北京大學創(chuàng)意寫作考研解析齊梁詩壇與南北朝文風的融合

1、新祥旭咨詢電話：17521023199（同微信）齊梁詩壇與南北朝文風的融合齊梁詩壇與南北朝文風的融合齊梁文學，是貴族化、宮廷化的文學。詩人們認為“文章且須放蕩”（蕭綱《誡當陽公大心書》）。他們“摒落六藝，吟詠性情”（裴子野《雕蟲論》），在詩中“競一韻之巧，爭一字之奇。連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風云之狀?！保ɡ钪@《上隋文帝書》）梁末戰(zhàn)亂，庾信入北，“凌云健筆意縱橫”（杜甫《戲為六絕句》其一），“暮年詩賦動鄉(xiāng)關(guān)”（杜甫《詠懷古跡

2、》其一），初露南北詩風融合之端倪。隋代一統(tǒng)，薛道衡、楊廣等人，更兼南北之勝，啟唐之先鞭。一、齊梁新體詩與永明聲律說一、齊梁新體詩與永明聲律說魏晉以來，中國聲韻學受印度梵音學的影響，有了進一步的發(fā)展，到了齊代，竟陵王蕭子良開西邸，沈約、謝脁、王融等“竟陵八友”日相聯(lián)句贈答，探討詩藝。周顒發(fā)現(xiàn)漢字有平上去入四種聲調(diào)平上去入四種聲調(diào)，始創(chuàng)《四聲切韻》（已佚），沈約沈約《四聲譜》根據(jù)漢字四聲和雙聲疊韻的特點，來研究詩句中聲、韻、調(diào)的配合，指出平

3、頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐八種弊病必須避免，稱為“八病八病”（可見有解釋）。他們將“四聲八病”運用于詩歌創(chuàng)作，務求作到“一簡之內(nèi)，音韻盡殊，兩句之中，輕重悉異”（《宋書謝靈運傳》）。聲律與對偶的融合，就形成了具有格律的新體詩。由于這種新體詩產(chǎn)生于齊武帝蕭賾的永明年間（483—493），故稱永明體。這是古體詩向近體律詩演變過程中一次關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折，為后來唐代律詩的成熟奠定了基礎(chǔ)。代表作家有沈約、謝脁、王融、任昉、范云、陸倕等

4、人。關(guān)于永明體需要注意：（1）八病的規(guī)定過于苛細，當時人即不能完全遵守，故后世定型的律詩也并不嚴格避忌八病。（2）永明體還有一些寫作上的特點，如篇幅的長短雖無明確規(guī)定，但通常在十句左右，由此發(fā)展下去，形成律詩以八句為一首定格。另外，除首尾二聯(lián)外，中間大都用對仗句，這也成為律詩的定式。永明體在中國詩歌史上的積極意義：（1）講求詩歌韻律美，矯正了晉宋以來文人詩的語言過于艱澀滯重的弊病，轉(zhuǎn)向清新流美暢達。（2）新體詩篇幅有限，不容肆意鋪排、使

5、才逞詞，故而明凈、凝練之作漸多，這在詩歌史上是一個意味深遠的變化，對后來梁陳乃至唐詩語言風格都產(chǎn)生了深遠的影響。二、宮體詩二、宮體詩從梁武帝普通（520—527）至陳代末年（589）近七十年中，以蕭綱、徐摛、庾肩吾所提倡的宮體詩風開始興起并逐漸占統(tǒng)治地位。魏徵《隋書經(jīng)籍志》云：“簡文之在東宮，亦好篇什。清辭巧制，止乎衽席之間；雕琢蔓藻，思極閨房之內(nèi)。后生好事，遞相放習，朝野紛紛，號為‘宮體’?！贝笾抡f來，宮體詩具有以下特點：一、聲韻、格

6、律，在永明體的基礎(chǔ)上踵事增華，要求更為精致；二、風格，由永明體的輕綺而變本加厲為秾麗，下者則流入淫靡；三、內(nèi)容，較之永明體時期更加狹窄，以艷情、詠物為多，也有不少吟風月、狎池苑的作品。凡是梁普通以后的詩符合以上特點的，都可以歸入宮體詩的范圍；而從另一方面說，歷來被目為宮體詩人的作品也并不全是宮體詩。新祥旭咨詢電話：17521023199（同微信）夜落營。楚歌饒恨曲，南風多死聲。眼前一杯酒，誰論身后名。夜落營。楚歌饒恨曲，南風多死聲。眼前

7、一杯酒，誰論身后名。題解：題解：倪璠《庾子山集注》云：“昔阮步兵（籍）《詠懷》詩十七首，顏延年以為在晉文代慮禍而發(fā)。子山擬斯而作二十七篇，皆在周鄉(xiāng)關(guān)之思，其辭旨與《哀江南賦》同矣?！庇喙谟t認為，《藝文類聚》無“擬”字，庾信這些詩并非摹仿阮籍，“阮詩寄易代之感，庾述喪亂之哀，各有千秋，不相高下。”（《漢魏六朝詩選》，第293頁，人民文學出版社，1978年12月版）庾信這組詩中大部分作品作于周武帝保定三年（563）至保定五年（565）庾信

8、為弘農(nóng)郡守任上，主要抒發(fā)了他羈留北周、思念故國的情思，其中不乏對梁亡的沉痛思考。詩藝、體制上，雖祖習阮籍《詠懷》而作，然又有所推弘、創(chuàng)新：（1）抒情方式上，阮詩多用比興，含蓄、委婉，“歸趣難求”；庾詩則使事用典，意旨較為顯豁。（2）文字聲律上，阮詩未脫漢魏文人古詩自然、素樸之風調(diào)，庾詩則已初露近體律詩之端倪，沉郁頓挫，聲韻鏗鏘，下開杜甫《遣興》、《秋興》諸組詩之先聲。梁元帝承圣四年（554），西魏軍隊攻陷江陵，梁元帝遇害，宗室大臣盡為俘

9、虜，驅(qū)送長安，百姓男女數(shù)萬口分為奴婢，弱小者皆被殺。庾信曾在《哀江南賦》、《擬連珠》中詳盡記述了江陵小朝廷滅亡的經(jīng)過。此詩以詠懷詩的形式，再一次反映了這場巨大的歷史變亂，抒寫了自己沉痛的心情。賞析賞析：亡國的哀歌，悲壯的史詩。用典精巧，隱括史實，有深邃、沉痛的歷史意蘊。對仗工整，沉郁頓挫。“（庾子山）北朝羈跡，實有難堪；襄、漢淪亡，殊深悲慟。子山驚才蓋代，身墮殊方，恨恨如亡，忽忽“（庾子山）北朝羈跡，實有難堪；襄、漢淪亡，殊深悲慟。子山

10、驚才蓋代，身墮殊方，恨恨如亡，忽忽自失。生平歌詠，要皆激楚之音，悲涼之調(diào)。情紛糾而繁會，意雜集以無端，兼且學擅多聞，思心委折；自失。生平歌詠，要皆激楚之音，悲涼之調(diào)。情紛糾而繁會，意雜集以無端，兼且學擅多聞，思心委折；使事則古今奔赴，述感則萬比抽新。使事則古今奔赴，述感則萬比抽新?！保愳衩鳌恫奢奶霉旁娺x》）（3）寄徐陵寄徐陵故人倘思我，及此平生時。莫待山陽路，空聞吹笛悲。故人倘思我，及此平生時。莫待山陽路，空聞吹笛悲。題解：題解：徐陵

11、，字孝穆，祖籍東海郯（今屬山東）人。梁武帝時，與其父徐摛同為東宮學士，與庾信父子出入宮廷，文詞綺麗，并稱“徐庾體”。侯景亂時，徐陵正使于東魏。不久，北齊禪魏，梁元帝通使于齊。徐陵屢求回梁復命，卻被拘不遣。至江陵淪陷，齊才放陵還南。陳武帝時，任尚書左仆射等職。編有《玉臺新詠》。庾信與徐陵早年同在東宮，友情篤厚，又都有羈留北方之經(jīng)歷，所不同的是，徐陵今已歸國，而己卻永留異邦，對比之下，倍感情傷，故作此詩以訴思念之苦。賞析賞析：全詩四句，皆從