教育學(xué)原理講義

1、1教育學(xué)概述一、教育學(xué)的研究對(duì)象——教育現(xiàn)象二、教育學(xué)的研究任務(wù)——揭示教育規(guī)律三、教育學(xué)的發(fā)展（一）、教育學(xué)的萌芽1、時(shí)間：17世紀(jì)以前2、特征：（1）、人們還沒(méi)有將教育現(xiàn)象作為獨(dú)立的現(xiàn)象來(lái)加以研究；（2）、人們對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)還停留在經(jīng)驗(yàn)和習(xí)俗的水平；（3）、還沒(méi)有形成專門(mén)反映教育規(guī)律的教育概念體系。（二）、獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生1、時(shí)間：17——19世紀(jì)2、特征（1）、教育現(xiàn)象作為一種獨(dú)特的研究領(lǐng)域（2）、形成了專門(mén)反映教育規(guī)律的概

2、念體系（3）、有了科學(xué)的研究方法（4）、出現(xiàn)了專門(mén)的教育研究機(jī)構(gòu)（5）、產(chǎn)生了重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了專門(mén)系統(tǒng)的教育學(xué)著作（三）、20世紀(jì)以來(lái)教育學(xué)的發(fā)展1、發(fā)展動(dòng)力：傳統(tǒng)教育學(xué)與現(xiàn)代教育學(xué)的斗爭(zhēng)2、重要的教育學(xué)流派（1）、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物：梅伊曼、拉伊主要觀點(diǎn)：反對(duì)以赫爾巴特為代表的思辯教育學(xué)體系提倡用實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果與方法用于教育研究形成假設(shè)、設(shè)計(jì)并實(shí)施實(shí)驗(yàn)、將結(jié)論應(yīng)用于實(shí)踐以檢驗(yàn)實(shí)研結(jié)果教育實(shí)驗(yàn)不同于心理實(shí)驗(yàn)，是在學(xué)校與教學(xué)環(huán)

3、境中進(jìn)行的主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)等方法探索兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)及智力發(fā)展水平，用實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為改革學(xué)制、課程和方法的依據(jù)（2）、文化教育學(xué)代表人物：狄爾泰、斯普朗格、利特主要觀點(diǎn)：人是文化的存在，人類歷史是文化的歷史教育對(duì)象是人，因此教育過(guò)程是文化歷史的過(guò)程教育過(guò)程是文化歷史過(guò)程，因此應(yīng)該用思辯的方法研究教育目的是將社會(huì)歷史的客觀文化轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^文化，培養(yǎng)完整人格（3）、實(shí)用主義教育學(xué)代表人物：杜威、克伯屈主要觀點(diǎn)：第一、教育即生活3二、教育系統(tǒng)的

4、結(jié)構(gòu)（一）、教育者：從事教育活動(dòng)的人。由于教育對(duì)教育內(nèi)涵的理解不同，對(duì)教育者外延的理解也不同。（二）、學(xué)習(xí)者：相對(duì)于教育者而言的。1、不同于受教育者和學(xué)生2、與教育者相比，學(xué)習(xí)者的特征（1）、不同的人有不同的學(xué)習(xí)目的（2）、不同的人有不同的學(xué)習(xí)背景，并由此引起學(xué)習(xí)興趣、能力和風(fēng)格的不同（3）、不同的人有不同的學(xué)習(xí)需要（4）、不同的人對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為有不同的管理與反思意識(shí)，導(dǎo)致不同的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)效率（三）、教育影響：教育活動(dòng)中教育者作用

5、于學(xué)習(xí)者的全部信息，既包括信息的內(nèi)容，也包括信息選擇、傳遞與反饋的形式。從內(nèi)容上看，主要是教育內(nèi)容、教材；從形式上看，就是教育手段、教育方法、教育組織形式。三、教育功能（一）、何謂教育功能1、何謂“功能”（1）、哲學(xué)上，功能是指由事物的結(jié)構(gòu)所決定的該事物的特性和能力（2）、社會(huì)學(xué)上，功能是指某種活動(dòng)或社會(huì)系統(tǒng)所發(fā)揮的作用。綜合哲學(xué)與社會(huì)學(xué)功能的定義，功能是指有特定結(jié)構(gòu)的事物或系統(tǒng)在內(nèi)部和外部的聯(lián)系中所表現(xiàn)出來(lái)的作用。2、何謂教育功能教育

6、功能在系統(tǒng)內(nèi)部表現(xiàn)為教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響與作用，在整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中表現(xiàn)為教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響與作用。（二）、教育功能的分類1、按照作用對(duì)象分為教育的個(gè)體功能和教育的社會(huì)功能（1）、教育的個(gè)體功能，促進(jìn)人的全面發(fā)展是教育目的和價(jià)值的追求，這種理想追求在教育實(shí)踐中運(yùn)行的實(shí)際表現(xiàn)，構(gòu)成教育的個(gè)體功能，這是教育的本體功能。（2）、教育的社會(huì)功能，教育作為社會(huì)活動(dòng)的子系統(tǒng)，它通過(guò)培養(yǎng)人進(jìn)而影響社會(huì)的存在和發(fā)展，這構(gòu)成了教育的社會(huì)功能。但是這種功能并

7、不是教育自身的功能，而是教育培養(yǎng)的人參加社會(huì)生活而發(fā)生的功能，因而是教育派生的功能，也稱教育的工具功能。2、按作用的方向分為教育的正向功能和負(fù)向功能（1）、教育的正向功能，是指有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的積極的影響和作用（2）、教育的負(fù)向功能，是指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用3、按照作用的呈現(xiàn)形式分為教育的顯性與隱性功能（1）、教育的顯性功能，是指教育在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與教育目的相符的結(jié)果。（2）、教育的隱性功能，是伴隨顯性教