大江健三郎森林意識(shí)探究

1、分類號(hào)：密 級(jí)：學(xué)校代碼： 1 0 1 6 5學(xué) 號(hào)： 2 0 1 1 1 0 3 0 3遣掌師箍犬擎碩士學(xué)位論文②大江健三郎森林意識(shí)探究作者姓名：學(xué)科、專業(yè)：研究方向：導(dǎo)師姓名：二零一四年三月摘 要大江健三郎是日本第二位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的文學(xué)家，在日本文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。在他近六十年的創(chuàng)作生涯中，他的作品中一直存在著一種創(chuàng)作意識(shí)——森林意識(shí)。本文主要對(duì)大江健三郎的森林意識(shí)進(jìn)行分析，并在創(chuàng)作時(shí)間上將大江健三郎的森林意識(shí)分成三個(gè)部

2、分，在每個(gè)部分中再進(jìn)行具體的論述，并結(jié)合作品進(jìn)行分析，從文本出發(fā)，將存在主義、人文主義等理論和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境相結(jié)合，分析大江在每一時(shí)期森林意識(shí)的不同內(nèi)涵，挖掘出大江對(duì)人生存問題的關(guān)懷，特別是后期對(duì)人精神上的關(guān)懷。緒論主要簡述了大江健三郎的文學(xué)成就，闡釋本文選擇以大江創(chuàng)作中的森林意識(shí)為題的主要原因，并以此為切入點(diǎn)，剖析大江創(chuàng)作的特質(zhì)。在梳理本論題研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，確立具體的研究重點(diǎn)和本文寫作的創(chuàng)新之處。正文主要分成四章，主要對(duì)大江健三郎的

3、森林意識(shí)進(jìn)行具體的闡述。分析每一階段森林意識(shí)的內(nèi)涵、形成原因、在作品中的表現(xiàn)形式及其價(jià)值、意義等。第一章日本人的森林意識(shí)和大江的森林意識(shí)辨析首先從森林意識(shí)這一關(guān)鍵詞入手，解釋其涵義，分析日本人森林意識(shí)的內(nèi)涵和形成原因，進(jìn)而研究大江健三郎森林意識(shí)的內(nèi)容和出現(xiàn)原因。其次，將大江健三郎的森林意識(shí)分成三個(gè)階段進(jìn)行具體的分析。第二章森林意識(shí)的出現(xiàn)——“封閉的樂園“這一時(shí)期的森林意識(shí)是大江健三郎無主觀意識(shí)的創(chuàng)作，作品大部分是發(fā)生在森林中的故事，此時(shí)

4、森林中的人們處于一種被監(jiān)禁的狀態(tài)，然而人們卻渾然不知，此時(shí)大江健三郎在作品中關(guān)注的是入的生存危機(jī)問題，這與他生長在森林環(huán)境中有著密切的聯(lián)系，在這種森林氛圍的熏陶下，祖母和母親又給他講了許多關(guān)于森林的神話故事，這些都是他森林意識(shí)出現(xiàn)的重要原因。第三章森林意識(shí)的形成——“再生的樂園”在這一時(shí)期大江健三郎已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的森林意識(shí)，這已經(jīng)成為他創(chuàng)作意識(shí)的一個(gè)組成部分。此時(shí)在作品中他關(guān)注的是戰(zhàn)后日本社會(huì)問題，其中出現(xiàn)了生死輪回觀以及出走與回歸