《拿來主義》課件

1、圣誕節(jié)正在成為“第二春節(jié)” 距圣誕節(jié)還有近一個月的時間，吉林省長春市的主要道路上就已經彌漫起了濃厚的“圣誕味”。記者在長春市最繁華的商業(yè)街重慶路上看到，商鋪前不約而同的擺上了大小不等的圣誕樹，并用彩燈和小掛飾裝點一新；還有的商家門口直接支上了圣誕小屋的模型，引得路人紛紛與之合影；飯店的服務員們也早早戴上了紅色的圣誕帽，開始為食客們奉獻“圣誕套餐”；大到酒店商場小到街頭飲品店的圣誕促銷廣告鋪天蓋地的向路人襲來，“圣誕游”

2、、“圣誕激情夜”、“圣誕歡樂行”的字眼隨處可見；一家連鎖超市與圣誕相關的小飾品就擺滿了兩趟長長的貨架，圣誕老人公仔、圣誕魔幻棒、各種圣誕襪子、大小不等的塑料圣誕樹等等，吸引大批兒童、青年的駐足把玩。 此情此景，不由讓很多人感嘆，“圣誕節(jié)一年比一年動靜大，一年比一年鬧得歡，都快趕上春節(jié)了?！迸c此同時，許多年輕人已經開始籌劃平安夜的安排了。女大學生李菲說：“平安夜的時候，,我們寢室的人打算先去教堂，然后去Ｋ歌，回來再一起看個電影，

3、估計那晚是不會睡啦，一定要趁機瘋個夠?！倍驮谝粋€多月前的萬圣節(jié)，李菲和她的好友們也“趁機”到以鬼為主題的酒吧“瘋個夠”。 對于圣誕節(jié)，很多年輕人都表示期待已久，就像小時候盼著過年一樣。他們期待著在圣誕節(jié)期間接到家人或朋友的禮物，期待和同齡人一起泡吧……即使不十分重視圣誕節(jié)的一些年輕人也表示，“最起碼也要與朋友吃頓飯以示慶祝?！辈稍L中，記者了解到，不只是年輕人，一些中年人甚至包括很多老年人也都表示圣誕節(jié)那天要找個方式放松

4、一下。 在長春市一家金融單位工作的辛曉力告訴記者，對于節(jié)日，自己最喜歡的就是圣誕節(jié)了，其程度甚至超過春節(jié)?！按汗?jié)時我一般就是狂看電視劇或者上網聊天，偶爾走親訪友，但圣誕節(jié)時卻可以和一堆朋友聚在一起盡情狂歡。”,除了圣誕節(jié)，走在馬路上，隨便拽住個年輕人幾乎都可以如數 家珍般地說出這些洋節(jié)的名稱：情人節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)、復活節(jié)

5、、萬圣節(jié)……以圣誕節(jié)為代表的洋節(jié)系列正在越來越深地影響著我們的生活。,拿 來 主 義 ——魯迅,魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，是我國現代偉大的文學家、思想家、革命家。1898年離家到南京學習，1902年留學日本，1909年回國，1918年5月發(fā)表《狂人日記》，奠定了新文學運動的基礎。他一生有大量的創(chuàng)作，對我國現代文學的發(fā)展有巨大的影響。,作品主要有:短篇小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；散文詩

6、集《野草》；雜文集，如：《墳》、《而已集》、《二心集》、《華蓋集》、《南腔北調集》、《且介亭雜文》等。,《且介亭雜文》緣起,有一段時間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤懣?！扒医橥ぁ卑凳具@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現實。,寫作背景,1、日本帝國主義占領我國東北三省之后，妄圖進一步占領華北地區(qū)，

7、中華民族面臨嚴重危機，而國民黨反動政府頑固推行“攘外必先安內”的賣國反共政策，對外出賣國家領土，對內實行反革命軍事“圍剿”和文化“圍剿”;,2、一些資產階級買辦文人，甘作“洋奴”，極力鼓吹“全盤西化”，完全否定我國的文化傳統(tǒng)，以此對抗革命文化;,3、革命陣營中一些同志在如何對待文化遺產的問題上，存在著種種錯誤思潮和觀念。,禮尚往來（shàng；崇尚，重視） 自詡（xǔ；夸耀，說大話；自我夸耀） 殘羹（g

8、ēng）冷炙(zhì)：吃剩的飯菜，借指權貴的施舍 冠冕（guān miǎn）古代帝王、高官的禮帽，引申為體面 玄（xuán）虛：掩蓋真相，使人迷惑的手段 蹩( bié) 進 ： 躲躲閃閃地走進孱（càn）頭：懦弱無能的人,字詞,“拿來主義”的觀點是在哪一段提出的？然后又是從哪一段開始詳細闡述的?,在第二段提出，直到第七段才開始正面闡述“拿來主義”這一主張。,課

9、文第7段之前主要論述什么？和“拿來主義”有什么關系？,課文前半部分主要批判“閉關主義”、“送去主義”、“送來主義”，為正面提出“拿來主義”做鋪墊。,閉關主義表現：自己不去，別人也不許來實質：懼外、排外后果： 大門被槍炮打破（鴉片戰(zhàn)爭）; 碰了一串釘子（清政府與列強簽訂 了一系列的喪權辱國的割地賠款的 條例）,朝無相，邊無將，不得已，玉帛相將，將來怎樣？

10、天難度，地難量，這才是，帝王度量，量亦無妨。,別的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。,作者諷刺批判的鋒芒指向賣國媚外的反動當局及其御用文人，字里行間充滿著憎惡和鄙視。,“總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。”,尼采

11、：自詡是太陽,光熱無窮,只是給予，不想取得,發(fā)了瘋,中國：地大物博,崛起地下的煤就足夠全世界幾百年之用,只送去，不拿來,子孫淪為乞丐（亡國滅種）,類 比,“能夠只是送出去，也不算是壞事，一者見得豐富，二者見得大度?！?魯迅名言,倘是獅子，自夸怎樣肥大是不妨事的，但如果是一口豬或一匹羊，肥大倒不是好兆頭。,送去主義表現：只是送出去，送古董，送古畫新畫，送梅蘭芳實質：媚外、買國后果：禍延子孫（子孫淪為乞丐）,這種獎賞，不要誤解為“拋

12、來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”。,“拋來”“拋給”“送來”有什么區(qū)別？,“拋來”是隨意的，把無用的東西拋掉，一般沒有惡意，是中性詞；,“拋給”是有意的，是惡意的給予，意味著輕蔑、侮辱；,“送來”是特意的，有目的地，是“拋給”的冠冕的說法，即侵略者按其心意送來，懷有不良動機。,送來主義表現： 英國鴉片、德國廢槍炮、法國香粉、美國電影、日本各種小東西實質：帝國主義向中國傾銷剩余物資進行文化、經濟侵略的政策（毒

13、害、侵略）后果：大受其害，對外國文化一概排斥,閉關主義，無來無往，導致封閉落后,送去主義，有往無來，子孫淪為乞丐,聽憑別人送來，不加控制，就會大受其害,,拿來主義,“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”,因為,所以,因果論證,立論：議論文可以闡述自己的觀點，叫“立”。,駁論：可以批駁別人的觀點，叫“破”。,先破后立,閉關主義——盲目排外，抱殘守缺,（破）,送去主義——投降賣國，媚外求寵,（破）,送來主義——嗟來之食，強加侵略,（破）,拿來主

14、義——運用腦髓，放出眼光，自己來拿！,（立）,,有思考、 有鑒別、 有選擇,孱頭,昏蛋,廢物,怕給污染,保存清白,羨慕,徘徊不敢走進,放火燒光,欣欣然蹩進,拒絕逃避,拒絕繼承,全盤接受,不加挑選,孱頭：比喻懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者。（十足的懦夫）,昏蛋：比喻割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者和貌似徹底革命的“左”派幼稚病患者。（左得出奇）,廢物：比喻崇洋媚外、主張全盤西化的投降主義者。（右傾投降主義者）,魚翅,吃掉,文化

15、遺產中的精華部分,吸收（使用）,鴉片,送藥房供治病,精華和糟粕并存的部分,取其精華，剔除糟粕（使用）,煙槍和煙燈,送博物館，毀掉,文化遺產中的舊形式,作為史料、反面教材（存放）,姨太太,各自走散,只供剝削階級欣賞享用，淫靡的封建文化,剔除（毀滅）,(１)對待文化遺產,我們應該怎么辦?,(２)“拿來”的具體做法?,(３)“拿來”有何意義?,(４)怎樣才能“拿來”?,(５)“拿來”的最終目的是什么?,1舉例論證（1）2類比論證（3）

16、 ——用同類事物相比較3比喻論證（8、9） ——用有相似點的事物打比方4對比論證（8、9） ——用性質相反的事物作比較5因果論證,本文的論證藝術：,拿來主義,,破,,閉關主義(排外),送去主義(媚外),立,,拿來主義,破,,孱頭 不敢進屋消極逃避（怕）,昏蛋 放火燒光完全否定（怒）,廢物 接受一切（喜）,立,新人,占有,挑選,,魚翅　 使用,鴉片　 存放,姨太太 毀滅,,送來主義（侵略）,（1-6）,（7-10

17、）,,（根源）,送古董,,送古畫新畫,送梅蘭芳,,物,,人,,進步,主權喪失經濟衰退,,反對三種錯誤態(tài)度,創(chuàng)新,,提出三種方式,第一部分(第1—7段)：揭露批判“閉關主義”、“送去主義”、“送來主義”的實質及其嚴重后果，提出“拿來主義”的觀點。 第二部分(第8—9段)：闡明“拿來主義”的具體內容。 第三部分(第10段)：總結全文，指出實行“拿來主義”的人應具有的學識和品質，以及“拿來主義”對于創(chuàng)造民族新文