漢語(yǔ)動(dòng)物成語(yǔ)問(wèn)題探究.pdf

1、成語(yǔ)是現(xiàn)代漢語(yǔ)的固定語(yǔ)中表現(xiàn)最生動(dòng)、最富有意趣的部分。許多以動(dòng)物名稱(chēng)為成素而構(gòu)成的成語(yǔ)是現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯中多姿多彩的一部分。這篇論文試圖系統(tǒng)地對(duì)動(dòng)物成語(yǔ)進(jìn)行分析研究，從新的學(xué)術(shù)視角--認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)來(lái)分析動(dòng)物成語(yǔ)這一語(yǔ)言現(xiàn)象，以期洞察人類(lèi)思維的某些特征，從而對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、使用與理解提供幫助。 這篇文章在據(jù)有大量語(yǔ)料的基礎(chǔ)上，對(duì)“動(dòng)物成語(yǔ)”一用語(yǔ)進(jìn)行了重新界定--主要指描寫(xiě)動(dòng)物行為的或者是由以動(dòng)物為事件主體的典故、寓言故事凝結(jié)而成(含有動(dòng)

2、物名稱(chēng))的成語(yǔ)。 漢語(yǔ)動(dòng)物成語(yǔ)具備漢語(yǔ)成語(yǔ)的普遍規(guī)律，更有自身獨(dú)特之處，出處主要有寓言故事、文學(xué)作品、古代神話(huà)傳說(shuō)、民間口語(yǔ)四個(gè)方面。并列結(jié)構(gòu)、修飾結(jié)構(gòu)、陳說(shuō)結(jié)構(gòu)、特殊連接結(jié)構(gòu)、緊縮結(jié)構(gòu)是漢語(yǔ)動(dòng)物成語(yǔ)結(jié)構(gòu)的主要類(lèi)型。直接摘取全文、壓縮、改換是動(dòng)物成語(yǔ)最常見(jiàn)的成形方式。主體動(dòng)物形象不變、動(dòng)作行為或事件內(nèi)容發(fā)生近似變化，并不會(huì)影響到成語(yǔ)意義發(fā)生變化。動(dòng)物形象的比喻作用集中體現(xiàn)在喻人、寫(xiě)景敘事、喻懷三方面。 成語(yǔ)中動(dòng)物形象的文

3、化意義是成語(yǔ)研究中的一個(gè)亮點(diǎn)，漢語(yǔ)成語(yǔ)中出現(xiàn)頻率最高的前16位的17種的動(dòng)物形象所蘊(yùn)含的文化意義與其在英語(yǔ)、俄語(yǔ)、日語(yǔ)中的意義雖然存在一定的差異，但更傾向于統(tǒng)一。這一結(jié)論，可能對(duì)觀察人類(lèi)思維共同性的方面及探究民族文化交通史提供一個(gè)新的切入點(diǎn)。 人文性研究進(jìn)一步展示了古人物質(zhì)生活和精神生活層面的豐富內(nèi)涵。在認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)研究框架基礎(chǔ)上，動(dòng)物成語(yǔ)中的兩大認(rèn)知機(jī)制得到凸顯，超隱喻和二次映現(xiàn)是動(dòng)物成語(yǔ)中的隱喻現(xiàn)象存在的主要方式，特征與范疇的