行為主義條件反射的觀點(diǎn)

1、行為主義條件反射的觀點(diǎn)行為主義條件反射的觀點(diǎn)奧爾波特的社會(huì)心理學(xué)有兩個(gè)特點(diǎn)，即行為的觀點(diǎn)和實(shí)驗(yàn)的觀點(diǎn)。奧爾波特有行為主義的傾向，這是無可懷疑的。他認(rèn)為心理學(xué)研究行為和意識(shí)。他說，行為是解釋的原則，意識(shí)不能解釋身體活動(dòng)的原因；它不是心理學(xué)因果鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)，這與行為主義的觀點(diǎn)是一致的。但是他不是道地的行為主義者，因?yàn)樗麤]有取消意識(shí)，也沒有創(chuàng)造客觀的術(shù)語如中介變量來代替意識(shí)。在遺傳和環(huán)境問題上，他也是偏向行為主義的，雖不否定遺傳，但也偏重

2、學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)，并采取行為主義條件反射學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的原理，解釋行為的變化。他不同意麥獨(dú)孤的團(tuán)體心靈，也反對(duì)他的本能心理學(xué)。他要把遺傳的作用縮小為比本能簡(jiǎn)單的反射，他以為人類得之于遺傳的是少數(shù)優(yōu)勢(shì)反射，如(1)驚和退，(2)推，(3)爭(zhēng)，(4)饑餓反應(yīng)，(5)敏感區(qū)的反應(yīng)，(6)性的反應(yīng)。他說：“應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出，這些活動(dòng)每一種包括的，不僅是一個(gè)單獨(dú)的反射，而且是一大組受了適當(dāng)刺激而引起的肌腺運(yùn)動(dòng)?！彼麑?duì)于這些優(yōu)勢(shì)反射的性質(zhì)分別予以簡(jiǎn)潔的說明，并分

3、述其在傳入和傳出方面的變化。關(guān)于傳入的變化，他說：“僥幸得很，我們有現(xiàn)成的條件反射的定律予以解釋?！痹囈酝吮転槔?4個(gè)月的孩子玩球，球滾入暖氣爐下。他去取球，燙了他的手，趕快把手縮回。第二天玩球時(shí)，球又滾到爐邊，他看見了爐子不敢伸手。他的母親好幾次告訴他爐子是燙的。孩子經(jīng)過教訓(xùn)，下次聽到“燙”的聲音，就不與有關(guān)的器具接觸了。這就是巴甫洛夫條件反射實(shí)驗(yàn)中的所謂刺激的泛化，由原初的爐子泛化為語言的刺激。奧爾波特說：“在許多情境中，條件

4、反應(yīng)都可因應(yīng)用語言(例如說危險(xiǎn)的對(duì)象，想象的或現(xiàn)實(shí)的)引致原初的反應(yīng)?！辈粌H傳入方面可有變化，傳出方面也可由粗糙而趨于細(xì)致。奧爾波特說，優(yōu)勢(shì)反射，如上文所述，包括大量的聯(lián)合反應(yīng)。傳出方面的發(fā)展是從一組活動(dòng)中選取最有效的反應(yīng)完成反射功能的過程，也就是使身體脫離有害的刺激?！懊慨?dāng)一種新型的退避動(dòng)作學(xué)習(xí)成功時(shí)，就由原始運(yùn)動(dòng)的庫存中，不僅選出原始的反射，還要?jiǎng)佑们耙蚜?xí)得的繁復(fù)協(xié)調(diào)的習(xí)慣?！边@種退避可由于學(xué)習(xí)而發(fā)展為逃跑、藏匿的習(xí)慣。其他各種優(yōu)勢(shì)

5、反射都可有類似的變化。奧爾波特綜述這些變化的原則如下：“優(yōu)勢(shì)反射的改變起源于它們的中樞部分的神經(jīng)突觸的變化。變化的結(jié)果(1)引起反應(yīng)的刺激更加復(fù)雜，范圍也隨而擴(kuò)大；(2)反應(yīng)本身愈益精煉和專門化。第一項(xiàng)結(jié)果叫做傳入的改變，是根據(jù)條件反應(yīng)的原則導(dǎo)致的，第二種結(jié)果產(chǎn)生于傳出的改變，是在習(xí)慣和思維形成的過程中，所有有效的無定向運(yùn)動(dòng)的提煉和凝固?！币虼?，他乃進(jìn)一步比較本能說和優(yōu)勢(shì)反射說的優(yōu)劣。他以為本能說以完整的活斯金納的操作強(qiáng)化原理與他的社會(huì)

6、心理學(xué)在當(dāng)代美國，“許多人認(rèn)為斯金納是至今仍活著的、最著名、最有影響的心理學(xué)家”。斯金納最初的興趣并不在社會(huì)心理學(xué)，但他的操作強(qiáng)化原理卻被引入社會(huì)心理學(xué)的研究中，并引起了強(qiáng)烈的反響和爭(zhēng)論。斯金納(B.F.Skinner1904—1990)于1931年以反射行為的研究獲博士學(xué)位。1936年，他到明尼蘇達(dá)大學(xué)任教，二次大戰(zhàn)后又轉(zhuǎn)到印第安納大學(xué)任心理學(xué)系的教授和系主任。1948年開始，斯金納在哈佛大學(xué)擔(dān)任心理學(xué)系的教授。斯金納的主要著作有《有

7、機(jī)體的行為》(1938)、《科學(xué)與人的行為》(1953)、《沃登第二》(1948)、《超越自由與尊嚴(yán)》(1971)。后兩本書使斯金納成為美國家喻戶曉的人物。在哲學(xué)方面，斯金納深受實(shí)證主義的影響。他自己明確宣稱他的思想觀點(diǎn)的形成受了馬赫、彭加勒、布里奇曼和羅素等人的啟示。在心理學(xué)方面，斯金納除了受到巴甫洛夫和早期行為主義的影響外，桑代克工具性條件反射的研究也給了他重要啟迪。一、操作行為與操作條件反射斯金納把行為分成兩類：反應(yīng)和操作。反應(yīng)行

8、為是由先行刺激所引發(fā)的，是一種“應(yīng)答型”行為，無條件反應(yīng)和巴甫洛夫式的條件反應(yīng)就屬于這種行為。操作行為則沒有明確的先行刺激，似乎是自發(fā)的，日常生活中的大多數(shù)動(dòng)作與活動(dòng)都是操作行為。反應(yīng)行為由刺激控制，而操作行為則由結(jié)果控制。斯金納認(rèn)為兩類行為導(dǎo)致兩種不同類型的條件反射。反應(yīng)行為導(dǎo)致“反應(yīng)性條件反射”(respondentconditioning)，操作行為導(dǎo)致“操作性條件反射”(operantconditioning)。前者同巴甫洛夫的

9、經(jīng)典條件反射是一致的，后者則同桑代克的工具性條件反射(instrumentalconditioning)相類似。二、建立操作條件反射的原則斯金納闡述了建立條件反射的兩個(gè)原則：(a)任一反應(yīng)若有強(qiáng)化刺激尾隨其后則有重復(fù)出現(xiàn)的傾向；(b)強(qiáng)化刺激可以是增強(qiáng)操作反應(yīng)速率的任何事物。例如把一只餓鼠放在實(shí)驗(yàn)用的籠子中，老鼠可能表現(xiàn)出多種行為，如亂竄、尖叫等。而一旦觸到一根實(shí)驗(yàn)者有意設(shè)置的杠桿，則有食物落下。經(jīng)過多次嘗試后，老鼠便學(xué)會(huì)了按棒的行為，