周練5創(chuàng)新意識與社會進步

1、于都六中高二政治周練于都六中高二政治周練5第1頁周練周練5創(chuàng)新意識與社會進步創(chuàng)新意識與社會進步一、選擇題（一、選擇題（12124）1右面漫畫《篩選》告訴我們右面漫畫《篩選》告訴我們()A否定就是創(chuàng)新否定就是創(chuàng)新B否定是對舊事物的徹底拋棄否定是對舊事物的徹底拋棄C辯證否定的實質(zhì)是辯證否定的實質(zhì)是“揚棄揚棄”D辯證的否定是通過外力作用實現(xiàn)的辯證的否定是通過外力作用實現(xiàn)的2辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀是根本對立的，具體表現(xiàn)為辯證的否定觀與形

2、而上學(xué)的否定觀是根本對立的，具體表現(xiàn)為()①否定是自我否定還是外力作用的結(jié)果否定是自我否定還是外力作用的結(jié)果②否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)還是否定一切否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)還是否定一切③否定是否定是“揚棄揚棄”還是還是“拋棄一切拋棄一切”④否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)還是全盤否定否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)還是全盤否定A①②①②B①②③①②③C②③④②③④D①②③④①②③④3下邊漫畫啟示我們下邊漫畫啟示我們()①要立足實踐，實事求是要立足實踐，實事求是②要堅持理論聯(lián)系實際的作風(fēng)

3、要堅持理論聯(lián)系實際的作風(fēng)③要以批判精神和創(chuàng)新意識對待要以批判精神和創(chuàng)新意識對待周圍的世界周圍的世界④只有實踐才是獲得知識的途徑，盲目讀書是無用的只有實踐才是獲得知識的途徑，盲目讀書是無用的A①②③①②③B①②④①②④C①③④①③④D②③④②③④4“人肉搜索人肉搜索”是指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)信息搜索是指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)信息搜索(機器搜索機器搜索)為人找人、人問人的為人找人、人問人的網(wǎng)絡(luò)社會活動。由于其在反腐敗的同時

4、也暴露了某些人的隱私，網(wǎng)絡(luò)社會活動。由于其在反腐敗的同時也暴露了某些人的隱私，2009年1月江蘇省某市立法禁月江蘇省某市立法禁止“人肉搜索人肉搜索”，結(jié)果網(wǎng)民大嘩。下列對，結(jié)果網(wǎng)民大嘩。下列對“人肉搜索人肉搜索”現(xiàn)象認識正確的有現(xiàn)象認識正確的有()①從當今時代的社會條件來說，它有存在的理由從當今時代的社會條件來說，它有存在的理由②對其不能簡單地全盤否定，但可以全盤對其不能簡單地全盤否定，但可以全盤肯定肯定③“人肉搜索人肉搜索”具有暫時性

5、，最終會讓位于更高階段的事物具有暫時性，最終會讓位于更高階段的事物④對“人肉搜索人肉搜索”的否定純的否定純粹是人為的外力的作用粹是人為的外力的作用A①②①②B②③②③C①③①③D②④②④5否定是辯證法的一個最重要因素。辯證法在本質(zhì)上是批判的、革命的和創(chuàng)新的，這是因為否定是辯證法的一個最重要因素。辯證法在本質(zhì)上是批判的、革命的和創(chuàng)新的，這是因為①世界上所有的事物，都是處于不斷發(fā)展過程之中世界上所有的事物，都是處于不斷發(fā)展過程之中②沒有一種

6、事物是絕對的、永恒不變的沒有一種事物是絕對的、永恒不變的③辯證的否定是事物發(fā)展變化的推動力量，不了解辯證的否定，也就不會知道事物是怎樣發(fā)展辯證的否定是事物發(fā)展變化的推動力量，不了解辯證的否定，也就不會知道事物是怎樣發(fā)展的④辯證法不崇拜任何東西，主張拋棄過去的一切辯證法不崇拜任何東西，主張拋棄過去的一切A①②③①②③B①②③④①②③④C①③④①③④D①②④①②④6漫畫《拋棄一切與贊揚一切是一對大笨蛋》給我們的哲學(xué)啟示是漫畫《拋棄一切與贊揚

7、一切是一對大笨蛋》給我們的哲學(xué)啟示是()A矛盾就是對立統(tǒng)一矛盾就是對立統(tǒng)一B善于抓住主要矛盾善于抓住主要矛盾C要堅持辯證的否定觀要堅持辯證的否定觀D學(xué)會系統(tǒng)優(yōu)化的方法學(xué)會系統(tǒng)優(yōu)化的方法7、敦煌莫高石窟是舉世聞名的中國古代藝術(shù)寶庫。莫高窟壁畫，有反映當時的一些生產(chǎn)勞動、敦煌莫高石窟是舉世聞名的中國古代藝術(shù)寶庫。莫高窟壁畫，有反映當時的一些生產(chǎn)勞動場面的畫面，也記錄了中外文化交流的歷史事實；繼承了前代繪畫、雕塑的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收外場面的畫面，

8、也記錄了中外文化交流的歷史事實；繼承了前代繪畫、雕塑的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收外來藝術(shù)的有益成分。莫高窟壁畫表明來藝術(shù)的有益成分。莫高窟壁畫表明()。①藝術(shù)的內(nèi)容來源于客觀物質(zhì)世界藝術(shù)的內(nèi)容來源于客觀物質(zhì)世界②藝術(shù)創(chuàng)作必須是全新的藝術(shù)創(chuàng)作必須是全新的③藝術(shù)創(chuàng)作是一個藝術(shù)創(chuàng)作是一個“揚棄揚棄”的過程過程④藝術(shù)創(chuàng)作離不開辯證思維藝術(shù)創(chuàng)作離不開辯證思維A①②③①②③B①②④①②④C①③④①③④D②③④②③④8、否定是辯證法的一個最重要因素。辯、否定是辯

9、證法的一個最重要因素。辯證法在本質(zhì)上是批判的革命的和創(chuàng)新的，這是因為法在本質(zhì)上是批判的革命的和創(chuàng)新的，這是因為()①世界上所有的事物，都是處于不斷發(fā)展過程之中世界上所有的事物，都是處于不斷發(fā)展過程之中②沒有一種事物是絕對的、永恒不變的沒有一種事物是絕對的、永恒不變的③辯證的否定是事物發(fā)展變化的推動力量，不了解辯證的否定，也就不會知道事物是怎樣發(fā)展辯證的否定是事物發(fā)展變化的推動力量，不了解辯證的否定，也就不會知道事物是怎樣發(fā)展的④辯證法不

10、崇拜任何東西，主張拋棄過去的一切辯證法不崇拜任何東西，主張拋棄過去的一切①②③①②③B①②③④①②③④C①③④①③④D①②④①②④9.“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進。前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進。”這其中包含的辯證否定原理是這其中包含的辯證否定原理是()。A辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)B辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)辯證的否定是聯(lián)系的

11、環(huán)節(jié)C只要肯定一切，人的覺悟就能長進只要肯定一切，人的覺悟就能長進D只要否定一切，人的覺悟就會向前發(fā)展只要否定一切，人的覺悟就會向前發(fā)展102012年2月11日，日，“第二屆中國第二屆中國(博鰲)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新論壇農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新論壇”在海南省?？谑新≈卣匍_?；卦诤Ｄ鲜『？谑新≈卣匍_?；赜诙剂懈叨沃芫氂诙剂懈叨沃芫?第3頁答案CDACACCAAACC13(1)辯證的否定，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定

12、，既克服又保留，其實質(zhì)是“揚棄”。(2)辯證的否定觀要求我們要對事物采取科學(xué)分析的態(tài)度。對待齊魯文化，要“取其精華，去其糟粕”。(3)辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識。對待齊魯文化，我們要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。在繼承中發(fā)展，在創(chuàng)新中進行新的文化創(chuàng)造，不斷豐富和發(fā)展齊魯文化14、答案(1)辯證法的革命批判精神要求我們：密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除

13、落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業(yè)成功的關(guān)鍵。(2)辯證法的革命批判精神是既肯定又否定，既克服又保留，因此2011年要保持宏觀經(jīng)濟政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性；由于我國實際情況發(fā)生了變化，所以政策要做適當?shù)恼{(diào)整，以適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。CDACACCAAACC13(1)辯證的否定，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其實質(zhì)是“揚棄”。(2

14、)辯證的否定觀要求我們要對事物采取科學(xué)分析的態(tài)度。對待齊魯文化，要“取其精華，去其糟粕”。(3)辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識。對待齊魯文化，我們要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。在繼承中發(fā)展，在創(chuàng)新中進行新的文化創(chuàng)造，不斷豐富和發(fā)展齊魯文化。14、答案(1)辯證法的革命批判精神要求我們：密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于

15、提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業(yè)成功的關(guān)鍵。(2)辯證法的革命批判精神是既肯定又否定，既克服又保留，因此2011年要保持宏觀經(jīng)濟政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性；由于我國實際情況發(fā)生了變化，所以政策要做適當?shù)恼{(diào)整，以適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。CDACACCAAACC13(1)辯證的否定，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其實質(zhì)是“揚棄”。(2)辯證的否定觀要求我們要對事物采取科

16、學(xué)分析的態(tài)度。對待齊魯文化，要“取其精華，去其糟粕”。(3)辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識。對待齊魯文化，我們要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。在繼承中發(fā)展，在創(chuàng)新中進行新的文化創(chuàng)造，不斷豐富和發(fā)展齊魯文化。14、答案(1)辯證法的革命批判精神要求我們：密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀