福柯生存美學(xué)思想研究.pdf

1、?？轮鼾嫸嗖⑶疑娅C史學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、精神病學(xué)、醫(yī)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、教育乃至建筑等各個(gè)領(lǐng)域，影響廣泛而深遠(yuǎn)。福柯的思想以人的生存與自由問(wèn)題為旨?xì)w，他始終關(guān)心現(xiàn)實(shí)的人的生存現(xiàn)狀，并探索如何才能把人從各種束縛和奴役中解放出來(lái)。 福柯利用知識(shí)考古學(xué)和系譜學(xué)，對(duì)真理、權(quán)力、主體進(jìn)行了批判。通過(guò)對(duì)于“性史”的研究，他向我們揭示“我們自身”被扭曲成“主體”的實(shí)際策略和程序，并試圖尋求擺脫現(xiàn)狀的出路。?？碌纳婷缹W(xué)思想既是他前期對(duì)知識(shí)

2、進(jìn)行考古學(xué)研究以及對(duì)權(quán)力和道德進(jìn)行系譜學(xué)研究，對(duì)知識(shí)、真理和權(quán)力進(jìn)行批判的直接成果，也是他自身在生活經(jīng)歷中的實(shí)踐智慧的結(jié)晶。從理論來(lái)源上講，他既批判地繼承了古代希臘羅馬時(shí)代的生存美學(xué)理論，同時(shí)又廣泛地吸納了尼采等哲學(xué)家的哲學(xué)思想。 生存美學(xué)是一種個(gè)體的生存實(shí)踐，它主張通過(guò)一種高度自律的自我約束--自我技術(shù)來(lái)達(dá)到自我塑造的目的，并以實(shí)現(xiàn)人的自由為最高宗旨。它主張自我不斷超越、形成自己獨(dú)特的生存風(fēng)格，將倫理關(guān)注的重點(diǎn)從個(gè)人與他人、個(gè)