不同政治背景下勞動教養(yǎng)制度的變遷.pdf

1、勞動教養(yǎng)制度作為準司法制度，在我國施行了五十余年。在該制度被廢止之時，社會各界的聲音出奇的一致。即，它是一個缺乏正當性，只會制造傷害的惡制度。自上世紀90年代以來，勞動教養(yǎng)制度在學術層面遭到了圍攻。學者從制度本身、制度定位和法治建設等多個層面來研究和批判此制度。但是，學者們對于勞動教養(yǎng)的研究和批判基本都是基于當下制度。切片式的現(xiàn)代史研究容易忽視制度的內在變化因由。一項成熟制度的建立、發(fā)展與衰落同有機體一樣有著自身的內在邏輯。勞動教養(yǎng)制度

2、同樣有著其內在的發(fā)展邏輯與動力。我國的勞動教養(yǎng)制度創(chuàng)設之初是一項純粹的政治性工具，它發(fā)揮著捍衛(wèi)革命、保衛(wèi)政權的政治斗爭使命?！岸窢帯崩砟钍枪伯a(chǎn)黨人依靠斗爭取得新生政權后必然的執(zhí)政邏輯。隨著斗爭思潮的泛化，政治斗爭逐步走向全社會并釀成了席卷社會的斗爭浪潮——文化大革命。文化大革命本著絕對化斗爭的理念沖毀了包括勞動教養(yǎng)在內的所有成型制度。文革之后的中國與剛建國后一樣面領著執(zhí)政正當性的重塑和執(zhí)政理念的新選擇。此時，“改革”、“發(fā)展”成為繼“革

3、命”之后的核心政治概念。在新執(zhí)政理念的引領下，我國迎來了改革開放三十年的興盛發(fā)展。經(jīng)濟上的巨大成就將“改革”、“發(fā)展”的概念推向了新的高度甚至成為了具備絕對正當性的概念。這樣的政治理念逐步轉化為對政治穩(wěn)定、社會穩(wěn)定的高度要求。在我國現(xiàn)有的政治模式下，對穩(wěn)定的高要求意味著對社會控制的不斷強化。這種強化迫使勞動教養(yǎng)制度在改革開放之后未能順利搭上法制化快車，而是在社會控制的道路上越走越遠，最終走向有違法治建設的死胡同。這是一個復雜的動態(tài)過程，