有的人紀(jì)念魯迅有感臧克家

1、有的人 ——紀(jì)念魯迅有感 臧克家,,沭陽(yáng)縣劉集中學(xué)初二語(yǔ)文備課組,學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、掌握作者及其相關(guān)情況、作品的時(shí)代背景。2、理解詩(shī)歌哲理性的深刻的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)魯迅的偉大精神。 3、了解詩(shī)歌中對(duì)比手法運(yùn)用的特點(diǎn)。 4、嘗試有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌。,運(yùn)交華蓋欲何求未敢翻身已碰頭破帽遮顏過(guò)鬧市漏船載酒泛中流橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)管他冬夏與春秋,自　嘲

2、,魯迅其人: 魯迅,原名周樹(shù)人，字豫才，浙江省紹興人，是我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，思想家，革命家。 主要作品有：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》；散文集《朝花夕拾》；散文詩(shī)集《野草》；雜文集《墳》，《熱風(fēng)》等,臧克家，現(xiàn)代著名詩(shī)人，山東省諸城人。1933年出版第一部詩(shī)集《烙印》。深受廣大群眾的喜愛(ài)。以后又相繼出版了《泥淖集》，《嗚咽的去煙》，《泥土的歌》，《春風(fēng)集》，《歡呼集》及《

3、臧克家詩(shī)選》等詩(shī)集。,1949年10月19日，是魯迅先生逝世13周年紀(jì)念日。當(dāng)時(shí)，全國(guó)各地人民第一次公開(kāi)隆重地開(kāi)展了各種紀(jì)念活動(dòng)，詩(shī)人臧克家親自參加了首都人民的紀(jì)念活動(dòng)，瞻仰了魯迅故居，“對(duì)著這遺跡，想念魯迅的一生，心里感慨很深，便于11月1日寫就了此詩(shī)。此詩(shī)自發(fā)表以來(lái)，一直受到讀者喜愛(ài)，廣為流傳。,寫作背景,聽(tīng)－－ 詩(shī)朗誦,要求：⑴用“/”給詩(shī)歌劃分節(jié)奏，并用“．”標(biāo)出重音。⑵對(duì)詩(shī)節(jié)作朗讀分工。⑶朗讀

4、時(shí)注意抒發(fā)與詩(shī)歌內(nèi)容相符的感情。,有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人，騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人，把名字刻入石頭，想“不朽”！有的人，情愿作野草，等著地下的火燒。有的人，他活著別人就不能活；有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方，到處

5、是青青的野草。他活著別人就不能活的人，他的下場(chǎng)可以看到；他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，群眾把他抬舉得很高，很高。,有的人----紀(jì)念魯迅有感 臧克家,有　的　人　活　著他　已　經(jīng)　死　了；有　的　人　死　了他　還　活　著。,,/,/,/,/,/,有的人 騎在/人民頭上：“啊，我/多偉大！” 有的人 俯下身子/給人民/當(dāng)牛馬。,,有的人把名字/刻入石頭

6、/想“不朽”！有的人情愿/作野草，等著/地下的火燒。,有的人 他活著/別人/就不能活； 有的人 他活著/為了多數(shù)人/更好地活。,騎在/人民頭上的，人民/把他摔垮；給人民/作牛馬的，人民/永遠(yuǎn)記住他！,,把名字/刻入石頭的，名字比尸首/爛得更早；只要春風(fēng)/吹到的地方，到處/是青青的野草。,他活著/別人/就不能活的人，他的下場(chǎng)/可以看到；他活著/為了多數(shù)人/更好地活著的人，群眾/把他抬舉得

7、/很高，很高。,,,有　的　人　/活　著他　/已　經(jīng)　/死　了；有　的　人/　死　了他/　還　活　著。,,,,,,,1.文中寫了幾種人？是哪幾種人？ 為什么要寫這另種人？,2.由此看出本文采用的表現(xiàn)手法是什么？,文中寫了兩種人，其實(shí)是兩種對(duì)立的階級(jí)，寫另種人是為了反襯魯迅的偉大,本文的表現(xiàn)手法是對(duì)比,請(qǐng)找出每節(jié)詩(shī)中的對(duì)比,一、活著－－－－死了　 死了－－－－活著,二、騎在人民頭上－－俯身做牛馬,三、刻名字想不朽－－

8、情愿做野火，等火燒,四、 別人不能活－－為多數(shù)人更好的活,五、摔垮－－記住,六、名字爛的更早－－到處是青青的野草,七、下場(chǎng)可以看到－－抬舉的很高很高,“活”－－肉體還在“死”－－精神已亡,死－－肉體不在活－－精神永存,有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大”,有人的俯下身子給人民當(dāng)牛馬,對(duì)人民的態(tài)度,作威作福橫行霸道,全心全意為人民服務(wù),有的人把名字刻入石頭，想“不朽”,有的人情愿作野草，等著地下的火燒,對(duì)人生的目的,活著為

9、自己死后想留名,為人民而戰(zhàn)斗為革命愿獻(xiàn)身,有的人他活著別人就不能活,有的人他活著為了多數(shù)人更 好地活,對(duì)社會(huì)的影響,侵害別人的利益,捍衛(wèi)別人的利益,騎在人民頭上的人民把他摔垮；給人民作牛馬的人民永遠(yuǎn)記住他!把名字刻入石頭的名字比尸首爛得更早；只要是春風(fēng)吹到的地方到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人他的下場(chǎng)可以看到；他活著為了多數(shù)人更好地活著的人群眾把他抬舉得很高高。,人民對(duì)待兩種人的不同態(tài)度,二、不

10、同表現(xiàn):,對(duì)人民,騎在人民頭上俯下身子,,對(duì)人生,想“不朽”作野草,對(duì)社會(huì),別人不能活更好地活,,,,三、不同結(jié)果：,把他摔跨記住他,,名字腐爛野草萌生,下場(chǎng)可以看到抬舉得很高,,,,魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數(shù)向著敵人沖鋒 陷陣的最正確，最勇敢，最堅(jiān)決，最忠實(shí)，最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族新文化的方向。

11、 ----毛澤東,你還知道哪些為人民服務(wù)的典范？,袁隆平,王偉,李素麗,大搞科研興國(guó)利民,關(guān)鍵時(shí)刻勇于獻(xiàn)身,全心全意做好本職,作為21世紀(jì)的中學(xué)生，,我們應(yīng)該,怎,么,做,？,把魯迅的俯首甘為孺子牛的精神化為自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力，刻苦努力，發(fā)奮圖強(qiáng)以期學(xué)有所成，報(bào)效祖國(guó)報(bào)效人民！　

12、?。蠋熧?zèng)語(yǔ),學(xué)習(xí)了這首詩(shī)，我們懂得了哪些知識(shí)和道理？,一、人應(yīng)該怎樣活著？,二、對(duì)人民的不同態(tài)度， 會(huì)得到 人民怎樣不同的回報(bào)？,要為人民，為社會(huì)，要勤勤懇懇，樂(lè)于奉獻(xiàn)。這樣的人生才有價(jià)值。,騎在人民頭上的，終被人民打倒甘愿為人民獻(xiàn)出一切的人，則在人民心中永生。,,一、本文的表現(xiàn)手法是　　什么？,二、詩(shī)中的議論有什么特點(diǎn)？,對(duì)比,形象化,野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的

13、血和肉，各各奪取它的生存。　　但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。　　我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。　　地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐?！　〉姨谷?，欣然。我將大笑，我將歌唱。,1.上文的體裁是＿＿A.舊體詩(shī)　B散文詩(shī)　C散文2.文中的“野草”是指＿＿A荒野中的雜草　B象征普通百姓C舊的封建勢(shì)力　D一切革命者3.“地面”像征＿＿＿＿＿　“地火”像征＿＿＿

14、＿＿4.上文的中心是＿＿　A.贊美野草，表達(dá)作者對(duì)腐朽勢(shì)力的憎惡?！.贊美野草，表達(dá)作者甘愿犧牲一切的精神。　C.以野草自喻，同時(shí)表達(dá)將自己的一切奉獻(xiàn)祖國(guó)的人民的愿望?！.以野草自喻，同時(shí)對(duì)黑暗社會(huì)以猛烈的抨擊。,－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－,B,C,黑暗勢(shì)力,革命力量,C,拓展閱讀,,學(xué)過(guò)了本詩(shī)，你心中一定會(huì)涌起許多的感受吧，對(duì)自己的，對(duì)人生的，對(duì)社會(huì)的。那么，就拿起筆來(lái)吧，把你的感受寫一寫，副標(biāo)題嘛，就叫做