法國學(xué)位制度研究.pdf

1、世界上第一個(gè)學(xué)位誕生于中世紀(jì)的巴黎大學(xué)，其學(xué)位制度是隨著大學(xué)四學(xué)院——藝學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、法學(xué)院和神學(xué)院成長而慢慢形成，并構(gòu)成中世紀(jì)最完整的學(xué)位制度。經(jīng)過近千年的發(fā)展，法國學(xué)位制度已日臻成熟，使法國成為世界上高等教育發(fā)達(dá)的國家之一。相比法國學(xué)位制度，我國學(xué)位制度起步晚，存在著學(xué)位結(jié)構(gòu)失衡，學(xué)位授予權(quán)過度集中，學(xué)位授權(quán)審核機(jī)制缺失，學(xué)位質(zhì)量保障體系缺乏社會(huì)參與等問題，嚴(yán)重影響了我國高等教育改革的正常進(jìn)行。 學(xué)位制度在高等教育制度中的重

2、要性、我國學(xué)位制度存在的不足以及對法國學(xué)位制度的深入研究引起筆者對我國學(xué)位制度改革的一種審視。在高等教育同趨國際化的今天，如何借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，特別是從國外的學(xué)位制度中尋找可資借鑒的觀點(diǎn)和依據(jù)，為建立起具有中國特色的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的學(xué)位制度，成為本論文立論的基礎(chǔ)。論文運(yùn)用歷史研究法在全面梳理法國學(xué)位制度產(chǎn)生與發(fā)展的歷史脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步從教育學(xué)、哲學(xué)、宗教、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)層面分析了法國學(xué)位制度的特征，深入研究了法國學(xué)位制度在其高等教育

3、中的作用以及得失；論文運(yùn)用比較研究法，將法國與英、美兩國的學(xué)位制度進(jìn)行比較，為我國學(xué)位制度的改革找出更為全面的借鑒。 在此思路下，論文首先以歐洲中世紀(jì)大學(xué)的誕生為出發(fā)點(diǎn)，以中世紀(jì)騎士制度、行會(huì)制度為切入點(diǎn)，深入研究了伴隨中世紀(jì)“歐洲大學(xué)之母”——巴黎大學(xué)的誕生而產(chǎn)生的世界上第一個(gè)學(xué)士學(xué)位和博士學(xué)位，以及從中孕育出來的歐洲中世紀(jì)完整的學(xué)位制度，并對近千年發(fā)展而逐步走向成熟的現(xiàn)代法國學(xué)位制度進(jìn)行了剖析，從而論證了法國學(xué)位制度具有宗教

4、性、集權(quán)性與多樣性的特征，指出了現(xiàn)代法國學(xué)位制度已擁有了多層次、多等級(jí)的學(xué)位文憑體系，靈活性很強(qiáng)的學(xué)位授權(quán)審核和學(xué)位質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制，為社會(huì)培養(yǎng)了各級(jí)人才，并為法國穩(wěn)居高等教育世界領(lǐng)先地位做出了巨大貢獻(xiàn)。其次，論文通過對法、英、美三國學(xué)位制度的比較研究，在分析世界高等教育領(lǐng)域三類典型學(xué)位制度優(yōu)缺點(diǎn)的過程中認(rèn)為，與我國教育體制相仿的法國，其學(xué)位制度的嬗變對我國學(xué)位制度的改革更具啟示性與借鑒性。最后，論文指出了獨(dú)具特色的法國學(xué)位制度對我國學(xué)位制