社群經(jīng)濟視角下自媒體的運營研究——以“吳曉波頻道”為例.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、進入新世紀以來,互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,給媒體環(huán)境帶來了很大的變化。傳統(tǒng)媒體不斷受到?jīng)_擊,大批自媒體如雨后春筍般發(fā)展起來。但是多并不能代表其優(yōu),一批又一批的公眾號開通的同時,也有大批的公眾號在銷亡。很多媒體在這場優(yōu)勝劣汰的競爭中倒下,探索如何利用新媒體環(huán)境,使得媒體發(fā)展下去成為眾多媒體人探討的焦點。
  “吳曉波頻道”自開通以來,吸引了大批粉絲,不過一年的時間,粉絲數(shù)量就破百萬。其具有高度凝聚力的社群成為“吳曉波頻道”制勝法寶,吳曉波將

2、其受眾從粉絲轉(zhuǎn)化成為社群成員,利用一系列具有針對性的社群活動以及內(nèi)容服務(wù),將“吳曉波頻道”打造成為一個品牌,提高了社群成員對媒體的認同感,進而將成員的認同感轉(zhuǎn)化為對“吳曉波頻道”行動上的支持,以此產(chǎn)生經(jīng)濟效益,為媒體的發(fā)展提供經(jīng)濟上的保障?!皡菚圆l道”社群經(jīng)濟的發(fā)展成果有目共睹,研究其運營情況有利于為自媒體發(fā)展提供建議。
  本文主要是利用“吳曉波頻道”的發(fā)展之路作為啟示,為媒體發(fā)展社群經(jīng)濟提供建議。本文對“吳曉波頻道”的研究主

3、要包括三個方面,第一部分,文章對“吳曉波頻道”的社群經(jīng)濟進行概述,首先介紹“吳曉波頻道”社群經(jīng)濟的基礎(chǔ)一書友會,了解其組建的過程,其次重點介紹“吳曉波頻道”社群活動的發(fā)展歷史?!皡菚圆l道”從最初的“咖啡館改造計劃”到“吳酒”再到“重譯經(jīng)典”的眾籌編書活動,吳曉波利用其高度凝結(jié)的社群,成功舉行了一次次的眾籌活動。
  本文的第二部分是研究“吳曉波頻道”社群經(jīng)濟運營背后的理念。首先,“吳曉波頻道”利用高質(zhì)量的內(nèi)容服務(wù)吸引受眾,媒體的

4、首要職能是滿足受眾的信息需求,“吳曉波頻道”正是了解受眾的信息需求,針對性的提供內(nèi)容服務(wù),才可以聚集大批社群成員。
  其次,“吳曉波頻道”與受眾形成情感共鳴,提高受眾對媒體的認同感,進而打造具有高度凝聚力的社群。在產(chǎn)品差異不明顯的情況下,想要留住受眾,媒體必須要與受眾形成情感上的共鳴,使得受眾在心理上對媒體形成認同感與歸屬感,才會進而轉(zhuǎn)化為行動上的支持。
  最后,“吳曉波頻道”利用恰當?shù)纳虡I(yè)運作模式,將社群行動力轉(zhuǎn)化成為

5、經(jīng)濟效益?!皡菚圆l道”的商業(yè)運作包括兩個部分:網(wǎng)店與眾籌活動?!皡菚圆l道”在公眾號平臺上開通網(wǎng)店“美好的店”,主要提供日常用品以及文學書籍等產(chǎn)品服務(wù),眾籌活動主要是“吳曉波頻道”在公眾號平臺上發(fā)動眾籌編書等活動,號召社群成員積極參與,為眾籌活動貢獻自己的一份力量?!皡菚圆l道”的商業(yè)運作淡化了商業(yè)色彩,渲染了崇拜知識的文學氛圍,使得受眾產(chǎn)生認同感,進而在行動上提供支持。
  本文的第三部分是通過對“吳曉波頻道”成功經(jīng)驗的總結(jié),

6、進而為自媒體發(fā)展社群經(jīng)濟提供建議?!皡菚圆l道”社群經(jīng)濟的成功發(fā)展給自媒體發(fā)展社群經(jīng)濟帶來了重要的啟示。自媒體要建立自己的社群首先需要明確的受眾定位,了解受眾的特征,只有足夠了解受眾才能留住受眾。其次提供組建社群的平臺,現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡(luò)非常發(fā)達,無論是QQ群還是微信群,都可以將受眾集中起來。再次利用線上線下的活動將各自為營的受眾組建成為一個具有高度向心力的社群,并維持社群的活力。最后利用恰當?shù)纳虡I(yè)模式將社群轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益。但是這其中也存在

7、著管理上的問題,正面情緒可以在社群內(nèi)廣泛地傳播,但是負面影響依然也會通過社群網(wǎng)絡(luò)流向受眾,對社群成員進行嚴密的把控顯得尤為重要。
  這是一個高速發(fā)展的社會,技術(shù)發(fā)展日新月異,對于媒體而言亦是如此。發(fā)展模式對媒體來說也是不斷的變化,從內(nèi)容為王到情感共鳴,不一樣的發(fā)展模式在特定的環(huán)境中都是有效的,社群經(jīng)濟可能適合當今的媒體環(huán)境,但十年以后能否還能有效的運行都是未知數(shù),而這需要十年之后的媒體人進行探索,找出符合當下媒體發(fā)展的道路是所有

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