2020浙江高考語文二輪培優(yōu)新方案精練：傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀綜合練（二） word版含解析

1、- 1 -傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀綜合練 傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀綜合練(二)1．閱讀下面的材料，完成(1)～(2)題。(6 分)子溫而厲，威而不猛，恭而安。(《論語·述而》)子夏曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”(《論語·子張》)人之德性本無不備，而氣質(zhì)所賦鮮有不偏，惟圣人全體渾然，陰陽合德，故其中和之氣見于容貌之間者如此。(朱熹《論語集注》)(1)朱熹所說的“圣人”具體是指 ，他認為圣人的外在形貌是由其“

2、 ”(用材料中的原話)決定的。(2 分)解析：第一空，材料三的出處為《論語集注》 ，朱熹這句話其實就是對材料一《論語》中這句話的注解，其所稱“圣人”指的是孔子。第二空，理解了材料三最后一個分句即可得出答案。參考答案：孔子 中和之氣(每空 1 分)(2)結(jié)合以上材料概括君子的外在表現(xiàn)。(4 分)答： 解析：解答此題，需要在理解三則材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進行概括作答。參

3、考答案：君子的氣質(zhì)高貴而又平和，典雅而又樸實，威嚴而又親切(或：君子一般容貌端莊、溫和可親、莊重威嚴)。(4 分)參考譯文：孔子溫和而嚴肅，威嚴而不兇猛，莊重而安詳。子夏說：“君子有三種變化：遠遠望去，容貌端莊；接近他后，感到溫和可親；聽了他的話后，又覺得嚴厲不茍?！比说牡赖缕沸员緛頉]有什么不具備的，然而人所擁有的氣質(zhì)很少有不偏頗的，只有圣人是渾然一體、陰陽和諧的，所以他的中正平和的氣度會表現(xiàn)在他的容貌之間。2．閱讀下面的材料，完成(1

4、)～(2)題。(6 分)子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?，- 3 -3．閱讀下面的材料，完成(1)～(2)題。(6 分)孟懿子問孝。子曰：“無違。”(《論語·為政》)子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”(《論語·為政》)子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”(《論語·為政》)(1)根據(jù)上述材

5、料，孔子心目中的“孝”可分為養(yǎng)、 、 三個層面。(2 分)參考答案：敬 順(每空 1 分)(2)分析第二則材料和第三則材料對于“孝”的看法的異同。(4 分)答： 參考答案：①同：否定單純的物質(zhì)層面的贍養(yǎng)，提倡精神層面的恭敬與和悅。②異：材料二強調(diào)內(nèi)心的恭敬，材料三強調(diào)臉色的和悅。(每點 2 分)參考譯文：孟懿子問什么是孝?？鬃诱f：“不要違背禮節(jié)?！弊佑螁柺裁?/p>

6、是孝?？鬃诱f：“現(xiàn)在所謂孝，就是說能夠養(yǎng)活父母便行了。至于犬馬都能夠得到飼養(yǎng)；如果沒有孝敬父母的心意，那么養(yǎng)活父母和飼養(yǎng)犬馬怎樣去分別呢？”子夏問孔子什么是孝?？鬃诱f：“在父母面前保持敬愛和悅的容色最難。有事情，做子弟的年輕人效勞，有了酒食讓給父老享用，難道竟把這當(dāng)作孝嗎？”4．閱讀下面的材料，完成(1)～(2)題。(6 分)①林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。” (《論語·八佾》)②子曰：