從人學(xué)視角探討“科學(xué)—人文”整合體育觀.pdf

1、體育被認(rèn)識的過程是個人通過對體育的感知、實踐、由感性認(rèn)識逐漸上升到理性認(rèn)識，最終形成個人的體育意識；從眾多的個人體育意識中，抽象出來其共性部分，加以概括則構(gòu)成了某一種或某一時代的體育觀。社會的發(fā)展，時代的進步，使人們對體育的認(rèn)識不會停留在某一固定點上，因而人們的體育意識及其體育觀也就在歷史這個時間隧道中留下了其發(fā)展的軌跡。從原始社會到現(xiàn)代社會，人們的體育意識經(jīng)歷了從無到有，從本能沖動到被動意識再到主動意識的過程；體育觀的發(fā)展也經(jīng)歷了從混

2、沌到分叉，再到清晰，并隨著時代的變遷而有所側(cè)重的過程。 體育是一種社會文化現(xiàn)象，體育文化是科學(xué)文化和人文文化的統(tǒng)一體。在現(xiàn)有的體育觀的表述中，體育的科學(xué)性和人文性之間還存在著對立和割裂的認(rèn)識。體育的人文觀和科學(xué)觀的割裂，說明了我們對體育觀的認(rèn)識上還缺乏把體育的科學(xué)性與人文性整合為一個整體的觀念，有必要進行較為系統(tǒng)的理論研究。體育的發(fā)展，一方面在于社會對人的本質(zhì)及其體育需求的全面理解，即：對體育的理解逐漸建立在對“人”的價值體系的

3、基礎(chǔ)上；另一方面在于體育的科學(xué)化水平的不斷提高。這就要求有順應(yīng)時代發(fā)展的體育觀與體育的發(fā)展相適應(yīng)。因而本文從人學(xué)視角探討一下“科學(xué)—人文”整合體育觀。 樹立正確的體育觀可以端正體育態(tài)度。體育曾一度受到輕視。就是今天也有些人對體育的看法有所偏見。他們對體育的認(rèn)識僅僅停留在表面現(xiàn)象上，難以體會到體育的真諦?？傉J(rèn)為體育生是差生、體育無用論等等。產(chǎn)生這些看法從某種角度去分析是有些道理的。所以樹立正確的體育觀尤為重要。從我們自身做起，努力