【讀書筆記】所謂小說的藝術(shù)——讀《小說的藝術(shù)》有感

1、所謂小說的藝術(shù)——讀《小說的藝術(shù)》有感小說，是由數(shù)個故事連接而成的。包含著小說家的無數(shù)心血，并不是隨隨便便的一個人都能夠?qū)懗龀晒Φ男≌f的。藝術(shù)，從來都讓人感覺似乎是縹緲的東西。捉不住，摸不著，像空氣般漂浮在我們身旁，而我們卻不能描繪出它的模樣。對于小說的藝術(shù)，更是讓人覺得高深莫測。米蘭﹒昆德拉用他獨特的賞析評判方法，向世人展示了，何為小說的藝術(shù)?！督鹑跁r報》評論說：“它是福斯特的《小說面面觀》以來最出色的、面向大眾的小說研究。”本書對傳

2、統(tǒng)小說藝術(shù)、現(xiàn)代派和后現(xiàn)代派的技巧做了深入淺出的解釋與論證，并囊括了小說研究的最新成果。書中的許多章節(jié)都曾在《星期日獨立報》、《華盛頓郵報》做為專欄文章登載，內(nèi)容涉及范圍極廣，幾乎包括了古典和現(xiàn)、當(dāng)代的每一位大作家，如菲爾丁、奧斯丁、亨利詹姆斯、詹姆斯喬伊斯等人。這是一部較全面、具有權(quán)威性，又適合于廣大讀者的收藏書。昆德拉用他那閱讀過無數(shù)書籍的經(jīng)歷過知識閱歷洗化過的雙眼，評判了小說，告訴廣大的讀者，何為小說的藝術(shù)。毋庸置疑，昆德拉是一代

3、文學(xué)的偉人，他思考人生，思考人為何存在。米蘭昆德拉的存在之思首先來自他對歐洲文化境況的憂懼不安，他意識到，歐洲的危機(jī)，即現(xiàn)代人的深刻的精神危機(jī)正在蔓延，他憂慮地指出：“科學(xué)的發(fā)展很快將人類推入專業(yè)領(lǐng)域的條條隧道之中。人們掌握的知識越深，就變得越盲目，變得既無法看清世界的整體，又無法弄清自身，就這樣掉進(jìn)了胡塞爾的弟子海德格爾用一個漂亮的、幾乎神奇的叫法所稱的‘對存在的遺忘’那樣一種狀態(tài)中”。昆德拉認(rèn)為，困擾現(xiàn)代人精神生活的最致命的東西就是

4、“遺忘”，即“對存在的遺忘”。人，最可怕的就是遺忘。忘卻孩童時一起無憂無慮的歡笑，忘卻曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)的摯友，忘卻自我存在的意義，只為追逐世間凡塵的功利。這種遺忘，是可怕的，是駭人聽聞的。人生是不可預(yù)測的?！叭松聛砭瓦@么一次，人永遠(yuǎn)無法帶著前世生活的經(jīng)驗重新開始另一種生活。人走出兒童時代時，不知青年時代是什么樣子，結(jié)婚時不知結(jié)了婚是什么樣子，甚至步入老年時，也還不知道往哪里走：老人是對老年一無所知的孩子。從這個意義上說，人的大地是缺乏經(jīng)驗