自然之自然與人之自然——老子盧梭教育理想異同論.pdf

1、本文由緒論、正文、結(jié)束語(yǔ)三大部分組成。正文又分為四個(gè)部分。 正文的第一部分首先對(duì)自然、自然主義教育和自然主義教育理想的含義作了說明，然后，論文對(duì)老子和盧梭的自然觀進(jìn)行了初步的分析和比較，并指出：老子的自然主義教育理想可歸納為“自然之自然”，盧梭的自然主義教育理想可歸納為“人之自然”：前者強(qiáng)調(diào)在教育過程中和教育結(jié)果上人對(duì)自然的依存性，而后者注重人的主體性地位和能動(dòng)作用。 第二部分和第三部分分別以“復(fù)歸于嬰兒”和“自然人”、

2、“圣人-小國(guó)寡民”和“公民-道德理想國(guó)”為題，從教育與個(gè)人、教育與社會(huì)的發(fā)展兩大層次對(duì)老子、盧梭的自然主義教育理想進(jìn)行了較為深入細(xì)致的比較，分析了兩者的異同之處。 第四部分對(duì)兩者的教育思想作出了科學(xué)評(píng)價(jià)：老子與盧梭的教育理想既有思想上的開拓性，對(duì)后世教育理論產(chǎn)生了重大的影響；又具備局限性——理想前提的先驗(yàn)性、理想個(gè)人的片面性、理想社會(huì)的虛幻性。 正文的第五部分探討了在老予與盧梭理論基礎(chǔ)上重塑自然主義教育理想的三大原則——