翻譯中文化語境視角的《論語》兩譯本比較研究_32235.pdf

1、《論語》作為儒家經典中的一部重要著作，涵蓋了哲學，政治，教育，道德修養(yǎng)，文學藝術等多個領域。兩千多年來，《論語》在儒家經典及中國文化史上占有極其重要的地位，對中國人民的民族特性產生了深刻的影響。因此，這部著作的外譯，尤其是英譯就成為西方了解中國傳統(tǒng)文化的一個重要途徑，也是中西文化交流不可或缺的橋梁。
　　 在過去的二十年里，學者、教授、博士研究生等從各種視角對《論語》的英譯進行了研究，例如，他們中有人從譯本的多樣性，復譯，譯者主

2、體性，文化翻譯等角度做研究?？v觀這些研究就會發(fā)現其中鮮有學者從語境理論出發(fā)對《論語》中豐富的文化要素進行研究。語境理論誕生于社會人類學家馬林諾斯基對人類原始語言所做的研究。本文以語境理論為基礎，對《論語》源文本進行了詳細分析，并對其英譯本中的文化語境要素進行定義并分類。
　　 《論語》英譯本中的主要文化語境要素可以分為以下幾類：觀念文化語境，社會文化語境，物質文化語境，宗教文化語境，藝術文化語境及其它不易歸類的文化語境要素。在此

3、基礎上，本文選取英國漢學家亞瑟.韋利和香港中文大學劉殿爵教授的《論語》英譯本對五類主要文化語境要素的翻譯進行討論。本文通過對譯例進行分析闡明翻譯中的文化語境具有主觀性，動態(tài)性，抗譯性，和對話性。作者從每一類譯例的分析中總結出譯者藉以達到目的文本語境適切的翻譯策略。
　　 其次，作者指出翻譯研究中出現的二元對立要素如直譯和意譯，異化和歸化，源語文本為中心和譯語文本為中心，必要性和充分性等通常會導致譯者使用極端的翻譯策略或者使譯者處