從“焚書坑儒”到“儒家獨尊”的歷史思考

1、高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專家版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)12010高考歷史星級難點突破難點從“焚書坑儒”到“儒家獨尊”的歷史思考思想是政治經(jīng)濟的反映，統(tǒng)治階級總是根據(jù)現(xiàn)實統(tǒng)治的需要選取治國思想。秦朝“焚書坑儒”，儒家思想遭壓制；漢武帝卻“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，儒家思想被獨尊。同樣是兩個封建王朝對儒家思想?yún)s采取截然不同的態(tài)度，這應(yīng)是一個歷史思維難點?！耠y點磁場1.（★★★★★）司馬遷說孟子的學(xué)說“遷遠而闊于事情”，秦始皇以“焚書坑儒”壓制儒家學(xué)

2、說，而漢武帝卻采納了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議。分析說明儒家學(xué)說在戰(zhàn)國、秦、漢的不同地位及其原因，指出儒家學(xué)說地位變化所反映的中國封建社會文化方面的特征。2.（★★★★★）（1995年全國高考題）司馬光：“（漢武帝）異于秦始皇者無幾矣”，又說：“（漢武帝）有亡秦之失而免于亡秦之禍?！敝赋鰸h武帝在軍事行動、役使百姓和加強思想控制三方面與秦始皇的類似之處。比較秦皇、漢武的這些類似之處，說明為什么會導(dǎo)致秦亡漢興的不同結(jié)果?！癜咐骄?.（★

3、★★★★）秦朝實行“焚書坑儒”，西漢實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，二者的根本著眼點是A.壓制知識分子B.區(qū)別對待古代文化C.完善法律機制D.加強君主專制統(tǒng)治命題意圖：本題旨在考查學(xué)生比較歷史事件的能力，通過比較認識事物發(fā)展的規(guī)律。知識依托：秦朝“焚書坑儒”和西漢“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”等有關(guān)知識。錯解分析：解答此題比較容易犯的錯誤是選擇A項：壓制知識分子。因為秦朝“焚書坑儒”和西漢“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，都是加強思想控制和文化專制，都是針對

4、知識分子的，所以很容易被理解為是壓制知識分子。但是無論是加強思想專制還是文化專制，其根本著眼點都是加強君主專制統(tǒng)治。解題方法與技巧：（1）從當(dāng)時的歷史條件出發(fā)，從階級分析的方法入手來解答此題。我們知道，一定的政策是一定的政治經(jīng)濟和階級利益的反映。秦漢是我國封建社會的發(fā)展時期，秦朝建立專制主義中央集權(quán)，西漢進一步鞏固，無論是秦朝的“焚書坑儒”，還是西漢的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”都是為了鞏固加強專制主義中央集權(quán)。（2）通過比較分析的方法來解答

5、此題。秦朝時，專制主義中央集權(quán)制度剛剛建立，一些儒生攻擊郡縣制度，儒家思想不利于專制主義中央集權(quán)的鞏固，所以秦始皇“焚書坑儒”。西漢武帝時，一度泛起的分封勢力被鏟除，需要以思想上的統(tǒng)一來鞏固政治上的統(tǒng)一，來加強專制主義中央集權(quán)，所以“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。通過比較分析，便會得出正確答案。高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專家版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)3家的嚴刑峻法為輔助，以道家權(quán)術(shù)政治為手段的治國模式。4.要客觀全面地評價儒家思想在秦朝和西漢時期的不

6、同地位，要從當(dāng)時特定的歷史條件出發(fā)，用階級分析和比較的方法分析評價?！駳灉珉y點訓(xùn)練一、選擇題儒家思想是我國封建社會的正統(tǒng)思想，但在中國歷史不同階段地位不同，據(jù)此回答1～8題。1.（★★★★★）秦朝施政主要依據(jù)的學(xué)說是A.儒家學(xué)說B.墨家學(xué)說C.道家學(xué)說D.法家學(xué)說2.(★★★★★)從戰(zhàn)國“百家爭鳴”到西漢“獨尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了①中央集權(quán)的強化②思想控制的加強③大一統(tǒng)局面的形成④儒家以外各學(xué)派的消亡A.②④B.①②④C.①③D.①②③3

7、.（★★★★★）董仲舒“大一統(tǒng)”的思想實際上吸收了A.孟子的思想B.荀子的思想C.韓非子的思想D.孔子的思想4.（★★★★★）儒家思想之所以能夠成為封建社會的統(tǒng)治思想，關(guān)鍵是A.它是封建社會最進步的思想B.歷代都有信奉儒家思想的人做大官C.它適應(yīng)了加強君主專制統(tǒng)治的需要D.它宣揚了仁政思想得到人民的擁護5.（★★★★★）戊戌變法時，維新派把傳統(tǒng)儒家學(xué)說與西方的政治學(xué)說相結(jié)合，表明其對儒家的態(tài)度是A.利用B.吸收C.繼承D.反對6.（★★