從行為控制走向人格構(gòu)建——人本主義教學(xué)理論對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的啟示.pdf

1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文從行為控制走向人格構(gòu)建——人本主義教學(xué)理論對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的啟示姓名：劉潔文申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：學(xué)科教學(xué)(語(yǔ)文)指導(dǎo)教師：李戎2002.4.22智力因 素的 培養(yǎng)， 而忽視了 對(duì)學(xué)生進(jìn)行情意因素或非智力因 素的 教育，違背了教育的全面性或完整性規(guī)律，對(duì)我國(guó) 傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的影響則突出表現(xiàn)為重 “ 工具性” 功能輕 “ 人文性” 教育。 其次闡 述以 “ 人格構(gòu)建”為主要特征的人本主義學(xué)習(xí)理論和教學(xué)觀點(diǎn)。 人本主義學(xué)習(xí)

2、 理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一種源于人的潛能和天賦的自 主性、自由 性的行為，是個(gè)體自 主發(fā)起、整體投入其中并產(chǎn)生全面變化的活動(dòng)。 學(xué)習(xí)是個(gè)人潛能的發(fā)展尸是人 格的 發(fā)展， 是自 我的 發(fā)展。因 此， 應(yīng)該 重視人的 尊 嚴(yán)和價(jià)值， 強(qiáng)調(diào)人有發(fā)展的 潛能和自 我實(shí) 現(xiàn)的 傾向; 應(yīng)該 探討完整的 人， 而不應(yīng)把人的各個(gè)側(cè)面如行為表現(xiàn)、認(rèn)知過(guò)程、 情意變化 等割裂開(kāi)來(lái)加以 分析。 其教學(xué) 觀認(rèn)為， 教育是促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和個(gè)人潛能的自 我實(shí)現(xiàn)， 進(jìn)而

3、促進(jìn)人性的 全面 發(fā)展和人 格的自 我 完善。 教學(xué)的目 的 在于培 養(yǎng)“ 全面 發(fā)展的 人” ，全面發(fā)展的 人的 最根本標(biāo)志在于具有創(chuàng)造性， 教學(xué)要以 學(xué)生為中心， 要注意認(rèn)知與情意相結(jié)合， 和諧師生感情， 一切 著眼于學(xué)生的 全面發(fā)展和人 格成 長(zhǎng)。 人本主義教學(xué)理論對(duì)教育教學(xué)的 啟示 便是實(shí) 施素質(zhì)教育， 關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展， 培養(yǎng)全面發(fā)展的人。 對(duì)當(dāng) 前語(yǔ)文教學(xué)的啟示是，改革語(yǔ)文教學(xué)必須轉(zhuǎn)變教育觀念和教學(xué)思想， 從注重行為控制轉(zhuǎn)

4、向 關(guān)注人格構(gòu)建，必須從應(yīng)試教 轉(zhuǎn)向 素質(zhì)教育 最后論述語(yǔ)文教學(xué)從行為控制走向 人格構(gòu)建的 意義 語(yǔ)文教學(xué)從行為控制走向 人格構(gòu)建的原則和 主 要 內(nèi) 容 。 啥 文 教 學(xué) 除 了 遵 循 教 學(xué) 的 一 般 原 貝 。 夕 卜 ， 還 具 有 自 己 獨(dú) 特 的 人本主義教學(xué)原則，即全面性原則、主體性原則、創(chuàng)造性原則和合作性原則等。 語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi) 容必須符合這些原則， 就要注意培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，促成他們的全面發(fā)展;注意培養(yǎng)學(xué)生的主