13+人文精神起源發(fā)展-2017年高考題和高考模擬題歷史分項(xiàng)版匯編+word版含解析【ks優(yōu)質(zhì)文檔u+高考】

1、高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專(zhuān)家高考資源網(wǎng)版權(quán)所有，侵權(quán)必究！考點(diǎn)一：西方人文精神起源（智者運(yùn)動(dòng)、蘇格拉底）考點(diǎn)一：西方人文精神起源（智者運(yùn)動(dòng)、蘇格拉底）01.（2017年新課標(biāo)Ⅰ卷文綜歷史32）在公元前9至前8世紀(jì)廣為流傳的希臘神話(huà)中，諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭(zhēng)權(quán)奪利，沒(méi)有一個(gè)是全知全能和完美無(wú)缺的。這反映了在古代雅典A.宗教信仰意識(shí)淡薄B.人文思想根植于傳統(tǒng)文化C.理性占據(jù)主導(dǎo)地位D.神話(huà)的影響隨民主進(jìn)程

2、而削弱【答案】B【考點(diǎn)定位】古代希臘、羅馬西方人文精神的起源人文思想根植于傳統(tǒng)文化。【名師點(diǎn)睛】本題命題意圖是考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。本題以希臘神話(huà)為切入點(diǎn)，深入考查了考生對(duì)古希臘人文思想的認(rèn)識(shí)和理解。前幾年全國(guó)卷1的32小題基本上是考察古代雅典民主或羅馬法，2017年的32小題卻是考察古希臘人文思想，這似乎也說(shuō)明命題者在命題方向上力圖有所創(chuàng)新突破。本題難度不大，事實(shí)上類(lèi)似的架構(gòu)在2016年全國(guó)卷1中也出現(xiàn)過(guò)，如2

3、016年全國(guó)卷1的24小題就考察了儒學(xué)思想植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)，顯然與本題都是考察思想文化對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承這一角度。這就要求學(xué)生不僅要分析和理解如人文主義等概念的內(nèi)涵，也要注意對(duì)近幾年高考題的回顧或訓(xùn)練。02（安徽省安慶一中2017屆高三第四次模擬考試文綜歷史試題）普羅泰格拉認(rèn)為，道德并不神秘，正如技藝一樣，它是人在從事私人事務(wù)和公共事務(wù)中的智慧的表現(xiàn)，它能調(diào)解家庭關(guān)系，幫助人們更好地參與城邦國(guó)家的事務(wù)。他指出，公正、智慧、節(jié)制等是人們

4、必備的品質(zhì)，人和人之間應(yīng)以尊敬和正義為原則。普羅泰戈拉的倫理思想A.有力支持了雅典民主政治的發(fā)展B.為不同流派的思想家們繼承發(fā)展C.支持了蘇格拉底的“先天道德論”D.有破除傳統(tǒng)神學(xué)觀念的啟蒙作用【答案】A【解析】從材料“道德……是人在從事私人事務(wù)和公共事務(wù)中的智慧的表現(xiàn)，它能調(diào)解家庭關(guān)系，高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專(zhuān)家高考資源網(wǎng)版權(quán)所有，侵權(quán)必究！A.公開(kāi)反對(duì)原始神靈B.強(qiáng)調(diào)理性的重要性C.注重于對(duì)人的思考D.因違法遭到了懲罰【答案】C

5、【解析】從普羅泰戈拉和蘇格拉底的共同點(diǎn)來(lái)看，兩者都不強(qiáng)調(diào)神的意志和作用，而是注重強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，體現(xiàn)的是人本主義，所以本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)沒(méi)有抓住材料的重點(diǎn)，B選項(xiàng)錯(cuò)在材料沒(méi)有體現(xiàn)理性的內(nèi)容，D選項(xiàng)錯(cuò)在當(dāng)時(shí)并不存在有關(guān)這一方面的法律?？键c(diǎn)二：文藝復(fù)興和宗教改革考點(diǎn)二：文藝復(fù)興和宗教改革01.（2017年天津卷文綜歷史3）馬丁?路德反對(duì)羅馬教廷，宣揚(yáng)因信而得救。他倡導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng)得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持，推動(dòng)了宗教民族主義的發(fā)展。

6、王公貴族為擴(kuò)大自身政治權(quán)力，也紛紛建立其轄區(qū)官方教會(huì)。這主要說(shuō)明宗教改革A使社會(huì)各階層有了共同目標(biāo)B擴(kuò)大了世俗貴族權(quán)力C有利于近代民族國(guó)家的形成D有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)【答案】D【解析】本題考查學(xué)生閱讀文字史料，提煉有效信息的能力。據(jù)題干“馬丁?路德反對(duì)羅馬教廷，宣揚(yáng)因信而得救。”再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，馬丁路德本身是知識(shí)分子，其代表中世紀(jì)后期的知識(shí)分子階層；再結(jié)合材料中的“改革運(yùn)動(dòng)得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持”，說(shuō)明宗教改革運(yùn)動(dòng)得到了農(nóng)

7、民、手工工匠和下層僧侶的支持；“王公貴族為擴(kuò)大自身政治權(quán)力，也紛紛建立其轄區(qū)官方教會(huì)”說(shuō)明王公貴族也支持，同時(shí)也說(shuō)明他們沒(méi)有共同額目標(biāo)；排除A；擴(kuò)大世俗貴族的權(quán)利只是某一個(gè)方面，排除B；題干為談到民族國(guó)家，排除C；故本題選D項(xiàng)。【考點(diǎn)定位】西方人文精神的發(fā)展文藝復(fù)興和宗教改革宗教改革運(yùn)動(dòng)【名師點(diǎn)睛】本題命題意圖是考查考生閱讀和獲取文字史料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)以及邏輯思維能力的能力。本題西方宗教改革運(yùn)動(dòng)為切入點(diǎn)，深入考查考生的閱讀史料，提