課程標(biāo)準(zhǔn)視野下的高中語(yǔ)文教育價(jià)值觀構(gòu)建研究.pdf

1、在哲學(xué)領(lǐng)域?qū)r(jià)值觀進(jìn)行研究是老生常談，但在高中語(yǔ)文課程領(lǐng)域?qū)r(jià)值觀進(jìn)行定性研究基本上還沒(méi)有先例。本文以現(xiàn)代的教育理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去的原則，以高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的高素質(zhì)要求，堅(jiān)持語(yǔ)文的文化育人方向，堅(jiān)持在語(yǔ)文課程價(jià)值觀構(gòu)建研究中把發(fā)展有個(gè)性的人放在首位，堅(jiān)持把課程價(jià)值觀構(gòu)建作為高中語(yǔ)文課程的重要目標(biāo)，因?yàn)?，從根本上講，價(jià)值觀構(gòu)建是普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂。觀察百余年的高中語(yǔ)文課程史，高中語(yǔ)文課程價(jià)

2、值觀構(gòu)建走過(guò)了一條曲折的路。為了便于研究，我們把百余年高中語(yǔ)文課程史劃分為三個(gè)階段，第一個(gè)階段是二十世紀(jì)上半葉，即從二十世紀(jì)初語(yǔ)文單獨(dú)設(shè)科到解放，第二階段是從解放到課程標(biāo)準(zhǔn)頒布，第三階段是課程標(biāo)準(zhǔn)頒布之后。我們從每一階段紛繁蕪雜的事件中分析出語(yǔ)文價(jià)值取向上共性的部分，作為我們研究的參考點(diǎn)：第一階段語(yǔ)文課程價(jià)值觀建構(gòu)著眼于個(gè)體價(jià)值和民族價(jià)值的和諧，第二階段語(yǔ)文課程價(jià)值觀構(gòu)建突出了語(yǔ)文價(jià)值的工具性，弱化了語(yǔ)文對(duì)學(xué)生心靈、人格、情感的健康培養(yǎng)

3、，第三階段語(yǔ)文課程價(jià)值觀建構(gòu)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的人的發(fā)展和民族價(jià)值的和諧統(tǒng)一。在全面分析三個(gè)階段的基礎(chǔ)上，把高中語(yǔ)文放在全球化的背景下來(lái)建設(shè)，提出高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值觀構(gòu)建的宏觀藍(lán)圖：高中語(yǔ)文課程重在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，語(yǔ)文素養(yǎng)的提出具有劃時(shí)代意義，這是第一次真正把語(yǔ)文課當(dāng)作漢語(yǔ)文化課程來(lái)教。文章重點(diǎn)分析了語(yǔ)文課程的三維目標(biāo)，指出課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了知識(shí)和能力以全新的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷修養(yǎng)人生的過(guò)程。以此為視野，文章首先從縱橫兩個(gè)方面來(lái)探

4、討語(yǔ)文課程價(jià)值觀建構(gòu)基本方向和整體內(nèi)容，語(yǔ)文課程價(jià)值觀在縱向上傳承文化，開(kāi)創(chuàng)文化，在橫向上構(gòu)建富有民族特色和時(shí)代特色的多元并存的價(jià)值觀體系；然后進(jìn)一步探討語(yǔ)文課程價(jià)值觀建構(gòu)的教育學(xué)基礎(chǔ)、人本主義心理學(xué)基礎(chǔ)、哲學(xué)基礎(chǔ)和文化學(xué)基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，文章從方法論角度入手，側(cè)重探討如何在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建價(jià)值觀。文章針對(duì)語(yǔ)文課程的特征，探討了價(jià)值觀構(gòu)建的基本教學(xué)方法，即悟的學(xué)習(xí)方法和整合的學(xué)習(xí)方法；并從閱讀教學(xué)和表達(dá)與交流兩個(gè)方面討論了高中語(yǔ)文課程