《論語》英譯語境化探索——從譯本之輔文本看到的風(fēng)景_27627.pdf

1、《論語》是中國文化經(jīng)典中的經(jīng)典，其英譯對于傳播中國傳統(tǒng)文化有著至關(guān)重要的意義。本文將從《論語》譯本的輔文本視角，重點探討《論語》英譯所涉及的各種“語境化”。
　　翻譯研究領(lǐng)域已然意識到對各種語境變量的靜態(tài)研究已不能解釋翻譯過程的動態(tài)實際，還不如探察翻譯文本的生產(chǎn)和接受的語境化過程。而翻譯研究領(lǐng)域的“語境化”(contextualization)一詞可以用在不同的層面，表示不同的意思。譬如描述翻譯研究就強(qiáng)調(diào)“語境化”。描述翻譯研究摒

2、棄了傳統(tǒng)的“原文—譯文”對應(yīng)，將翻譯視為一種文化現(xiàn)實，注重考察接受方文化和接受情境。因此，描述翻譯研究的“語境化”指的是將譯本和翻譯活動置于大的社會、文化、歷史語境中進(jìn)行考察和評價，能使翻譯批評更為客觀。神學(xué)和《圣經(jīng)》翻譯也提倡“語境化”，指的是將信息適境地遷移到接受方文化，使之被理解。而同樣是為了實現(xiàn)被理解的目的，豐厚翻譯則主張?zhí)峁┫嚓P(guān)的源語語境。就具體操作而言，翻譯無疑是一種語言交際活動，語言使用本身就是一個“語境化”過程，而翻譯就

3、是一個利用語境、調(diào)動語境甚或營造語境來理解意義，然后生成意義的雙重語境化活動。
　　鑒于“語境化”一詞可以表示多種含義，本文區(qū)分了翻譯中的語境化和翻譯的語境化，宏觀策略層面的語境化和微觀操作層面的語境化，適境語境化和造境語境化等幾對概念?！胺g中的語境化”是指譯者在翻譯活動中要經(jīng)歷的語境化闡釋和表達(dá)過程，屬于翻譯過程研究的范疇;“翻譯的語境化”是將翻譯活動置于其翻譯語境中加以考察，是描述翻譯學(xué)視野下的翻澤批評。它們之間有區(qū)別，也有

4、聯(lián)系。翻譯批評所進(jìn)行“翻譯的語境化”仍然需要考慮譯者在“翻譯中的語境化”，才能全面、正確、客觀地認(rèn)識翻譯活動，解釋翻譯現(xiàn)象，評價譯者譯作?！昂暧^層面的語境化”指的是翻譯的宏觀策略，主要表現(xiàn)出兩種取向:一種是適應(yīng)譯語文化語境的“適境語境化”，另一種是基于源語文化語境的“造境語境化”。適境語境化尊重譯語文化語境，并根據(jù)接受語境對文本的表現(xiàn)形式及意義進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)適，借用譯語中的文化意象進(jìn)行語境重構(gòu);造境語境化則尊重源語文化語境，強(qiáng)調(diào)在源語語境

5、的基礎(chǔ)上復(fù)制語境，并遷移到譯語中。就微觀層面而言，翻譯是一個包括譯者與作者、譯者與讀者的兩輪交際活動，而交際就是一個明示—推理過程。在前一輪交際中，即在語境化闡釋階段，譯者是受話人，他依靠對自身認(rèn)知語境的不斷取舍和建構(gòu)去推理、解讀文本信息。在第二輪交際中，即語境化表達(dá)階段，譯者是發(fā)話人，為了實現(xiàn)自己的交際目的，譯者可以利用一定的語境化手段，營造一個有利于實現(xiàn)自身交際目的的語境。
　　本文在區(qū)分各種“語境化”概念的基礎(chǔ)上，通過觀察譯

6、本中的輔文本，具體分析了《論語》英譯本的生產(chǎn)和接受過程中涉及的各個意義上的“語境化”。為此，全文共分八章:
　　第一章介紹《論語》英譯研究的背景和現(xiàn)狀，引出本文的輔文本觀察視角和研究方法。譯本的輔文本無疑是觀察翻譯的重要窗口，而以往的研究認(rèn)為，譯本的輔文本可以揭示譯者的翻譯動機(jī)、目的、策略以及翻譯規(guī)范。本文通過觀察《論語》英譯本豐富的輔文本發(fā)現(xiàn)，輔文本在揭示譯者的宏觀翻譯策略的同時，還能夠充分說明翻譯微觀層面的語境化過程。以往對翻

7、譯過程的研究方法主要是有聲思維法、譯文倒推法。然而，有聲思維法研究對象有限，且研究對象未必具有廣泛代表性;譯文倒推法的研究者又免不了帶有很大的主觀臆測成分，且譯者的表達(dá)并不完全等同于其理解，因此對翻澤過程的解釋力不強(qiáng)，而從輔文本進(jìn)行觀察則可兼取二者之長。
　　第二章探討《論語》英譯的特殊性，并回顧其英譯簡史。第一，《論語》作為先秦文獻(xiàn)的典型，文本在語言文字上以及在文本的權(quán)威性上都較為特殊;第二，由于時間、空間和文化的跨度，現(xiàn)代譯者

8、對古籍文獻(xiàn)的闡釋不是直接地與文本意義實現(xiàn)視域融合，而是要經(jīng)由第三方（即歷代闡釋權(quán)威）;第三，從文化而言，中國文化處于高語境一端，英美文化位于低語境一端;從語言而言，古代漢語位于高語境一端，現(xiàn)代英語位于低語境一端，因此，中國古籍的英譯必然要遭遇語境的流失。這些都造成了《論語》英譯特殊的困難。
　　第三章對“語境”概念的提出和發(fā)展，以及翻譯領(lǐng)域所進(jìn)行的語境研究進(jìn)行了梳理。
　　第四章厘清了翻譯研究領(lǐng)域涉及的“語境化”概念的含義，

9、重點區(qū)分了“翻譯中的語境化”和“翻譯的語境化”，“宏觀策略層面的語境化”和“微觀操作層面的語境化”，“適境語境化”和“造境語境化”等概念，為后面幾章的研究做好理論鋪墊。
　　第五章和第六章具體討論“翻譯中的語境化”過程的兩個階段，即語境化闡釋和語境化表達(dá)階段。第五章重點分析語境化闡釋階段，涉及譯者如何利用、調(diào)動認(rèn)知語境理解原作者意義，指出此階段中，譯者在信任的基礎(chǔ)之上，知識和理性的指導(dǎo)之下，對文本意義進(jìn)行分析和推理，實現(xiàn)各個語境層

10、面的認(rèn)知和諧，得出合理的解讀。同時，我們也通過觀察譯者對同義詞的闡釋，指出語境化闡釋也不是發(fā)生在真空中的單純語言行為，而是會受到權(quán)力的牽制，然而譯者在此階段受到的影響與表達(dá)階段不同，主要來自專家權(quán)力和信息權(quán)力。第六章則側(cè)重探討語境化表達(dá)階段，既從宏觀上分析各個不同譯本所采取的宏觀策略，又在微觀上觀察譯者如何利用語碼轉(zhuǎn)換、插圖漫畫等語境化信號和手段，以實現(xiàn)自身的交際目的。
　　第七章涉及“翻譯的語境化”，即語境化視野下的《論語》英譯