成舍我辦報(bào)思想研究.pdf

1、作為民族資產(chǎn)階級(jí)的自由報(bào)人，成舍我更是一位實(shí)用家而不是理論家。他的身上體現(xiàn)了近現(xiàn)代中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的特點(diǎn)：他們受到傳統(tǒng)的儒家思想的教育，又接收了先進(jìn)的西方文化；他們希望通過(guò)報(bào)業(yè)來(lái)為國(guó)家盡力，不畏強(qiáng)權(quán)，客觀公正，有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；他們也為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)做出種種努力。但終因社會(huì)現(xiàn)實(shí)的限制，這些想法都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。他們有的到了臺(tái)灣，有的則留在大陸為新中國(guó)報(bào)業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。總之，成舍我先生是愛(ài)國(guó)和追求民主自由的近代報(bào)人的代表，他

2、所秉持的客觀公正的言論態(tài)度，堅(jiān)持以報(bào)刊“立己、立人、立國(guó)”的思想以及所奉行的現(xiàn)代化的報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方式都值得我們當(dāng)代報(bào)業(yè)的學(xué)習(xí)借鑒。 本文以《世界日?qǐng)?bào)》、南京《民生報(bào)》和上?！读?bào)》為例，著重考察成舍我先生獨(dú)立創(chuàng)辦多家報(bào)紙，為組織自己的全國(guó)性報(bào)業(yè)集團(tuán)而進(jìn)行的努力；并試圖分析他的現(xiàn)代報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)思想以及“大報(bào)小型化”這一辦報(bào)思路的產(chǎn)生、發(fā)展和逐步成熟的過(guò)程。 本文在綜合整理史料的基礎(chǔ)上，梳理了成舍我先生的報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)思想的發(fā)展脈絡(luò)，

3、首次將他的經(jīng)營(yíng)思想分為三個(gè)階段：第一個(gè)階段，是其初步形成并投入實(shí)踐的階段，主要表現(xiàn)在“三個(gè)世界”的創(chuàng)刊以及南京《民生報(bào)》的創(chuàng)立上；第二個(gè)階段，是其逐步發(fā)展、日趨完善，形成一個(gè)大概框架的階段，主要表現(xiàn)在“三個(gè)世界”的發(fā)展以及上?！读?bào)》的創(chuàng)刊上；第三個(gè)階段，則是其思想最終基本成熟的階段，主要表現(xiàn)在重慶《世界日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)刊、北平《世界日?qǐng)?bào)》的復(fù)刊以及“中國(guó)新聞公司”想法的提出上。這一梳理對(duì)我們更好地把握成舍我先生的經(jīng)營(yíng)經(jīng)歷是有幫助的。