論文化利益.pdf

1、利益是人類社會(huì)中最重要的社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一。關(guān)于利益的理論就是研究社會(huì)歷史現(xiàn)象的重要解讀方法。在唯物史觀指導(dǎo)下運(yùn)用利益分析方法，就為人們認(rèn)識(shí)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象提供了一個(gè)明確的理解線索?！　”疚囊孕枰胬碚摓榛A(chǔ)，將利益形態(tài)中的“文化利益”作為研究對(duì)象，將其界定為是一種滿足人的相關(guān)“精神文化性”需要的對(duì)象物，可以是事、物、社會(huì)關(guān)系、行為或活動(dòng)，內(nèi)容極其豐富，類型多種多樣。文化利益在各種利益形態(tài)中得以凸現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)

2、?！　∥幕媸怯山?jīng)濟(jì)利益和政治利益決定的，是對(duì)經(jīng)濟(jì)利益與政治利益的一種間接的、深層的、隱約的、曲折的表達(dá)，又是一種未展開和未來(lái)的利益的表現(xiàn)；一經(jīng)形成或取得的文化利益又會(huì)對(duì)獲取、占有、支配、享用和保障更大的經(jīng)濟(jì)利益和政治利益起反作用。從而對(duì)人可持續(xù)性的發(fā)展產(chǎn)生重要影響；同時(shí)，由于文化利益獨(dú)有的特質(zhì)，在人們的經(jīng)濟(jì)和政治需要不能被滿足的時(shí)候，文化利益的實(shí)現(xiàn)可以從中起到緩和與調(diào)節(jié)的功效，使得利益矛盾和沖突表現(xiàn)得不那么直接與激烈?！　∫虼藦?/p>

3、這個(gè)意義上說(shuō)，對(duì)文化利益的侵害，是對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)利益和政治利益的侵害和剝奪，對(duì)人的自由而全面地發(fā)展以及和諧社會(huì)地構(gòu)建而言是一種更為致命、更為危險(xiǎn)和更為關(guān)鍵性的威脅?！　∪欢?，由于種種原因，人們追求精神文化利益的道路并非一帆風(fēng)順，存在三種形式的矛盾(沖突)，政府在解決文化利益障礙的過(guò)程中責(zé)無(wú)旁貸。同時(shí)，社會(huì)也在解決文化利益沖突中發(fā)揮著應(yīng)有的作用?！　‰m然在做歷史梳理的過(guò)程中尋找到一些與本文意旨相近的“文化利益”概念，或者有意思較為相似的“