人本主義教育理論在中學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用.pdf

1、我國的教育長期以來有著重知識(shí)輕人文傾向，這一傾向背后的指導(dǎo)思想就是英才教育：教育的目的在于經(jīng)過多次根據(jù)知識(shí)性考試殘酷淘汰后結(jié)出少數(shù)幾顆“碩果”，“非碩果們”則成了無謂的犧牲品。由這一思想導(dǎo)致的直接后果是教育者、家長，甚至學(xué)生自己對自己的情感需求的嚴(yán)重忽視，造成了大量的心理問題，并因此也影響了學(xué)生對于知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。 人文在教育上的表現(xiàn)就是人本主義教育、全人教育。它體現(xiàn)了對人的情感的重視。強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)是一系列心理體驗(yàn)呈現(xiàn)出來的主

2、觀性、個(gè)體性、情感性。在人本主義者眼里，人的存在狀態(tài)是感性的、具體的和歷史的，而這一感性、具體性和歷史性又是依附于真實(shí)世界中的實(shí)踐而發(fā)生和變化的。人的在真實(shí)世界中的實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)在下面幾層關(guān)系上，即人與人的關(guān)系、人與自我的關(guān)系、人與自然的關(guān)系。人本主義精神即是在人的實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展人與人之間的交際活動(dòng)，體驗(yàn)著探索與創(chuàng)造的樂趣，并由此充實(shí)和完善人自身。 人的實(shí)踐活動(dòng)具有真實(shí)性和具體性，但它也受人的主觀臆斷的影響，從而使它的真實(shí)性扭曲變

3、得虛假。為了減少主觀觀念對人的負(fù)面影響，Rogers提出了三條治療原則，即真誠、無條件積極關(guān)注和同感理解。這三條治療原則對師生關(guān)系中的一個(gè)重要問題即“老師應(yīng)如何對待學(xué)生”提供了很大啟示。 以人本主義精神為基礎(chǔ)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的核心是：以學(xué)生為中心，在情境中探索知識(shí)的意義。而建構(gòu)主義教學(xué)理念也反映在當(dāng)今流行在英語教學(xué)界中的任務(wù)型教學(xué)法中。任務(wù)型教學(xué)法強(qiáng)調(diào)英語教學(xué)中任務(wù)設(shè)計(jì)的重要性。由于任務(wù)真實(shí)自然，它必然容易激活學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)

4、結(jié)構(gòu)和認(rèn)知圖式；由于它包含有待實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和需要解決的問題，就必然會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)者對新知識(shí)、新信息的渴求。一旦學(xué)習(xí)者體驗(yàn)到參與活動(dòng)的意義、感受到新知識(shí)構(gòu)建的成功，他們會(huì)更加主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，從而加速語言信息的內(nèi)化。 本文總結(jié)了人本主義的教學(xué)原則，它們是：實(shí)踐的原則、教師主導(dǎo)學(xué)生主體性原則、合作交際的原則和“整合了語言知識(shí)的交際性任務(wù)”的設(shè)計(jì)的原則。 英語教學(xué)強(qiáng)調(diào)把握這些原則才能設(shè)計(jì)出引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活并體驗(yàn)生活的任務(wù)，文章還具體探

5、討了如何在英語教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面具體體現(xiàn)出人本主義英語教學(xué)的這些原則，以期能調(diào)動(dòng)學(xué)生的正面情感、激發(fā)學(xué)生興趣，并最大限度地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的潛力，從而促進(jìn)其學(xué)習(xí)。以上假設(shè)經(jīng)作者應(yīng)用于教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)結(jié)果證實(shí)了這一假設(shè)。 該選題力圖將哲學(xué)的、心理學(xué)的、教育學(xué)的、語言學(xué)的人本主義精神貫通，試圖從問題的本質(zhì)即學(xué)生本身的需要出發(fā)來解決問題，并取得了初步成效，但由于筆者本身的各方面能力的局限及學(xué)生情緒的諸多不可控因素的影響，試驗(yàn)本身存在一