論我國中學課堂紀律的重建.pdf

1、課堂紀律作為保障課堂教學活動順利進行以實現(xiàn)教育教學目的的手段，是人們一直關(guān)注的重要議題。目前我國正從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型，社會規(guī)范、個人生存方式和社會活動方式都發(fā)生了重大變化，人的主體性凸顯。而我國新的一輪課程改革也突出了個人權(quán)利和自由，注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，提倡創(chuàng)新，給個體更多的發(fā)展空間。社會和教育的變革要求我們必須重新審視和探討課堂紀律，以有效的達成新課程的目標。 本文在分析了紀律和課堂紀律這兩個核心概念的基礎(chǔ)上，

2、做出了關(guān)于這兩個核心概念的界定。本研究認為紀律是組織維護其利益，形成組織活動秩序而制定的要求其成員遵守的行為規(guī)范，課堂紀律是指在課堂教學情境中教師為了維持班級秩序、保證教學活動和學生學習活動順利進行而要求學生必須遵守的一系列行為規(guī)范。具體在課堂情境中是指在課堂教學情境中由教師促成的、學生參與的間接指向?qū)W生學習活動的旨在維護正常的課堂秩序和促進學生學習活動順利進行的一系列行為規(guī)范。 本研究通過對以往課堂紀律的研究總結(jié)出：以往的課堂

3、紀律理論都是注重強調(diào)課堂紀律的規(guī)范性和教師的控制，將學生這么一個完整的個體割裂開來，忽略學生在課堂紀律中的個性成長和整體發(fā)展。而本研究的創(chuàng)新之處恰恰在于在新課程改革的背景下探討課堂紀律對學生發(fā)展的意義，將課堂紀律視為促進學生內(nèi)在發(fā)展的教育因素來考察。 隨著新課程改革的實施，學生的學習方式發(fā)生改變，學生的主體性凸顯。過去那種強調(diào)教師權(quán)威，以教師為中心，忽視學生人格尊嚴和個性差異的固有管理模式顯然己不再適應(yīng)新課程改革的要求。在這種條

4、件下審視我國中學課堂紀律，就會發(fā)現(xiàn)目前我國中學課堂紀律存在的問題是在社會強調(diào)個體差異性和獨特性發(fā)展的時候，我們的教育仍然徘徊在維護規(guī)范性的固有模式上，具體表現(xiàn)在：課堂紀律片面突出規(guī)范性目標，忽視教育的發(fā)展性目標；課堂紀律指向?qū)W生馴順身體的形成；課堂紀律忽視教師作為教育者的權(quán)威；課堂紀律追求獎懲性評價。 究其原因是工業(yè)化生產(chǎn)與生活模式的影響，它使學校教育異化，從而直接導(dǎo)致課堂紀律的工具性；單純社會本位目的的制約，它偏重社會需要，造

5、就了人的工具性和被使用性；教師權(quán)威與學生自主的失協(xié)，教師權(quán)威與學生自主在教育實踐中被絕對對立，教師權(quán)威的高揚造就學生的被動與服從；教師的學生發(fā)展觀背離學生發(fā)展實際，教師不恰當?shù)膶W生發(fā)展觀導(dǎo)致了獎懲性評價的運用，成人管教壓制了學生自主渴望。 通過對目前我國中學課堂紀律中存在的問題的分析，本研究提出以下重建策略：社會要營造和諧的環(huán)境，崇尚創(chuàng)新、平等、自由和寬容；學校要在新課程背景下實現(xiàn)工具性紀律向發(fā)展性紀律的轉(zhuǎn)變，由追求外在功利價值

6、轉(zhuǎn)向關(guān)注學生的內(nèi)在價值，由追求表面的安靜到鼓勵學生從事有意義的活動，由立足于教師的立場和意志到立足于學生的心理發(fā)展特點，由外在的規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生內(nèi)在的需要；教師要樹立正確的學生觀與紀律哲學觀，以人為本，把學生看成“積極的”和“創(chuàng)造性”的權(quán)利主體,而課堂紀律是并不是強迫和懲罰，而是幫助學生發(fā)展，要符合學生的年齡特征和心理發(fā)展特征；教師要正確的認識教師權(quán)威和學生自主，通過對話處理好教師權(quán)威與學生自主的關(guān)系。 最后，通過對我國中學課堂紀