簡(jiǎn)介心理森田療法的緣由,特點(diǎn)與實(shí)質(zhì)價(jià)值

1、簡(jiǎn)介心理森田療法簡(jiǎn)介心理森田療法的緣由，特點(diǎn)與實(shí)質(zhì)價(jià)值！森田本人經(jīng)歷帶來(lái)的最佳經(jīng)驗(yàn)性治療方法：森田先生小時(shí)候由于家庭強(qiáng)迫學(xué)習(xí)導(dǎo)致“學(xué)?？植馈?。森田正馬先生1874年1月18日出生在日本高知縣農(nóng)村一位小學(xué)教師的家庭里，他父親對(duì)子女要求很嚴(yán)格，尤其對(duì)長(zhǎng)子森田正馬寄托著很大的期望，望子成龍心切，從很小就教他寫(xiě)字，讀書(shū)，5歲就送他上小學(xué)，一從小學(xué)回家，父親便叫他讀古文和史書(shū)。10歲時(shí)，晚間如背不完書(shū)，父親便不讓他睡覺(jué)。學(xué)校本來(lái)功課就很多，學(xué)習(xí)已

2、經(jīng)夠緊張了，回家后父親又強(qiáng)迫他背這記那，使森田漸漸地開(kāi)始很厭倦學(xué)習(xí)。每天早晨，又哭又鬧，纏著大人不愿去上學(xué)，用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是“學(xué)?？植?，“這與父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)是有關(guān)系的。森田先生在7歲時(shí)，祖母去世，其母親因悲傷過(guò)度，曾一度陷入精神恍惚、默默不語(yǔ)的狀態(tài)，接著第二年祖父又相繼過(guò)世。正當(dāng)家庭連遭不幸時(shí)，森田偶爾在日本寺廟里看到了彩色地獄壁畫(huà)之后，立即感到毛骨悚然。他看到地獄圖中人死后下地獄的慘狀，有的在上刀山，有的在下火坑，有的在進(jìn)血池等等。

3、這些可怕的場(chǎng)面在森田幼小的心靈中留下了深深的烙印，一直在他腦海里盤(pán)旋，這就是后來(lái)森田理論中關(guān)于“死的恐怖“一說(shuō)的來(lái)源。由于經(jīng)?？嘤谏窠?jīng)質(zhì)癥狀，森田自幼就有明顯的神經(jīng)質(zhì)傾向，他在《我具有神經(jīng)性脆弱素質(zhì)》一書(shū)中寫(xiě)到：其表現(xiàn)是12歲時(shí)仍患夜尿癥而苦惱，16歲時(shí)患頭痛病常常出現(xiàn)心動(dòng)過(guò)速，容易疲勞，總是擔(dān)心自己的病，是所謂“神經(jīng)衰弱癥狀“。幼年時(shí)患夜尿癥為了不弄濕被褥，總是鋪著草席睡覺(jué)，有人故意問(wèn)他“鋪上草席干什么？“他生氣的回答說(shuō)“夜里不尿炕！

4、“這種回答帶有對(duì)大人的嘲笑挖苦的反抗，但其內(nèi)心十分難過(guò)，后來(lái)他在自己的著作中寫(xiě)到“不要譴責(zé)孩子的夜尿癥，越是譴責(zé)挖苦孩子，就會(huì)越惡化“，這大概是自己的切身體驗(yàn)吧。因有夜尿癥而深感自卑，有強(qiáng)烈的劣感等。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)睾苡忻嫩啾君堮R先生小時(shí)候也得過(guò)這種病，這才聊以自慰，心情稍微好了一點(diǎn)，中學(xué)五年級(jí)時(shí)，他在患腸傷寒的恢復(fù)期，學(xué)習(xí)騎自行車，夜間突然發(fā)生心動(dòng)過(guò)速。在高中和大學(xué)初期，他經(jīng)常神經(jīng)衰弱，東京大學(xué)內(nèi)科診斷為神經(jīng)衰弱和腳氣病，經(jīng)常服藥治療

5、，大學(xué)一年級(jí)時(shí)，父母因農(nóng)忙，兩個(gè)月忘記了給森田寄生活費(fèi)，森田誤以為是父母不支持他上學(xué)，感到很氣憤，甚至想到當(dāng)著父母的面自殺，于是暗下決心，豁出去拼命地學(xué)習(xí)，要干出個(gè)樣子來(lái)讓家里人看看，在這時(shí)期什么藥也不吃了，放棄一切治療，不顧一切地拼命學(xué)習(xí)，考完試后，取得了想不到的好成績(jī)，不知什么時(shí)候，腳氣病和神經(jīng)衰弱等癥狀不知不覺(jué)也消失了。這些個(gè)人經(jīng)歷，導(dǎo)致他后來(lái)提倡的神經(jīng)質(zhì)的本質(zhì)論，包括疑病素質(zhì)論。神經(jīng)衰弱不是真的衰弱，而是假想的主觀的臆斷。神經(jīng)質(zhì)

6、者本能上是有很強(qiáng)的生存欲望，是努力主義者，癥狀發(fā)生的心因性即精神交互作用，最重要的是森田先生在自己切身體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)“放棄治療的心態(tài)“，對(duì)神經(jīng)質(zhì)具有治療作用。從以上資料可以看出，這些成為森田療法理論基礎(chǔ)的內(nèi)容，全都是他自己痛苦體驗(yàn)的結(jié)晶。然而僅僅是這些體驗(yàn)是不夠的，更加重要的是，他多年來(lái)對(duì)神經(jīng)質(zhì)者的觀察，把握其癥狀的實(shí)際法本身是否有效都產(chǎn)生了懷疑。究其原因，其實(shí)是他們只是從字面上去理解其含義，以為“順其自然“就“任其自然“，就是對(duì)自己的問(wèn)題

7、不加控制，痛苦就讓其自己痛苦下去所造成的。如強(qiáng)迫觀念的患者，他可能就會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為“順其自然“就是讓自己一直強(qiáng)迫下去。要正確地理解“順其自然“首先我們要弄明白什么是“自然“，既你要知道什么是“自然規(guī)律“。比如白天與黑夜的輪回、天氣有晴也有雨，這些都是大自然的規(guī)律，它是不能人為控制的，我森田療法交流會(huì)們?nèi)吮仨氉裱?、接受這些規(guī)律才會(huì)過(guò)得快樂(lè)。倘若人整天都抱怨為什么會(huì)有黑夜，或者認(rèn)為下雨是不應(yīng)該的，那么就違背的“自然規(guī)律“，結(jié)果肯定是自找苦吃。

8、而我們?nèi)吮旧硪彩谴嬖谝欢ǖ淖匀灰?guī)律的，比如情緒，它就是我們不能人為控制的，它本身有一套從發(fā)生到消退的程序。你接受它，遵循它，它很快就會(huì)走完自己的程序而結(jié)束，反之則不然。舉例來(lái)說(shuō)，比如你馬上要參加一個(gè)重要的考試，這時(shí)你感到焦慮、緊張，其實(shí)這是非常正常的心理反應(yīng)，如果你不去管你的情緒，它很快就會(huì)消失或者轉(zhuǎn)化為你努力復(fù)習(xí)的動(dòng)力，而倘若你認(rèn)為自己不應(yīng)該出現(xiàn)緊張或焦慮，那么你就違背的情緒的“自然規(guī)律“，焦慮、緊張就會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。又比如說(shuō)一個(gè)社交恐

9、怖癥的患者，性格內(nèi)向，他和陌生人說(shuō)話時(shí)感到緊張和不自在。他覺(jué)得不應(yīng)該如此，非要在和陌生人面前故意表現(xiàn)得不緊張，其結(jié)果是他越來(lái)越緊張，以至于到現(xiàn)在看到熟人也開(kāi)始緊張了。他之所以會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在的這種癥狀，其原因是他違背他自己的“自然規(guī)律“。他的性格是內(nèi)向的，而內(nèi)向的人的特點(diǎn)就是靦腆和害羞，和陌生人談話，肯定會(huì)出現(xiàn)緊張、不自在的心理反應(yīng)的。而他自己卻不接受自己的“自然規(guī)律“，和“自然規(guī)律“對(duì)抗，結(jié)果必然會(huì)如此。人本身還有一個(gè)自然的現(xiàn)象是古怪的、

10、可怕的、骯臟的、無(wú)聊的念頭是必然會(huì)出現(xiàn)的，在這里我們暫且把他稱做雜念，而雜念也和情緒一樣，它也有自己的的一套從發(fā)生到消失的過(guò)程。倘若你接受它存在，并知道它是毫無(wú)意義的“雜念“，不理會(huì)它，那么它將不會(huì)影響你，很快就消失了。反之，你去注意它，試圖控制它，趕跑它，去和它辯論等，那么你就會(huì)被它束縛。例如一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，上課的時(shí)候，他的頭腦里突然出現(xiàn)了一個(gè)雜念——我要把老師殺了。這個(gè)念頭使他非常的害怕，他覺(jué)得自己不應(yīng)該出現(xiàn)這樣的念頭，他覺(jué)得自