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文檔簡介
1、生命教育的本質(zhì)在于關(guān)注人的生命,使人的生命獲得全面自由的發(fā)展。在當(dāng)今社會生活中,由于我國沒有建立完善的生命教育思想體系,生命教育的缺失嚴(yán)重,漠視生命和踐踏生命的現(xiàn)象隨處可見。因此,生命教育的研究和建設(shè)勢在必行。
傳統(tǒng)儒家和道家思想作為中國的本土文化,飽含豐富的生命教育思想,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本文運用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論比較研究傳統(tǒng)儒家和道家生命教育思想,具有重大的現(xiàn)實意義。文章總結(jié)了傳統(tǒng)儒家和道家生
2、命教育思想體系,并在傳統(tǒng)儒道兩家生命教育思想的辯證比較中,探尋更完整、更有效的生命教育思想精髓,窺探它們對我國當(dāng)今生命教育的現(xiàn)實價值。本文共分為七章,首先概述了傳統(tǒng)儒家和道家生命教育觀及特色;其次分別比較了傳統(tǒng)儒家和道家生命教育的內(nèi)容、目的、方法。最后在馬克思主義的視角下,得出它們的現(xiàn)實意義。經(jīng)過研究,本文得出以下結(jié)論:在內(nèi)容方面,它們在生命觀、死亡觀、生命價值觀、生命境界觀都有所側(cè)重,忽視了生命及生命教育的完整性。在目的方面,本文比較
3、得出它們都主張順應(yīng)生命本性,全面自由發(fā)展生命;培養(yǎng)理想人格,提升生命境界,但是傳統(tǒng)儒家堅持社會取向,傳統(tǒng)道家堅持個人取向。在方法方面,它們都尊重生命的特殊性,遵循規(guī)律開展生命教育;但是它們在教學(xué)方法上和學(xué)習(xí)方法上存在不同點,如傳統(tǒng)儒家主張“言傳身教”、知行合一,傳統(tǒng)道家主張“不言之教”和“重知”。經(jīng)過比較研究,本文呼吁,推進生命教育建設(shè),要堅持馬克思辯證唯物主義,遵循客觀規(guī)律。首先,提高對生命教育的認(rèn)識,推進生命教育理論建設(shè)。其次,全面
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