2017高考仿真試卷（二輪）——語文試題（一） word版含解析

1、2017高考仿真卷高考仿真卷語文語文(一)(考試時(shí)間:150分鐘試卷滿分:150分)閱讀題(70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分每小題3分)閱讀下面的文字完成1~3題。在寫文章時(shí)我們通常會(huì)運(yùn)用以小見大、虛實(shí)相生、抑揚(yáng)結(jié)合、主次相成等寫作手法而這些章法在建筑組合之中同樣可以被靈活應(yīng)用。大小、曲直、繁簡、抑揚(yáng)、奇偶、虛實(shí)等手法在傳統(tǒng)建筑中相輔相成、相互滲透。建筑中的“鉤心斗角”結(jié)構(gòu)便是很好的例證。心是指宮室的中心角是指

2、檐角諸角向心叫作“鉤心”諸角彼此相向像戈相斗叫作“斗角”。在曲阜的孔廟就可以清晰地看到這樣的建筑結(jié)構(gòu)?！般^心斗角”原是建筑師為了節(jié)省空間及建筑結(jié)構(gòu)的美觀而創(chuàng)造出的一門以巧補(bǔ)拙的建筑美學(xué)。其實(shí)就整個(gè)中國古代建筑如故宮、雍和宮等的建筑結(jié)構(gòu)都是縱橫交錯(cuò)、榫榫相咬相互關(guān)聯(lián)又互相制約針鋒相對(duì)。原本難以共存的擁擠的建筑在建筑師的設(shè)計(jì)下反而和諧共生。作為祭祀祖先神靈之用的天壇其主要設(shè)計(jì)思想就是要突出天空的遼闊高遠(yuǎn)以表現(xiàn)“天”的至高無上。全部宮殿、壇基

3、都朝南成圓形以象征天兩重壇墻的南側(cè)轉(zhuǎn)角皆為直角北側(cè)轉(zhuǎn)角皆為圓弧形象征著“天圓地方”體現(xiàn)了古人的宇宙觀。而內(nèi)壇位于外壇的南北中軸線以東圜丘壇和祈年壇又位于內(nèi)壇中軸線的東面這些都是為了增加西側(cè)的空曠程度使人們從西邊的正門進(jìn)入天壇后就能獲得開闊的視野以感受到上天的偉大和自身的渺小。就單體建筑祈年殿和皇穹宇都使用了圓形攢尖頂鑲著象征天空的藍(lán)色的琉璃瓦它們外部的臺(tái)基和屋檐層層收縮上舉也體現(xiàn)出一種與天接近的奇異感覺。尤其值得一提的是丹陛橋它連接圜丘

4、壇、皇穹宇、祈谷壇三座主建筑貫通南北由南向北逐漸升至3米象征著此道與天宮相接皇帝由南至北步步升天。因此當(dāng)跨出祈年殿的大門在筆直的甬道不?；赝姵韶戦T又與祈年殿相融為一邊走邊回看仿佛祈年殿越變越高如升入云天?？梢姛o論是大到整體布局還是小到一磚一瓦天壇在幾乎處處傳遞著這種“天人合一”的思想它在建筑中融入中國這一傳統(tǒng)的宇宙觀讓孤立分散的建筑通過巧妙地布局仿佛也具有了靈魂。不同的民族之間總是有很多的文化隔膜建筑尤其需要適應(yīng)本民族的文化特征。中

5、國古代建筑非但沒有一味排外反而博采眾長。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)建筑尊重本民族歷史但另一方面又力求創(chuàng)新對(duì)于外來的建筑樣式不是簡單地照搬照抄而是巧妙地將其改造、融合賦予新意。因此不同民族之間的交流融合中外文化的兼容并蓄反而讓傳統(tǒng)建筑更多了幾分異域的光彩如圓明園中的西洋樓、“觀水法”。在宗教建筑中這個(gè)特點(diǎn)體現(xiàn)得尤為明顯。在北海公園湖面上傲然挺立的白塔就是中外文化的完美結(jié)合的典型代表。塔是一種佛教建筑相傳白塔是尼泊爾人阿哥尼的杰作。北海白塔在這幅傳統(tǒng)中國山

6、水畫中非但無突兀之感反而與藍(lán)天、白云、碧水、青山相映成趣在陽光照耀下仿佛渾然天成讓人心生無③槐是小樹苗的時(shí)候怯怯甜甜的顏色也鮮亮狀如羊齒植物經(jīng)過的羊兒就總愛停下來嗅嗅她們啃嚼她們薄軟清香的葉片?？上钻囷L(fēng)、幾場雨后槐就迅速躥高、長大了有了心思變得一副小媳婦模樣兒素樸、柔順、郁抑又隱忍默默站在院里墻外、道旁村頭不擇土地的厚薄肥瘠也不像別的植物扯藤拉蔓或是不甘寂寞地早也瀟瀟晚也瀟瀟她是低調(diào)的匿影藏聲似讀過《女戒》的舊式女子模樣。人們坦然享受

7、她的清風(fēng)與綠蔭卻很少關(guān)注她平凡的存在狀態(tài)只有在夏秋之際碎金子的花朵開了又?jǐn)×宋宋说拿鄯鋪砹擞秩チ撕韧晗闾鸬幕被酆蟛挪挥傻每纯茨菢淇茨怯鹈粯虞p盈擺動(dòng)的葉簇在漏下太陽光線和幾粒鳥鳴之后終于露出了一串串飽滿碧潤的槐豆莢。九蒸九曬之后的槐豆是上好的涼茶。降火明目益肝養(yǎng)顏正是秋冬干燥季候的好飲品也是能換錢的好東西。想到這里那個(gè)背著手仰望在槐樹下的人臉上的笑紋就深了。④日子比槐葉還稠日子的意義經(jīng)不起思考與分析重復(fù)的一年年熬下去感覺四季像走馬燈一

8、樣飛轉(zhuǎn)槐就真的老了站在村口的大青石旁蓊郁蒼古撐著一把遮天蔽日的墨綠大傘傘下常常站著一位老人。⑤她像過去北方常見的村野老婦一樣舊黑布衣褲花白頭發(fā)枯瘦多病皺紋縱橫佝僂著背傾斜的身子由一根禿舊的拐棍支撐著握拐棍的手皮膚松弛骨節(jié)粗大她挪動(dòng)一雙變形的小腳每天站在路口風(fēng)里雨里瞇縫了眼手搭涼篷望著伸展到遠(yuǎn)方的黃土大路喃喃喚著:“期望期望!”⑥期望是她兒子的名字。年輕時(shí)她被出遠(yuǎn)門謀生的丈夫拋棄含辛茹苦養(yǎng)大了兒子兒子背井離鄉(xiāng)去尋找父親。她再次將遠(yuǎn)行人送至

9、那棵老槐下期望對(duì)她揮揮手就走了卻又從此好多年沒了音訊。⑦她病了老年人的常見病痊愈后人就有些呆每天只是站在村口那樹下癡等誰勸也不回家。⑧這是20世紀(jì)80年代家鄉(xiāng)的事。她早已倒在某個(gè)等待的日子里消失很久了只剩那棵老槐還在與舊時(shí)一樣的蒼邁仿佛沒有變化。靜默以處的作風(fēng)才是吉相吧?；敝斜愠Ｓ袕臅x唐時(shí)代熬到現(xiàn)在的古木。很年輕槐就老了而到她老的時(shí)候時(shí)間也特別眷顧她為她停滯使她不知不覺古老到成了神有了靈性被人贊嘆膜拜和寄寓期望。跟速生速死的人類相比槐就

10、顯得既古老又年輕。⑨我知道山西洪洞縣有一棵歷史上聞名的槐。當(dāng)年我的先祖曾從那里出發(fā)顛沛流離之后在洛陽城外落住了腳。那是浪潮一樣的大規(guī)模人口遷徙歷時(shí)很多年。背井離鄉(xiāng)的人像魚群一樣匯集在那棵古槐下再被轉(zhuǎn)移到四面八方他們回頭時(shí)最后一眼深深記住的就是那棵大槐樹。那棵槐是見證過最多離別眼淚的樹她像位蒼老的母親一樣日夜保持著揮手的姿勢送別自己的子孫從此成了一棵懷念的樹。多年后少數(shù)的人回來探望過更多的人在離散后再?zèng)]有機(jī)會(huì)踏上故土?；迸c“懷”讀起來多么

11、相似?；钡暮蟠訉O從此百枝千葉遍布天涯他們小腳趾上的指甲始終由裂開的兩瓣組成那是百代相傳用以相認(rèn)的標(biāo)記呀你有沒有⑩從童年到現(xiàn)在我一直住在長有槐的地方或走在植有槐的路上。在外教書校園像花園每天常常要穿過一個(gè)密密地種著槐、女貞、銀杏、欒樹和細(xì)竹的林子那里的樹影與空氣都是淡綠的。傍晚做飯的時(shí)候我會(huì)學(xué)著母親去林子里摘幾片槐葉丟進(jìn)鍋里熬出的小米粥便會(huì)金黃噴香有年少時(shí)村子里炊煙的味道。家鄉(xiāng)的槐也一定在想著我吧。流動(dòng)的社會(huì)越來越多的人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)打工求學(xué)