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文檔簡介
1、科學(xué)與人文的分裂給人類社會帶來了人類種種不利影響。因此,消除科學(xué)與人文的分割和對立,探討二者的融合問題成為當(dāng)前學(xué)界的熱點問題。在對這一問題的學(xué)習(xí)和研究中,筆者發(fā)現(xiàn)研究者們要么從科學(xué)的角度審視人文,要么從人文的角度審視科學(xué),要么泛泛的討論二者的一致性,都未從人的立場理解科學(xué)因而未能觸及科學(xué)與人的本質(zhì)關(guān)聯(lián),即科學(xué)人文本質(zhì)的內(nèi)在根據(jù)的研究。筆者認(rèn)為科學(xué)作為一項“人為”的和“為人”的人類活動,有的只是對于人的意義,只有將其置于“人”的視域,分析
2、其人文本質(zhì)的內(nèi)在根源才能充分論證科學(xué)的人文本質(zhì)。因此,探討科學(xué)與人文的融和,應(yīng)立足于挖掘科學(xué)自身固有的人文屬性,才能從根本上消除二者的分割和對立。本文試圖從科學(xué)的“人為”性和“為人”性方面分析科學(xué)的人文屬性以揭示科學(xué)的人文本質(zhì)。 本文首先闡述了科學(xué)、人文的基本內(nèi)涵以及筆者對科學(xué)人文本質(zhì)的理解,提出從人的視域理解科學(xué),探討科學(xué)的人文本質(zhì)應(yīng)成為研究科學(xué)與人文融合問題的新思路。接著,分析了科學(xué)的兩大人文屬性:“人為”性和“為人”性。一
3、方面,科學(xué)是“人為”的,具有“人為”屬性,這表現(xiàn)在科學(xué)充滿著人的感情意志、理想信念等人文激情,科學(xué)研究過程中包含著想象、直覺、頓悟等非理性方法、人的價值判斷等人文因素,這是科學(xué)人文本質(zhì)的人性基礎(chǔ)。另一方面,科學(xué)也是“為人”的,具有“為人”屬性,這主要表在科學(xué)創(chuàng)造出了巨大的物質(zhì)財富和精神成就,推進了人類物質(zhì)文明的昌盛和精神文明的進步。因此,科學(xué)終久是以人為目的,為了人類物質(zhì)生活和精神生活現(xiàn)代化這一目標(biāo)而服務(wù)的,也就是為了實現(xiàn)人類自由而全面
4、發(fā)展服務(wù)的。這既是對人類的生存價值的終極關(guān)懷也是科學(xué)人文本質(zhì)的充分體現(xiàn)。所以,我們說科學(xué)本身就是一個豐富的人文世界,并且科學(xué)終究是以人文的尺度來衡量的,人的目的、利益和價值觀念等因素不是外在于科學(xué)而是內(nèi)化于科學(xué)中的,科學(xué)本質(zhì)上是人文的。因此,挖掘科學(xué)固有的人文屬性有助于我們理解科學(xué)與人的本質(zhì)關(guān)聯(lián),正確認(rèn)識科學(xué)的價值,從而消除科學(xué)與人的對立;同時有助于我們樹立新的文化觀,即把科學(xué)看作具有高度人文關(guān)懷和以人的自由和全面發(fā)展為終極目的的人類文
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