亞洲之最和亞洲宗教

1、亞洲之最和亞洲宗教,泰姬陵,張家界,婆羅浮屠,柴瓦塔那蘭寺,金邊皇宮,龍脊梯田,曼谷千禧希爾頓酒店,,亞洲,地理位置與概況,北 冰 洋,印 度 洋,太 平 洋,,亞洲共48個(gè)國(guó)家，日本是唯一的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家。,面積最大,人口最多,人 種,宗 教,國(guó) 家,5個(gè),20個(gè),7個(gè),11個(gè),5個(gè),亞洲東西跨11個(gè)時(shí)區(qū)，時(shí)間相差10個(gè)小時(shí)。,亞洲,地理位置,地理位置,南北跨緯度廣，大部分位于從赤道至80°N之間，地

2、垮寒、溫、熱三帶，氣候南北差異大。,,,越南的傳統(tǒng)服裝-----奧黛（源自中國(guó)的旗袍）,日本的傳統(tǒng)服裝---和服,阿拉伯人的傳統(tǒng)服裝--白色長(zhǎng)袍,印度的傳統(tǒng)服裝--紗麗,9244.43m,世界第一高峰——珠穆朗瑪峰 珠穆朗瑪峰(Qomolangma)，簡(jiǎn)稱(chēng)珠峰，又意譯作圣母峰，位于中國(guó)和尼泊爾交界的喜馬拉雅山脈之上，終年積雪。是世界第一高峰。2005年5月22日中華人民共和國(guó)重測(cè)珠峰高度測(cè)量登山隊(duì)成功登上珠穆朗瑪峰峰頂

3、，再次精確測(cè)量珠峰高度，珠峰新高度為8844.43米。,師：珠穆朗瑪峰有多高？,爬爬試試,世界陸地最低的地方——死海以色列和約旦之間的內(nèi)陸鹽湖，地球上最低的水域，水面平均低于海平面約400公尺。北半部屬于約旦；南半部由約旦和以色列瓜分。然而在1967年以阿戰(zhàn)爭(zhēng)后，以色列軍隊(duì)一直占領(lǐng)整個(gè)西岸。死海湖中及湖岸均富含鹽份，在這樣的水中，魚(yú)兒和其他水生物都難以生存，水中只有細(xì)菌和綠藻沒(méi)有其它生物；岸邊及周?chē)貐^(qū)也沒(méi)有花草生長(zhǎng)，故人們稱(chēng)之為“死

4、海”。,死海，湖面海拔-422米，是世界上最深的咸水湖,世界最高的高原——青藏高原 青藏高原舊稱(chēng)青康藏高原，是亞洲中部的一個(gè)高原地區(qū)，它是世界上最高的高原，平均海拔高度在4000米以上，有“世界屋脊”和“第三極”之稱(chēng)。,世界最大的半島——阿拉伯半島 阿拉伯半島位于亞洲和非洲之間，它從中東向東南方伸入印度洋。是世界上最大的半島。向西它與非洲的邊界是蘇伊士運(yùn)河、紅海和曼德海峽。向南它伸入阿拉伯海和印度洋。

5、向東它與伊朗隔波斯灣和阿曼灣相望。總面積達(dá)322萬(wàn)平方公里，是世界最大的半島。,世界最大的群島——馬來(lái)群島 馬來(lái)群島稱(chēng)東南亞島嶼區(qū)，也叫南洋群島，世界上最大的島群，島嶼有20000多個(gè)，它位于太平洋與印度洋之間遼闊的海域上，通常包括新幾內(nèi)亞島等島嶼，因該群島的本地人以馬來(lái)人為主，所以名叫“馬來(lái)群島”。這里又是海外華僑比較集中的居地之一，所以在中國(guó)又稱(chēng)為“南洋群島”。,世界最深的湖——貝加爾湖 貝加爾湖是

6、世界上容量最大，最深的淡水湖。 湖型狹長(zhǎng)彎曲，宛如一彎新月，所以又有“月亮湖”之稱(chēng)。最深處達(dá)1680米。貝加爾湖湖水澄澈清冽，且穩(wěn)定透明。在貝加爾湖周?chē)惣訝柡乃畨?0億人飲用半個(gè)世紀(jì)。,世界降水最多的地區(qū)——印度的乞拉朋齊 印度東北部的乞拉朋齊坐落在東西走向喜馬拉雅山南麓的的一袋形山坳中。1861年，乞拉朋齊，一年里下了20447毫米的雨量，奪得了世界雨“極”的稱(chēng)號(hào)。時(shí)隔99年以后，就是1960年8月～1961年

7、7月，乞拉朋齊再一次以26461.2毫米的成績(jī)，打破了它自己的記錄，蟬聯(lián)了世界“雨極”的榮譽(yù)！26米,,乞拉朋齊,,,印,度,洋,地形雨,“雨極”,人口超過(guò)一億的13個(gè)國(guó)家，亞洲占了7個(gè)。,清真寺內(nèi)部,麥地那的那巴威清真寺,伊斯蘭教圣地麥加、麥地那、耶路撒冷,二、亞洲宗教,亞洲人口最多，宗教信仰至為復(fù)雜。亞洲是公認(rèn)的世界三大宗教——基督教、伊斯蘭教、佛教的發(fā)源地，同時(shí)擁有許多頗具影響的地區(qū)性宗教——印度教、耆那教、猶太教、錫克教、儒教、

8、道教、神道教、拜火教（祆教）、薩滿教和“萬(wàn)物有靈”信仰。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2008年亞洲佛教徒約3.5億，占世界佛教徒總數(shù)的96％；全世界穆斯林有12.5億（2006年），60％生活于亞洲；相對(duì)而言，基督教在亞洲分布廣泛，但人數(shù)較少。除猶太教外，上述地區(qū)性宗教的信徒98％生活在亞洲。,1、 伊斯蘭教,伊斯蘭（Islam)系阿拉伯語(yǔ)音譯，原意為“順從”、“和平”，指順從和信仰宇宙獨(dú)一的最高主宰安拉(Allah，或稱(chēng)“真主”)及其意志，以求得永世的和

9、平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統(tǒng)稱(chēng)為“穆斯林”(Muslim，意為“順從者”)。公元7世紀(jì)初興起于阿拉伯半島，由麥加人穆罕默德(約A.D.570－632)所創(chuàng)傳，以西亞、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。他們?cè)谝了固m旗幟下，恪守著那古老的真諦——即宇宙間只有一個(gè)主宰“安拉”，并且依照各自的理解，遵循著《古蘭經(jīng)》的教義。 伊斯蘭教派別：什葉派、遜尼派伊斯蘭教為亞洲第一大宗教。亞洲穆斯林人數(shù)眾多、分布廣泛，集中分布在阿拉伯半島、南亞和東南亞

10、地區(qū)，其中孟加拉國(guó)、印度尼西亞、巴基斯坦均有超過(guò)1億的穆斯林；據(jù)2006年統(tǒng)計(jì)，中國(guó)有2000萬(wàn)穆斯林；西亞的伊朗和土耳其，是以穆斯林為主的最大的非阿拉伯國(guó)家。伊斯蘭教建筑：清真寺,清真寺,清真寺內(nèi)不得供奉任何雕像、畫(huà)像和供品，只有圍繞的柱廊，中心一個(gè)大拱頂，主要的墻要向著麥加的方向。墻中間有一個(gè)凹下的龕，叫做“米海拉布”，是指示穆斯林禮拜方向的。龕中有一座帶階梯的高臺(tái)，是伊瑪目（阿訇）站在上面領(lǐng)誦《古蘭經(jīng)》用的，叫“敏拜爾”。誦讀古

11、蘭經(jīng)時(shí)不得有音樂(lè)和歌唱。清真寺內(nèi)地面均鋪有地毯，因?yàn)槟滤沽中枰嗄_禮拜。清真寺外面或一進(jìn)門(mén)地方有自來(lái)水或噴泉，要求穆斯林潔凈手臉后才能禮拜。以前清真寺不允許女性入內(nèi)，現(xiàn)在比較開(kāi)明的國(guó)家也允許女性參加禮拜，但一般所有的清真寺都不允許非穆斯林入內(nèi)，認(rèn)為他們是不潔凈的。由于《古蘭經(jīng)》要求穆斯林每日要做五次禮拜：日出、正午、下午、日落和夜晚，在古代沒(méi)有時(shí)鐘的情況下，很難掌握統(tǒng)一的時(shí)間，因此在清真寺外建有宣禮塔，每到禮拜時(shí)間，要有大嗓門(mén)的人在塔

12、上大聲呼喚，有的大清真寺四周有許多宣禮塔，一般為四個(gè)，朝著四方?，F(xiàn)在普遍裝有擴(kuò)音器，定時(shí)召喚人們禮拜。擴(kuò)音器音量大，因此現(xiàn)代建造的清真寺只有一個(gè)宣禮塔。穆斯林在清真寺內(nèi)禮拜時(shí)要排成長(zhǎng)排，跪拜俯伏，以額觸地，因此世界各地的穆斯林所用的帽子都沒(méi)有帽沿，如果戴著有帽沿的帽子，要將帽沿轉(zhuǎn)向腦后，否則不能將額觸地。,天房,位于沙特阿拉伯圣城麥加的大清真寺（The Grand Mosque/Masjid al-Haram），是世界上最大的清真寺，

13、占地40.8萬(wàn)平方米，可同時(shí)容納600萬(wàn)朝覲者。伊歷年度大朝覲日（Hajj）——即伊歷12月的7至10日（2007為12月 17–21日；2008 年為12月 6–10日, 2009年為11月 25–29日），世界各地的朝圣者進(jìn)入該清真寺，先環(huán)繞寺中心的天房巡游7圈，繞行時(shí)每次經(jīng)過(guò)安放在天房一角的“黑石（Black Stone）”時(shí)，都要親吻或撫摸以表達(dá)崇敬之情。但由于人流太擁擠，能靠近黑石的人只是少數(shù)，大多數(shù)人只能遠(yuǎn)望，并舉手并以目示

14、意。天房在億萬(wàn)穆斯林心中享有崇高而神圣的地位。一直以來(lái)天房被尊為最神圣的禁地，這里嚴(yán)禁斗毆、仇殺和戰(zhàn)爭(zhēng)。凡穆斯林，每日五次禮拜、重要節(jié)日的會(huì)禮均要朝向天房；屠宰牛羊等必須面向天房，否則不可食用；穆斯林歸真入葬，臉要朝向天房、清真寺朝向要根據(jù)天房方向而定；處死犯人，要面朝天房；大小便不得面對(duì)或背對(duì)天房………,2、佛教------大乘、小乘、喇嘛教,“佛”，全稱(chēng)“佛陀”，意思是覺(jué)悟者。佛教重視人類(lèi)心靈的進(jìn)步和覺(jué)悟，認(rèn)為人們的一切煩惱（苦）

15、都是有因緣的.佛教分為上座部和大眾部?jī)膳伞：髞?lái)大眾部的一些支派演變形成大乘佛教，大乘自稱(chēng)能運(yùn)載無(wú)量眾生到達(dá)菩提涅磐之彼岸，而將上座部佛教貶稱(chēng)為“小乘”。因大乘佛教在中國(guó)、朝鮮、日本和越南占優(yōu)勢(shì)，所以將這支教派又稱(chēng)為“北傳佛教”其經(jīng)典主要是漢譯梵文經(jīng)典；相反，小乘佛教先后傳入斯里蘭卡、緬甸、泰國(guó)、老撾和柬埔寨等國(guó)家，所以又被稱(chēng)為“南傳佛教”，其經(jīng)典是巴利文大藏經(jīng)，故亦稱(chēng)巴利語(yǔ)系佛教。大乘佛教的一支密教（亦稱(chēng)“金剛乘”）傳入西藏后，與西藏

16、地方宗教結(jié)合而產(chǎn)生“喇嘛教”，亦稱(chēng)“藏傳佛教”，后來(lái)又傳入青海、內(nèi)蒙以及尼泊爾、孟加拉、不丹、蒙古、西伯利亞和印度北部等地。,菩提樹(shù)下苦修的釋迦牟尼及其弟子,3、 基督教,亞洲僅有三個(gè)以基督教占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家：塞浦路斯以希臘東正教為主、菲律賓以羅馬天主教為主、韓國(guó)是亞洲信仰新教比例最大的國(guó)家；另外，在黎巴嫩和東帝汶也有大量的基督徒，印度有超過(guò)240萬(wàn)的基督徒，中國(guó)、以色列和俄羅斯也有少量的基督徒。,圣誕教堂,圣墓教堂,4、 印度教,印度教是

17、公元前2000年隨著雅利安人進(jìn)入印度而形成的，起源于上古的原始崇拜和巫術(shù)。它是印度的傳統(tǒng)宗教，是世界主要宗教之一，其信眾人數(shù)僅次于基督教徒和伊斯蘭教徒。 印度教是多神教，他們信奉的神祗主要是創(chuàng)造神梵天(Brahma)、保護(hù)神毗濕奴(Vishnu)和破壞神濕婆(Siva/Shiva ）,印度教諸神,5、猶太教,猶太教是公元前2000年在巴勒斯坦地區(qū)的游牧民族希伯來(lái)人中產(chǎn)生的，是希伯來(lái)人的民族宗教，信仰人數(shù)很少。但猶太教影響巨大，世界上兩

18、大宗教基督教和伊斯蘭教都是從其中派生出來(lái)的。歷史上，猶太人曾多次面對(duì)毀滅性的災(zāi)難和迫害，幾千年中一直流散在世界各地，其語(yǔ)言、文字已經(jīng)分化，只是靠著統(tǒng)一的宗教維系著單一的民族性。,三、東亞：日本,神道教,神道教為日本傳統(tǒng)民族宗教，最初以自然崇拜為主，屬于泛靈多神信仰（精靈崇拜），視自然界各種動(dòng)植物為神祇。神社是神道教的信仰中心、日本人的精神圖騰。神社雖起源甚早，但該宗教建筑真正深入民心并得到發(fā)揚(yáng)，應(yīng)該是19世紀(jì)中的明治維新之后。神社主要

19、祭祀對(duì)象除主神“天照大神”（太陽(yáng)女神）外，也崇仰自然萬(wàn)物及各種神靈。而后者則以全日本現(xiàn)今將近十萬(wàn)座掌管財(cái)富與農(nóng)作物的“稻荷神社”與近年頗引爭(zhēng)議的“靖國(guó)神社”最為著名。,四、東南亞：柬埔寨,柬埔寨吳哥窟,五、南亞：印度,印度給人的最深印象是數(shù)不清的神、看不完的廟，其居民99％以上信教。無(wú)論在都市還是鄉(xiāng)村、居民無(wú)論貧富，供奉神靈都是頭等大事，難怪有人說(shuō)印度是：“有戶(hù)必有神龕、有村必有寺廟?！庇《戎饕诮贪唇掏蕉嗌僖来螢橛《冉獭⒁了固m教、基督

20、教、錫克教、耆那教、佛教和祆教（約82％的居民信奉印度教，其次為伊斯蘭教（12％）、基督教（2.3％）、錫克教（1.9％）、佛教（0.8％）和耆那教（0.4％）等。 印度的國(guó)樹(shù)為“菩提樹(shù)”、國(guó)鳥(niǎo)為“孔雀”、國(guó)花為“蓮花”，這些均與印度人的宗教信仰有關(guān)。佛教創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多就是在菩提樹(shù)下苦修得道，而孔雀在印度歷史上一直貴為王家之鳥(niǎo)，在古代繪畫(huà)和詩(shī)歌中很多就是以孔雀為主題；另?yè)?jù)傳說(shuō)，印度教的吉祥天女是手執(zhí)蓮花賜福人類(lèi)，佛祖更是一降生

21、就走出七步蓮花，因此印度教、佛教、耆那教、錫克教都視蓮花為吉祥、圣潔之物。,摩訶菩提寺,菩提伽耶佛塔高約50米，形如金字塔，底部為邊長(zhǎng)15米的正方形，向上逐漸收縮，頂部呈圓柱形，上立一銅制螺旋形圓頂。塔底一層四角豎有4個(gè)與大佛塔形式相同的小金字塔。大塔東門(mén)兩旁辟有佛龕，立貼金佛像數(shù)座。其余三面為高2米的石欄桿，共60根，系公元前5－公元2世紀(jì)的作品，現(xiàn)藏于各地博物館，只有復(fù)制品放在野外；塔西側(cè)是著名的大菩提樹(shù)，據(jù)說(shuō)佛陀即在此樹(shù)下得道成佛

22、，故受到佛教徒敬仰，其枝也曾多次被折，代表佛陀送往世界各地的佛寺供養(yǎng)，繁衍滋生。原樹(shù)已在1870年被大風(fēng)刮倒，現(xiàn)在的樹(shù)據(jù)說(shuō)從斯里蘭卡阿努拉達(dá)普拉圣樹(shù)上折枝移植而來(lái)，而斯里蘭卡的那棵樹(shù)是公元前228年從原樹(shù)上折枝插栽的?，F(xiàn)樹(shù)下立有紅砂石板金剛座，以指示佛陀悟道處和表示佛的智慧。圍繞大塔還有百塔、牧女善生供奉乳糜和釋迦牟尼影窟等遺址，以及各國(guó)僧侶在此修建的泰國(guó)寺、緬甸寺、斯里蘭卡寺、日本寺、中國(guó)漢式和藏式等不同風(fēng)格的寺院，展現(xiàn)了各國(guó)建筑藝術(shù)

23、的風(fēng)姿，是世界佛教建筑的苦學(xué)之地。,瓦拉納西,瓦拉納西位于恒河中游。印度人將恒河奉若神明，“敬奉濕婆神”和“洗圣水澡”是印度教徒的兩大宗教活動(dòng)。教徒們相信，一生中至少要有一次來(lái)恒河沐浴凈身，并希望死后能在這圣城的圣河邊舉行火葬。因此每年都有超過(guò)百萬(wàn)以上的印度教徒來(lái)此聚集沐浴凈身并舉行大型宗教集會(huì)。他們最大的愿望是到“圣河”——恒河中浸泡沐浴，洗去“罪孽”，求神賜福；死后能在瓦拉納西火化，并將骨灰撒入恒河。河岸附近的街頭巷尾，到處樹(shù)立著象

24、征濕婆的神柱（被稱(chēng)為“林加linga”，即男性生殖器），為印度教徒所頂禮膜拜。此外，釋加牟尼初次傳教的鹿野苑就在瓦拉納西附近；耆那教的兩個(gè)教長(zhǎng)也誕生于此，故該市已成為印度教、佛教、耆那教的重要圣地。,印度圣城瓦拉納西,泰姬陵,它是莫臥兒王朝第五代皇帝沙杰汗（Mughal Emperor Shah Jahan）為其寵妃“泰姬?瑪哈爾”所造的陵墓。泰姬陵建筑風(fēng)格引人入勝，被譽(yù)為世界古代藝術(shù)的瑰寶。,泰姬陵,1657年沙賈汗王的兒子奧朗則布（

25、Aurangzeb）篡位，沙賈汗被囚禁于阿格拉城堡，阿格拉城堡是由紅色砂巖建造，又稱(chēng)“紅堡”，城堡四周有護(hù)城河，長(zhǎng)達(dá)2.5公里，墻高20余米?？蓱z的沙賈汗只能每天透過(guò)八角房的小窗，遠(yuǎn)眺河里浮動(dòng)的泰姬陵倒影。七年后抑郁而死，死后葬于泰姬陵的愛(ài)妻身旁。印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)，泰姬陵是“一滴愛(ài)的淚珠”，“沙賈汗，你知道，生命和青春，財(cái)富和榮耀，都會(huì)隨光陰流逝……只有這一顆淚珠，泰姬陵，在歲月長(zhǎng)河的流淌里，光彩奪目，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)。”,六、 中亞,哈薩