rèn)知系統(tǒng)的建立和完善。然后，在此基礎(chǔ)上，研究林語(yǔ)堂對(duì)日本傳統(tǒng)文化、階級(jí)形態(tài)和社會(huì)形態(tài)的看法，探討其對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，并從這些具體觀點(diǎn)中解讀林語(yǔ)堂認(rèn)知日本的政治文化心態(tài)。最后，分析戰(zhàn)后林語(yǔ)堂與友人佐藤亮

3、一因文學(xué)和翻譯而相識(shí)相知、跨越國(guó)界的友情。
　　第二部分考察林語(yǔ)堂作品在日本的譯介情況。按時(shí)間順序分為三個(gè)階段:20世紀(jì)30-40年代、50-80年代、90年代至今。對(duì)每一階段出版的譯著詳細(xì)列表，對(duì)譯者情況進(jìn)行梳理，對(duì)各個(gè)時(shí)期的譯介特點(diǎn)進(jìn)行歸納，并分析其譯介特點(diǎn)背后蘊(yùn)含的深層原因。
　　第三部分考察林語(yǔ)堂及其作品在日本的接受情況。同樣分為20世紀(jì)30-40年代、50-80年代、90年代至今這三個(gè)階段來(lái)分析。整理查找到的論文、

4、書(shū)評(píng)、譯序、評(píng)論等涉及林語(yǔ)堂的日語(yǔ)文獻(xiàn)，提煉并歸納作品論、思想論、文化論、學(xué)術(shù)論、地位論等接受觀點(diǎn)，解讀各階段的接受特征并揭示其意識(shí)形態(tài)、文化、社會(huì)等深層原因。
　　從跨文化傳播的視角來(lái)看，林語(yǔ)堂著作在日本的翻譯實(shí)現(xiàn)了林語(yǔ)堂所代表的他文化對(duì)日本這個(gè)“語(yǔ)言社群”的信息傳遞。其文化傳播的作用是使中日文化觀念和社會(huì)規(guī)范的認(rèn)知差異逐漸縮小。另外，這種文化沖突雖然不具備強(qiáng)大的同化或者濡化作用，但是林語(yǔ)堂著作的譯介和傳播對(duì)日本的時(shí)效性影響以及