闡釋學(xué)翻譯理論下《傷寒論》一詞多義現(xiàn)象英譯研究——基于羅希文譯本.pdf

1、《傷寒論》由張仲景撰于公元3世紀(jì)初，歷盡千年洗禮依然作為中醫(yī)學(xué)界屹立不倒的經(jīng)典著作之一，蘊(yùn)含著從古至今無數(shù)中醫(yī)學(xué)家嘔心瀝血的精華。六經(jīng)辯證體系的形成和確立和百首治法多變的臨床方劑，《傷寒論》蘊(yùn)含的智慧值得后人反復(fù)多方面的挖掘和研究。書中既飽含典型的中醫(yī)語言文化特色，又具有自身獨(dú)特的文化特點(diǎn)，如常見的一詞多義現(xiàn)象。正確理解并準(zhǔn)確地翻譯這些詞匯對中醫(yī)藥文化的傳播顯得尤為重要。闡釋學(xué)作為一門詮釋的哲學(xué)藝術(shù)，逐漸運(yùn)用于翻譯學(xué)領(lǐng)域，自其理論體系初

2、步建立以來便為中國傳統(tǒng)古籍的英譯提供了豐富的理論基礎(chǔ)。將闡釋學(xué)翻譯理論用于分析《傷寒論》中的一詞多義現(xiàn)象以探索中醫(yī)典籍英譯的新視角。
　　本文手動(dòng)搜集《傷寒論》的多義詞，并將其分為單音節(jié)、雙音節(jié)和多音節(jié)三類，運(yùn)用闡釋學(xué)翻譯理論對比分析三類多義詞的英譯策略，并橫向比較羅譯文譯本在翻譯不同類型多義詞的過程中運(yùn)用不同翻譯策略的特點(diǎn)，統(tǒng)計(jì)不同翻譯策略所占的比重。此外，以喬治斯坦納的闡釋翻譯四步驟和譯者的主體性英譯為切入點(diǎn)，總體研究了闡釋學(xué)

3、翻譯理論視域下《傷寒論》的一詞多義現(xiàn)象，對多義詞英譯展開描述性研究，并對比分析了三類多義詞現(xiàn)象補(bǔ)償性翻譯策略的異同。在闡釋學(xué)翻譯理論視域下，羅希文的《傷寒論》譯本體現(xiàn)了準(zhǔn)確的科技文獻(xiàn)英譯特點(diǎn)，可讀性較高。在英語策略上，整體譯文對一詞多義采取意譯的翻譯方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于直譯，其中，單音節(jié)多義詞的意譯率最高，其次為雙音節(jié)多義詞，最后為雙音節(jié)多義詞。此外，羅譯本的總體翻譯原則遵循了闡釋學(xué)翻譯理論，特別是喬治斯坦納的翻譯四步驟。三類多義詞現(xiàn)象的補(bǔ)償性