淺論人才管理心理學(xué)研究的中國化

1、2007年7月號市場周刊理論研究人才是社會發(fā)展中極為活躍的因素當(dāng)代的人力資源理論把“人”作為與物的資源、信息資源共同構(gòu)成企業(yè)的三大資源而人才更是堪稱現(xiàn)代企業(yè)的黃金資源。要管理好人才就必需運用心理學(xué)的原理與方法來研究人才的心理現(xiàn)象、心理過程及其規(guī)律以提高工作的效率。一、我國人才管理心理研究的全盤西化認(rèn)識到人才管理心理在管理實踐中的重要性西方長期以來十分重視人才管理心理學(xué)的研究現(xiàn)已發(fā)展出較為成熟的理論體系。西方人才管理心理學(xué)幫助管理者科學(xué)地

2、調(diào)動人才的積極性提高人的內(nèi)在潛能使設(shè)備、設(shè)施通過人才發(fā)揮出更大的潛力和作用使人盡其才物盡其用發(fā)揮各個環(huán)節(jié)的積極性同時幫助管理者掌握組織協(xié)調(diào)能力、領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)和方法了解人際關(guān)系和人才心理活動狀態(tài)搞好溝通做出正確的人事安排的決策和計劃。面對如此先進(jìn)的理論體系我國的人才管理心理的研究出現(xiàn)了全盤西化的境況。大批學(xué)者所做的工作都是遵循西方管理學(xué)的研究范式:從研究題目、研究前提、再到理論概念和研究方法都是歐美學(xué)術(shù)界的翻版。這些全盤西化的人才管理心理學(xué)

3、研究的最大問題是缺乏對中國化管理心理的研究和解讀甚至完全以西方理論代替中國的思想。當(dāng)然也有少數(shù)的本土創(chuàng)新派學(xué)者依據(jù)西方學(xué)術(shù)范式和研究方法總結(jié)中國人才管理的實踐特征試圖在西方理論體系上進(jìn)行所謂的中國化創(chuàng)新他們的研究基本是對眾所周知的中國特有的人才管理心理學(xué)思想進(jìn)行描述和因果邏輯推理其結(jié)論對中國現(xiàn)實的人才管理實踐卻并無實質(zhì)性指導(dǎo)意義因為無論是中國人的思維方式和行為邏輯還是中國企業(yè)面臨的內(nèi)外制度環(huán)境和文化背景都與西方有很大不同。因而這種使用西

4、方學(xué)術(shù)范式裁減中國人才管理實踐的“削足適履式”研究顯然同樣是沒有出路的。二、人才管理心理的研究必須以文化為基礎(chǔ)人才管理心理學(xué)思想作為觀念形態(tài)的一部分其自身的社會人文性質(zhì)決定它必然受到特定歷史、文化背景的制約。西方的人才管理心理學(xué)是在西方的歷史、文化背景中產(chǎn)生并逐步發(fā)展起來的是以西方人的心理特質(zhì)為研究基礎(chǔ)的。雖然人的心理有共通之處但處在不同社會環(huán)境中的東西方人必然存在相當(dāng)大的心理差異。中西方對人的認(rèn)識的差異在很大程度上影響了管理模式的形成

5、與發(fā)展。在有關(guān)人的本性、個人與群體的關(guān)系、個人的價值觀等方面認(rèn)識的不同使得在人才管理中表現(xiàn)出不同的特征。例如西方的人才管理強調(diào)嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)和外在控制機構(gòu)而中國的人才管理更注重人倫、情感與道德自律的功能西方的人才管理鼓勵競爭、創(chuàng)新、拼搏中國傳統(tǒng)文化熏陶下的人們則習(xí)慣于清凈無為、隨遇而安甚至墨守成規(guī)西方的人才管理激勵個體對自我利益與價值的追求中國的管理則更注重群體利益與共同的價值強調(diào)精神因素的作用。因此西方人才管理心理學(xué)的合理性在世界范圍

6、內(nèi)特別是在象我國這樣的典型的東方國家中是有所欠缺的。對西方的管理心理學(xué)采用“拿來主義”的態(tài)度是行不通的其理論研究和實際應(yīng)用應(yīng)當(dāng)與文化背景相結(jié)合西方的理論與工具決不能生搬硬套我國的管理心理學(xué)必須中國化以彌補其不足。三、人才管理心理研究的中國化面對當(dāng)代中國的企業(yè)管理西方人才管理心理學(xué)理論存在著對象的缺陷和實戰(zhàn)的不足其理論與方法中國化的問題不可回避。人才管理心理研究的中國化必須結(jié)合我國自身的文化特點和實際環(huán)境以建立并發(fā)展出彰顯中國特色適用于中

7、國管理實踐的人才管理心理學(xué)思想體系。中國的傳統(tǒng)文化追求和諧安寧講究管理秩序、重視人倫傳統(tǒng)、推崇仁義在管理中重視發(fā)揮人特別是人才的能動作用對人性也有著比西方傳統(tǒng)更為積極的看法認(rèn)為人性是可塑的。以人為本認(rèn)為人是考慮一切問題的根本社會的安定和國家的強盛都有賴于人。孔子說:“天地之情人為貴。”孟子說:“凡為天下治國家必先務(wù)本而后務(wù)末。所謂本者非耕耘種植之謂務(wù)其人也?！眻猿职炎鹬厝说娜烁穹旁谑孜灰罅私馊说墓餐宰⒁馊说牟町愋詽M足人在物質(zhì)上和精神

8、上的雙重需要“從人之性順人之情”(《荀子性惡》)因勢利導(dǎo)進(jìn)行積極的激勵。按照人的生理、心理和行為規(guī)律進(jìn)行管理才能真正調(diào)動人工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性并且同時實現(xiàn)人的自我價值。中國的文化注重各種管理因素的協(xié)調(diào)平衡注重對群體管理的研究關(guān)注人與人之間的關(guān)系主張“和為貴”(《論淺論人才管理心理學(xué)研究的中國化周媛媛(金陵科技學(xué)院江蘇南京210038)摘要:在當(dāng)今強調(diào)知識創(chuàng)新與自主創(chuàng)新的時代里“人才”無疑是人力資源管理的核心名詞與核心環(huán)節(jié)對人才的

9、管理成為重中之重。鑒于當(dāng)代中國人的心理與行為無不帶有深深的文化烙印照搬西方的人才管理心理學(xué)理論是沒有出路的必須依托本國文化借鑒傳統(tǒng)的人才管理心理學(xué)思想促進(jìn)人才管理心理學(xué)的中國化。關(guān)鍵詞:人才管理心理學(xué)中國化中圖分類號:F240文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:10084428(2007)0712602人力資源1262007年7月號市場周刊理論研究(上接第120頁)保險(中譯本)[M].中國人民大學(xué)出版社2002:46.[3]劉偉民著.航空法教程[

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11、者簡介:侯艷女河南洛陽人河南洛陽經(jīng)濟學(xué)校教師研究方向:法律。語學(xué)而》)講究整體和諧的管理方式努力在管理的過程中建立和諧的人際關(guān)系把人才捏合為互信、互補、協(xié)作、共進(jìn)的工作團隊倡導(dǎo)群體凝聚精神。強調(diào)從和諧與統(tǒng)一的角度觀察和處理人與自然、人與人的關(guān)系?！吨杏埂分兄赋?“致中和天地位焉萬物育焉?！敝赋鐾ㄟ^走中庸之道可以達(dá)到人際以及天地萬物和諧發(fā)展的理想境界。中國管理文化中的整體和諧思想提供了一種人們處理內(nèi)部與外部關(guān)系的基本準(zhǔn)則體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的集

12、體倫理觀構(gòu)成了中國傳統(tǒng)管理方式和構(gòu)建和諧社會的重要思想基礎(chǔ)。中國的文化重視從整體的長遠(yuǎn)的管理目標(biāo)來決定各種管理措施培養(yǎng)人才群體高尚誠實的道德情操。其中一個主要思想就是教化管理把道德教化視為首要的管理方法使人才群體形成一致的精神目標(biāo)和文化價值。一個認(rèn)同組織文化、目標(biāo)共同、同心同德的團體事業(yè)必將是興旺發(fā)達(dá)的并將保持事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。中國傳統(tǒng)管理文化所提供的通過加強道德建設(shè)而達(dá)到治國治人目的的管理方法造就了許多具有高尚品質(zhì)和堅定節(jié)操的崇高人格在

13、當(dāng)代中國實施依法治國和以德治國相結(jié)合的治國方略過程中仍然具有重要啟示價值。加強我國的人才管理心理學(xué)理論的建設(shè)一方面要依托我國自身的文化特點創(chuàng)造性的建立中國化的科學(xué)的理論體系另一方面還應(yīng)深入總結(jié)我國傳統(tǒng)的人才管理心理思想發(fā)覺其中的現(xiàn)代意義。中國傳統(tǒng)的人才管理心理思想內(nèi)容豐富包括了對人才的界定、甄選、任用、激勵和自身心理保健等當(dāng)代人力資源管理中的諸多方面。雖然從總體上看中國傳統(tǒng)人才管理心理思想與今天特別是當(dāng)代西方較為成熟的人力資源管理心理學(xué)

14、比較在系統(tǒng)性與科學(xué)性上都存在著不小的缺陷且由于時代及社會制度環(huán)境的不同一些內(nèi)容在今天看來不甚合理但我們?nèi)詰?yīng)承認(rèn)其中還是有不少合理有用的成分值得我們重新審視、總結(jié)、完善和利用。與中國其它方面的心理學(xué)思想一樣傳統(tǒng)的人才管理心理學(xué)思想大多數(shù)內(nèi)容都散見于卷帙浩繁的各類古籍中著者雖各有自己的邏輯體系但缺乏共同的概念體系較為零碎。面對祖先為我們留下的這份珍貴遺產(chǎn)我們沒有理由不好好珍惜。但首先需要去偽存真去粗取精發(fā)掘出真正適用于當(dāng)今時代與國情的部分。

15、目前已有一些學(xué)者在參考西方理論框架的基礎(chǔ)上提出了一些中國化的創(chuàng)新理論他們結(jié)合中國社會文化具體特點和優(yōu)秀的理論思想演繹出解釋力更強的理論模式和學(xué)術(shù)觀點。這些理論觀點的提出是對中國社會文化背景下管理實踐的總結(jié)盡管它們大多數(shù)只是現(xiàn)象描述和歸納缺乏規(guī)律性的提煉和前瞻式的預(yù)測但是與全盤西化派相比這種研究更真實地描述了中國社會的人才管理現(xiàn)象更貼近中國管理的現(xiàn)實狀況對于普及和提高中國的人才管理理論水平和實踐能力具有相當(dāng)強的指導(dǎo)意義。參考文獻(xiàn):孔令智主

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